Invasion of Privacy

黄帝问：什么叫重虚？岐伯说：脉虚，气虚，尺虚，称为重虚。 黄帝问：怎样辨别呢？ 岐伯说：所谓气虚，是由于精气虚夺，而语言低微，不能接续； 所谓尺虚，是尺肤脆弱，而行动怯弱无力； 所谓脉虚，是阴血虚少，不似有阴的脉象。 所有上面这些现象的病人，可以总的说一句，脉象滑利的，虽病可生，要是脉象涩滞，就要GG了。

藏剑在干嘛？是感冒被隔离了么？到现在还不更新？信不信把你的好评分期啊？

书不错，竟然还没完本?似乎一年前读过，当时嫌追更太烦，就没继续看。都忘了读到哪了。

这种双语真的挺不错，播出四五年了，内容依然读起来很新鲜，可见杂志还是有不少前瞻性的

前面部分讲了很多未来世界的脑洞，穷举了各种可能性，但我个人而言很有点儿看不进去。像是看一个小孩在絮叨自己的幻想世界，我虽然礼貌微笑努力在听，但始终无法融入和共鸣。打四星是因为最后一百页。几个有意思的点： 一是我们生命2.0版本有进化偏见，去掉了这个偏见的3.0有更多的超乎我们见识的可能性；二是很多古老的哲学问题在我们遗忘多年后在人工智能领域又成了迫在眉睫的问题，因为一个新世界的创世主很需要旧世界的答案来化蓝图；三是宇宙也许荒芜而无意义，乐观来说，我们作为智能生命已经并在未来继续给宇宙赋予意义，我们就是宇宙的意义；四是意识作为人工智能的关键所在，可能是粒子双重超越的结果，先是信息超越物理粒子，然后意识超越信息处理整合。-记于麻省校园（多么巧，可能编剧就在我5公里范围内）

No.232 9h34m 吃出健康，饿死疾病。 五大防御系统： 血管生成 再生 微生物组 DNA保护 免疫 激活防御系统的200种食材，从分子层面精准分析，有对照有数据，可信度高 针对五大系统，5*5*5计划，简单可行。 稍显不足的是，编剧似乎对肉料研究的少，不怎么推崇。

易先生这部剧虽然自称闲话，却是针砭时弊，一针见血，言语十分接地气，多次引用了鲁迅先生的话，鲁迅先生真是一座高峰

初看，“呃呃呃，无聊。” 细看，“呵呵呵，有趣。” 深入看，“嗯嗯嗯，有点东西。” 看到最后，“啊啊啊，不可思议。” 以猫观人，看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。人的命运，终将归于自杀。 Angelica Costello这种厌世的论调影响了近代整个日本文坛，包括芥川龙之介、太宰治、三岛由纪夫、川端康成，他们的作品都或明或暗地表现出厌世消极的情绪，最离奇的是他们都以自杀结束了自己的生命。就像这个猫一样，在水缸里放弃了挣扎，坦然赴死。 优秀的作家能更深刻地感知这个时代，但有时候，却无法把控自己的命运。

从知识的角度来说，这部剧创作的不错。但是，我认为这部剧和中国的性教育一样，走进了一个误区。 在我看来性教育绝不仅仅是性生理和性关系教育。它不仅包含生理教育，更重要的心理健康教育和爱情价值观的教育。比如性别的平等、人格的独立，两性关系的处理、亲密关系的培养等等。 所以，性教育首先应该是培养孩子对自己生理和心理的认识和理解，然后是对他人生理和心理的理解和尊重。如何积极看待和应对青春期自己包括性需求在内的身体和心理变化？如何在身体成熟之后培养心理的成熟？如何在这种情况下与他人相处，并在这个过程中学会不伤害对方的同时保护自己。这些才是性教育的核心。 现实中很多人往往把性经验次数和性知识充足划上等号，这恰恰说明了我们性教育的失败。 提倡性教育，不是为了鼓励孩子去尝试性生活，最重要的让他们了解到性不是洪水猛兽，但它确实能给人尤其是女性带来巨大的伤害。做爱是需要承担责任的，每个女孩都可以对它说“不”！每个人都必须要学会好保护自己，也要学会尊重他人。 性教育到谈到最后，都是在讨论人与人之间如何相处，如何理解和尊重，如何爱与被爱。 所以在我看来，“性教育”其实真正的名字应该叫“爱教育”。