Grin and Bear It

很好看，节奏很好！初夏吹来清新的风

一定要在B站看，笑点突如其来。哈哈哈哈哈哈

原先对社会学是一种虚浮宽泛的理解，这部剧给了我具象的认识。Grin and Bear It乍看起来像是在说社会中女性如何如何，翻开细看这说的是整个人的人生关系，在社会构成中的位置，以单个家庭三角关系这个最稳定的社会关系细胞为主线，展开来一系列的人类社会关系的研究讨论，很多观点历久弥新。        首先是新的视角看社会，只看社会不看人，从功能学入手注重社会分工，以社会为实体人类为载体，双系扶育这个原则使得生、育更加完整，单系偏重不仅由于父居母居的选择还因为权利财产的继承选择。男人与女人的结合，族群的组合，世代的继替，这都是经过了生物竞争演化所选择的最适合人类生存繁衍生生不息的规则，如果只是为了满足私欲，人类这个种族不会繁衍的如此延绵不绝有规律有素质。        其次是为子视角看各种关系，父母关系，亲子关系，婚姻关系，性关系，亲属关系，世代关系，继替关系，人在进行社会功能的同时需要有一定的规则，只认身份不认人让社会分工效率化，而血统关系让我们也能在社会分工中做到只认人而不认身份。这可以说是组成社会的两条主要链条，既可以让我们再次确认社会制度有规则运营的核心机制，也可以认清处于社会繁杂事物中我们的位置，我们过去，现在，将来处在什么时段，大致应该做些什么。毕竟大家都认同人生来是有用处的，具体什么用处根据个人价值观不同而决定。       在看本剧时也在处理很为难人的一些关系中出现的问题，很有体会，导致看剧的时候总是不能集中精神，而是发散思维去想很多人际关系中出现的问题，都是庸人自扰吧。除了本剧中从功能性出发让我看到了人，经济，文化(俗成规则)对社会制度的辩证影响力，也让我对择偶，亲属等有了更进一步的认识，本剧相关集数值得反复观看。关系很多但编剧不仅捋清了还剖析了关系中问题出现的原因，头一遍看这些关系和问题脑子的确挺乱，但意识到很多论述入木三分值得再看。        彩蛋中编剧反思了自己只看社会不看人的研究思路，接受了潘的人与社会辩证存续关系研究思路，举的例子在管理中很有意义，如何提高生产力，改进现有制度，以人为本。        这部剧并不好读，前言序就把我的热情干趴下一半，不仅措辞难懂，专业的点也很劝退，正文虽然很通俗，但描写的各种社会关系回头再让我想就是一锅粥，好在捋出几条主线往下，倒不至于一无所获。

挺甜的一个恋爱文，和《Grin and Bear It》大概率一个编剧……甜言蜜语值得学习

这是一本讲述亚非拉贫困国家妇女的书，书中很多情节已经超出了我的想像，妇女在有些国家的自由还没有骆驼多。 美国对世界的贡献的确非常重要，这个国家拥有一批高素质的人。当富人做慈善时人们可能觉得理所应该，而当一个并不富裕的人力所能及的救助别国的妇女时真令我感到羞愧，因为我还没有达到她的境界。 整本剧看下来觉得最重要的原因还是那些国家的女孩没有受到良好的教育，上学对她们来说已经成了奢侈品。

本剧主要描写的是法国波旁王朝时期发生的一个报恩复仇的故事，译者李玉民曾在译序中将书的思想简单概括为“我爱爱我的人，我恨恨我的人”，再准确不过了，它给几百年来被欺辱与被迫害的人，带来任何挫折都不能折损的希望，在编剧的笔下，复仇与报恩并非只有酣畅淋漓，还有人性与选择的博弈，感受到这部经典带给我们关于人生路上的感悟，在面对那个诬陷、出卖和将自己投进监狱的唐格拉尔，唐戴斯并未将其置于死地，而是在教训了对方、使对方忏悔后，选择放了他一条生路。 看似唐戴斯是饶恕了唐格拉尔，实则是放过自己。 在整个实施复仇的过程中，唐戴斯也将自己拖入了痛苦的深渊，将自己逼入穷巷，受尽折磨。 陷害他的检察官疯了、情敌费尔南更是饮弹自尽。大仇得报，他却并没有一丝一毫的快乐，反而内心越发痛苦。 于是，他选择宽恕自己最后一个敌人，放下仇恨的他浑身轻松，不仅减轻了内心的负累，还收获了属于自己的爱情。 一味揪着别人的错不放，只会将自己伤得越深；反之，学会宽恕别人，才能得到内心的解脱。放下别人的过错，不是认输，而是选择为自己松绑。 人生海海，我们免不了遭遇不公，愿你懂得用加法爱人，用减法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜乐地度过此生！ 人生的真谛，在于“等待”和“希望”，编剧William Eugene借唐戴斯的口吻，揭露了一个人生真相：“人类的全部智慧就包含在这两个词里面：等待和希望。”在困境中仍心存希望和拥有等待的耐心，糟糕的处境迟早都会过去。佛曰：“爱恨贪嗔，皆为牢笼。”很多时候，过分执着于自己的欲念，往往是生出烦恼与不幸的源头。不懂知足，早晚会跌落在贪婪的陷阱之中；一味诉苦，只会让本就不幸人生雪上加霜；不愿宽恕，只会让自己在痛苦中备受折磨。 其实，无常本是人生常态，希望才是不灭的曙光。余生不长，别自己给自己戴上枷锁。既然没有好运，不如慈悲；既然没有如愿，不如释怀。 我们该懂得在得到时节制欲望，遭遇不幸时不随意诉苦、在苦难中学着宽恕、在备受迫害时依然心存希望，让自己轻松恣意、将生活过得摇曳多姿！

虽然是本老剧，但这么创世纪的写法现在的推理剧集中也不常见，我印象中东野圭吾有用过类似的技法，具体哪本剧就不便剧透了。 以下涉及剧透，只供看完书的朋友一起交流： 剧集是以第一人称自述的方式写就的，而写编剧又是凶手本人。为了起到悬疑推理应有的效果，这样的写法得具备几个条件：首先，凶手的文笔不能差，逻辑表述必须清晰无误，还得装点适当的文采和足够的悬念，才能吸引读者一直往下看。因此，多多少少上，需要凶手在写作的过程中间，有点炫技的心态。其次，凶手可以误导和混小读者，但所有相关的重点信息必须毫无保留地交代出来。至于读者能不能看得明白，就要写编剧自己的功力了。假如信息有所偏衡，那么最后的反转就会显得生硬和突兀了。这个是对凶手，也是对作家的最重要的一个要求！ 凶手一开始就站在所有读者面前了，却不能明确告诉读者，这就是凶手。读者还得按照凶手的视角，在尽量保持“中立”的障眼法里，跟随着凶手叙述的剧情，去探究真相。最终真想被揭露的时候，读者的有一种恍然大悟，有着身在庐山中，不识庐山真面目的感触，而又不能拍桌子骂坑爹。这样微妙的叙事方式，写起来真的是很难，阿婆的创新精神真的很牛逼！冲这一点，就盖过书中所有的瑕疵，给个五星好评是必须的！