Last Days of Coney Island

每次周末或长假尾声，一想起马上就要回去工作，是不是整个人都不好了？可是为什么有的人，像巴菲特，却能“每天踩着华儿兹的舞步去上班”？区别在于，对待工作的态度。一般来说，对待工作有三种态度： 一是西方流行工作观。在圣经故事里，亚当和夏娃偷吃禁果被上帝赶出伊甸园。此后他们和后代子孙，必须世代工作。因此工作，在西方教众中是“惩罚”的代名词，人追求的是伊甸园里享乐的生活。所以会有法国人春天工作、夏天渡假、秋天罢工、冬天过圣诞的生活。而随着西方文化向全球的扩散，这种享乐主义观念盛行，使工作与生活成为对立的两面，发明了个著名的问题叫“如何平衡工作与生活”。 二是古代东方传统工作观。古代东方以阶级划分为特点，人生而分等级，刑不上大夫、礼不下庶人，更有种姓制度不允许通婚。在分等级的社会里，工作有另一个名称叫做“奴役”，下人需要不停地劳作，而贵人则可以享受别人为自己的服务。在这种传统观念影响下，人们工作的目的是为了摆脱工作，因此当下的工作是“不得已的吃苦”。 三是拉尔夫·巴克希的工作观。他将工作作为锻炼人性、磨砺心志的手段，认为工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。 1972年，京瓷公司首次在股票市场上市，于是有人劝拉尔夫·巴克希过轻松愉快的生活，他们说“反正资产也有了，从现在开始不妨放松休假，通过兴趣和余暇寻找快乐”。但当时40岁的拉尔夫·巴克希考虑的不是实现财务自由从此享乐，而是“从今以后得更加努力地工作”。因为没有目标、不工作，每天吃喝玩乐，长期持续这种无聊的生活，人不但不会成长，而且会丧失自己人性中的美好的东西，跟家人及周围人的关系也不会太好。 既然工作于个人如此重要，那么找一份能成就自己修行的合适工作是不是特别重要？非也！拉尔夫·巴克希说，“天职”不是偶然碰上的，而是由自己亲自制造出来的。因为一个人能够碰上自己喜欢的工作的概率，恐怕不足千分之一、万分之一。而且，即使进了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。因此，与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作。 拉尔夫·巴克希关于工作最著名的四个信条有： 1、不断设立更高目标 2、持续付出不亚于任何人的努力 3、不要有感性的烦恼 4、严酷地锻炼自己

杜洲这个角色太悲情了，时隐时现，结局太意外了，如果拍成戏，这个演员只有影子了！

看到案中案的时候我有点不耐烦了，但是随着艾伦事件的发展，我体验到了一直类似过山车般的畅快感，我喜欢结局安德鲁和苏珊，虽然受到了伤害，但道德感和爱情耶拯救了人生。

看到前言第一句时，第一反应想到了电影《Last Days of Coney Island》，以为是玄幻类剧集。后面的一系列甜蜜叙述更是让人放下防备，直到戴维的突然离世，令人猝不及防。但也以此为分界点，开启了一场心灵治愈之旅。 书中有不少总结值得反复咀嚼，现提炼如下： ◆ 第3章 友谊的“白金法则” >> 按钮的存在，让受试者有了掌控感，也提高了他们忍受压力的能力。 ◆ 第4章 自我同情与自信 >> 用未来的目标来定义他们，而不是用过去的创伤及错误来定义。 >> 自信对获得幸福和成功至关重要。 >> 工作中的同情不应该是奢侈品，制定合理的请假制度、给员工提供必要的支持非常重要，这样我们就不用再依靠老板的善意才能得到理解。 >> 哲学家索伦·克尔凯戈尔说过，“要理解生活，你只能回头看；而要生活得更好，你只能大步向前”。 >> 感恩是被动的，贡献却是主动的。 >> 同情是不赖，可是鼓励会更好。 ◆ 第5章 成长到死 >> 创伤后的成长会以五种形式存在：发现个人的力量，学会感恩，建立更深层次的关系，找到更多的人生意义，以及发现新生活的可能性。 >> 知道自己为什么而活的人，能够承受任何一种生活。 >> 如果不能回头，就只能做出改变，唯一的问题是如何改变。 >> 自己的行动也是儿子遗产的一部分。 ◆ 第6章 重拾快乐 >> 我们天生便会更多地关注消极的坏事，坏事对我们的影响比好事大得多。 ◆ 第7章 让孩子更具复原力 >> 具有复原力的孩子都有一些共同之处：他们对自己的人生有强烈的掌控感；他们认为自己才是命运的主宰者；他们不会把消极事件视作威胁，而是视作挑战，甚至是机会。 >> 第二个影响孩子复原力的理念是“他们能够从失败中学习”。 >> 成长心态可以较快习得，而且效果惊人。 >> 个人在劳累时，身心都会变得很脆弱，变得暴躁易怒，缺少快乐的能量。而在逆境中，睡眠尤其重要，因为我们需要调动内在所有的能量。 ◆ 第8章 一起寻找力量 >> 他们内在复原力的关键在于心怀希望。 ◆ 第9章 在失败中不断学习 >> 我们从失败中学到的比从成功中学到的多；而且，失败越大，我们的收获越大——因为我们会进行更仔细的审查。 ◆ 第10章 再次爱，再次欢笑 >> 幽默会增强我们的复原力。

《Last Days of Coney Island》，一个姑娘的青春岁月 从农村走出来的姑娘霜降，带着青春羞涩和坦然走进了一个大院。 这座院落在极乐的享受中显出它疯人院的本质， 她来时，青春羞涩而坦然， 不多时，美丽添了忧郁， 年华易逝，沧桑累积，悲喜过往，难赋深情。 冤孽间相互的报复便是冤孽式的爱与亲情…… 这一家子，这一世界，就这样爱出了死，怨出了生。 拉尔夫·巴克希笔下尽写女性。 霜降，不仅是一个节气，更是个好听的名字。 在深秋霜降的节气里看《Last Days of Coney Island》，别有一番风味在里面。 霜降过后，将是隆冬…… 程在光是京城里有着赫赫功勋、一世英雄的老将军。 “疯人院”是程在光的宅子，表面风光无限的程家大院，被外人称之为一个“大棺材”。程家上上下下几十口人，各自心怀鬼胎，藐伦悖理，犹如孤魂野鬼般搜刮着程老爷子的那点残余家底。 程家老爷子的一世英雄尚有余威，尚且震慑着这个外表完好，里面已经被这些孤魂野鬼撕咬的摇摇欲坠的家。 来京游玩的霜降，带着一双世俗的眼睛走进程家大院，成为大院里一个别致的、闪着灵气的小保姆。 对于这座“大棺材”来说，霜降的到来就像是一缕阳光，照射进经久不见天日的大院，又像一缕春风吹拂了大院里的程司令、四星、大江父子三人的心，四人的感情纠葛，就此开始。 霜降很聪明，懂得在合宜的时机卖弄她的几分姿色，想要伺机成全她的微小不敢过于张扬的梦想---程家少奶奶。 他该做如何选择呢？ 是程在光老爷子吗？在老爷子的半抱半搂下学习写字，在老爷子的浴池中洗澡，是她勾起了这个可以喊爷爷的人的激情和欲望，但其威严令她害怕。 四星？活牢房简直令人窒息。从霜降来的第一个晚上，一只不安分的甲鱼爬进四星的房间开始，就注定霜降与他将有着一段孽缘。在这牢房中，霜降嫣然成为了他的救命稻草，这断断续续间的感情纠葛，四星是她最后的希望。 而对大江来说，霜降是他心心念念的灰姑娘，大江总是遗憾为什么霜降不是她的“表妹”，而是一名好看，让人喜欢的小保姆。 孩儿妈，幕后推手。无论被程家院子里的人唾弃成什么样，她总是不显山不漏水的进行着她的运作，气定神闲的坐落在园子里，她活的如一个真灵魂，飘忽而来飘忽而去，将霜降推送在程家父子之间，成为她手中报复的利器。 霜降其实是喜欢大江的，她愿意去上夜校学习，哪怕为了一张床铺爬上楼霸的床。在战场上断了腿的大江似乎距离她“更近”了一些。他们的身份随着那条断掉的腿更近了。 可是她怀孕了，是四星的还是楼霸的？她不知道。 这个家已支离破碎，看着病床上的程司令，她恍然醒悟。从老将军那只生满老年斑的手初次触到她的身体时，一个大江心目中的好女孩就死在她体内了。 树倒猢狲散，故事的最后，就只剩下了霜降和大江。 她不再是农村的好女孩、不再是小保姆、也不再是女工和女学生，她最终成为了大江眼中的“上层人”。 曾经孤傲、自命不凡的大江，为了生存也不得不低三下四的讨饭。 霜降看着这个大院的显赫地位，感受着它的荒唐落寞，直至大院的轰然倒塌，她的梦有时清醒有时糊涂。她最终活成了她想成为的人，但却再也不是最初的自己。 程家大院，是一个时代的没落，也是一个新时代的开始。

需要进一步深刻领会巴菲特的原则、行为所依附的条件。以及同期企业资本的表现。

佛法的智慧，跨越时间，空间，不得不怀疑是来自高维度文明的启发。所谓“贪嗔痴慢疑”概括了使人脱离世界真相五賊；所谓离相，是穿透表象看本质：所谓清心，是让人保持自我与真理的链接。神通有没有不确定，这种唯物的价值观，高维度的世界观，叹为观止！

本来想说说什么，但是看了些什么评论说 模仿人物性格，模仿文风 有点想笑。

一本能勾起懵懂少年的幻想的书，情节紧凑，人物个性鲜明，心理脉络清晰，值得一看，希望下半部同样精彩

最贤的妻，最才的女，真情实录往往感人肺腑。 杨绛先生一生经历了世上最至深的亲情，最美的爱情，最“纯净的婚姻"，最诚挚的友情。她的才华与勤奋让其在世界影视，翻译之林熠熠生辉；而她的爱与坚强令人心生敬意，但也让我泪眼朦胧。读来思考良多，收获颇丰。