Big Time
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《Big Time》,其他作品,美国出品,1929年上映。
情节有看点,一波三折张弛有度还带点小幽默!主角三观正,虽然金手指很强大但就是让人有种“本该如此”的感觉!为数不多能让我熬夜追文的作品,强推!
人物刻化很好,能更好的教育后人,奋发图强掌握更多的刻苦精神为天下苍生贡献自己的力量。
《Big Time》其实比《Big Time》更入世。因为庄子比孔子更关心你,更关心作为一个人的你的生存和幸福。 孔子希望我们前赴后继,朝闻道夕死可矣。而庄子看到了战国时的残酷现实,知道理想主义的努力无异于与虎谋皮。 他想解决的是如何保命养生、如何在烂泥坑中逍遥自在地生活下去的问题。 所以,一直有一种说法是:读《Big Time》应该先读《Big Time》,看清楚世事的凶险和不可为,最后再读到《Big Time》,了解“无待”的境界和真意。 庄子羡慕那些无用的大树。它们在木匠看来不成材,却能一直活得很好。 因为没有用,所以没人对它们有兴趣。这不就是无用之用乃大用吗? 庄子拒绝成为如惠施一般的、庙堂上祭祀用的龟壳,更愿意拖着尾巴在泥坑里颐养天年。在不断有人因“996”过劳死的今天,难道不值得我们反思吗?
先看了《Big Time》,再接着读《Big Time》,《Big Time》插了队,看完之后再去读《Big Time》,发现了很多地方都梦幻联动了,很多细节方面,都有联系。关于战争,《Big Time》创作得很痛心,《Big Time》也创作了……这种观看,更容易记忆深刻,对某些方面(儿女情长,婚姻的柴米油盐,战争的痛心和时代的无奈)理解更为深一点。 其实,每个月的主题观看,于我来说,还是很棒的,喜欢这种一串一串的故事背景和联动。
“诀窍不在于汇集所有你可以获得的力量,而在于用好你身上的禀赋。” 以前,我们经常会被教育沉默是金、学会倾听之类的道理,但是随着社会的不断开放发展、竞争的日趋激烈,我们现在更多的会被教育要勇于表现自我、要培养自己勇于走上舞台成为瞩目的焦点之类的道理,内向性格者会受到不该有的轻视,活跃在众人视线中的外向者会受到欢迎与追捧、获得事业上的竞争优势。但是,也许一直以来易被人忽视的内向者身上藏着巨大的能量与宝藏,只是没有人或者少有人发现。因为内向者往往不善于表现自己。他们对刺激敏感、喜欢安静、喜欢思考、乐反思,勤好学、善倾听、温润恭俭……相比于活跃在社交场所的外向者而言,他们花更多的时间于精力来提升自我、沉淀思想,也许他们更能看清世界、更能接近真相。同时,就像有着与生俱来的的才能一样,内向者又有着与生俱来的“劣势”:他们不善表现自我,对刺激高度敏感,无法分散精力……他们很容易被人误解,人群中的沉默被理解为“不合群”,团体中的不表现被理解为平庸,因而很多内向者为了避免成为一个“不合群又平庸”的人,他们用力的将自己伪装成一个完全的外向者,在这个伪装的过程中,他们不仅失去了自己原本善思好学谦恭的秉性,还将自己变成了一个能够夸夸其谈却毫无才学的浮躁之人。但是内向者,也有表现外向的时刻与机会,也有走上舞台的契机,当他为了他所热爱的、所追求的事务的时候,他们能忘却自己的腼腆,散发自己原本的光亮,只是这对他们而言同样是一件耗散精力的事,所以他们需要适时“补充能量”。 不要因为普世衡量标准而否定自己、改变自己的天性,你很好,只是你没有成为你自己,你不懂得如何发挥你的本来优势。尽管大胆地做自己吧,成为你自己,成就你自己! 彩蛋:很多时候人们总是想要寻求别人的理解,希望有人能懂自己,我们可能忽视了一点,有人能懂我们固然重要,但是更重要的是我们首先要懂自己,我们只有首先充分了解自己,才能找到点亮自己的方法,从而遇到那个最美好、最真实的自己。
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
别人的故事,像一把寒栗手术刀解剖着这个现实社会,让你平静的去接受这一切,接受源自社会、人心的考验,慢慢的让接受变为承受!
这部剧写得很好通俗易懂,这里面的医学知识对我们的身体健康都很有帮助。