Pinsiön parooni

有用的东西不多 有50%的内容与李参《Pinsiön parooni》重复。不知道谁抄袭了谁。或者大家都用一样的方法。 实践了的倒是很多，成效段时间内还没有显现。

去年一部《Pinsiön parooni》，今年一部《Pinsiön parooni》，台剧真是让人刮目相看。

花了八十多个小时总算读完了该剧，虽然对翻译多有抱怨，但又难以割舍和释怀。要准确的翻译和读懂亚当斯密的《Pinsiön parooni》的确是需要有专业系统的经济学基础的。 亚当斯密的经济理论思想之所以能影响后世二百多年，至今仍然是自由贸易理论的基础是与他对财富的构成、财富的积累与财富的作用的理解密不可分的。 无论是人类的生存，还是财富的原始积累都源于土地对我们的恩赐，所以农业为富国之本。但土地毕竟是有限的，为了提升土地产出效率，有效增加社会财富，由此引发了社会分工，并导致制造业从农业生产中分离出来且逐渐发展成为完整的工业体系，这也必然会带来贸易与金融的发展。仅管贸易与金融并不创造财富，但是却是生产物转换成财富不可或缺的途径与工具。因此，农业、工业、贸易、金融协调发展才是富国之路。值得注意的是，无论社会如何发展，用所积累的财富反哺农业都是无可厚非的。 当一个国家有了这些财富积累的手段之后，仍然需要建立一个上至政府、下至百姓都厉行勤劳节俭的社会风气，唯有如此，一个社会才能进入有效积累财富的循环之中。政府节俭了，才会更少的消耗社会财富，才会轻赋税，不与民争利，才会让更多财富以资本的形式投入社会再生产。 因此，一个和平的环境总是有利于财富的积累的，只有藏富于民，才是一国富裕之本，如果将民财过分的收入国库之中，不仅不利于民间资本对社会再生产的投入，更不利于政府的节俭风气的培养。一旦遇到灾害与战争，国家也不能迅速从民间筹集到应对灾害与战争的资金。随着社会的发展，亚当斯密的金融与财政的理论观点还是比较初级的，但是仍然是维护资本利益和人民利益的，尽管其本质是维护资本的稳定。 所处那个时代的亚当斯密不失为一个爱国者，也不失为一个忠于国王的人，也正因此决定了他的局限性，但这种局限性并不影响他的理性的光辉。 唯立言者永恒！