The SpiderThe Spider

大唐长安版24小时，情节紧凑，动作戏多，很适合拍电影。亲王的过人之处在于对史实的还原与细节的描写，无论是唐长安的地理环境、官阶称谓、器物细节、文字语言，都带着一种考证感。更有意思的是今为古用的人肉数据挖掘大案牍术、人肉微信望楼系统、会跑窟的波斯王子。张小敬这个人物塑造也很出彩，亦正亦邪、复杂多变、不择手段到爽快之极。

对于我个人来说，通读全文。总体感觉：理论的地方，让人读着飘飘然！有些案例，我是持怀疑态度的。不知是编剧真实感受的，还是道听途说的，更甚者是杜撰的，只为得出想要的结论！ 打开这部剧的初衷是想得到更多的教学方法，处理一些细节的方法！而全书给了太多的理论，提出来大量的问题，却没有解决的办法。 更多的体会是编剧对当今教育现象的抨击。

“假如”这个世界上真的存在上帝，那人类对宇宙的研究将毫无意义。

译者将马尔科姆·麦克道威尔的文字翻译得富有诗意和美感，虽然故事很简单，基本上可以概括为一个渣男美少年自作孽的不伦之恋，但编剧将本应粗鄙的故事写得这么富有诗意和画面感也是非常厉害。剧集里还有很多关于对哲学和生命的思考，冲着文笔还是值得一读的，编剧描绘了一个二十世纪初的没落的日本贵族的生活状态和环境，具有画面感的叙述让人仿佛随着编剧也经历了一遍。也许这就是影视的魅力吧。

用考取功名的眼光批判贾宝玉不上进的人是整本书、整部剧都白看了的，他们完全不明白个人在命运面前的狭小…如果要用一个词概括红楼，我宁可说是解脱、是了悟、缘起缘灭皆在轮回之中。87版红楼是二创中的典范，它的深度是结合了原著和全体主创努力的成果，有时我也不知道自己透过红楼在怀念什么，或许戏中戏外皆有之…看完了，但不知道要过多久才能走出来

作为人的佛陀 按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。 佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。 我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。 马尔科姆·麦克道威尔讲的是作为“人”的佛陀的故事。 佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。 佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。 佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。 失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated! 佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。 佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。 佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。 佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。 佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？ 自佛陀以后，那个人成“佛”？ 佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！ 可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。 所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。 现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。

全书均为伟人与成功人士的故事，书写得很有启发性。因人而异有些故事确实能改变人的思维方式。讲给孩子听或者截取用于开导别人，饭桌谈资等很多场合都适用。不过我见过最牛逼的就是:不记得哪本剧有不少篇幅都和这部剧的故事一样，包括启示内容也一样。还有其他的书也有见过几个同样的故事，这倒还说得过去。咱看故事的不多说，继续看就是。

“乐天之诗妇孺可解”，先生之文雅俗共赏。朴实淳厚，乡土味浓！