Humphrey and Renshaw - Warning: May Contain Nuts

最大的收获大概就是承认自己的普通，将来对孩子也要抱一颗平常心，同时继续积极地努力向上

波洛侦探生涯的完美落幕！善良正义的人把握住了底线，奸诈的人终落的惩罚...

3.抛去情节，感觉前两季的服化都完全是铺垫。

古罗马花了将近五百年的时间完成了从建国到意大利半岛的统一，前进坎坷徘徊倒退，真是历经磨难。虽然过去了两千多年，但看完这段历史依然对古罗马充满了憧憬和敬意。为什么历史选择的不是希腊，不是波斯，不是迦太基，而是罗马，也许答案就在罗马人的性格基因中吧，在他们不论肤色和种族，不论出身和阶级，都一视同仁和兼容并包的胸怀中。虽然现在的罗马已不再是当年的罗马，但下次再去一定要好好逛逛～ 另外公元前八世纪到公元前三世纪，对比中国正好处在春秋战国时期，这也是华夏历史上最辉煌灿烂的时代之一。中国经过几百年的分治到最后秦统一六国，从政治和国家体制上走上了和西方不同的道路。除了具体历史事件和人物在悄无声息地创造、推动历史车轮前进之外，感觉还是应该能从更加宏观的角度上分析中西历史之所以为历史的成因。编剧盐野创作古罗马的方式很值得学习，有史实有对比，但更有思考和启发。为什么读史可以明智，价值和意义也许就在这种方法论里吧。

全世界佛学爱好者的必看剧和入门书。Simon Renshaw沉稳迷人地讲述了佛 陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。书中的佛陀不仅伟大、慈悲，而且真实可爱；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大家一起坐在地上吃饭，他吃饭的威仪令人着迷，他吃完饭，和别人一样自己收拾好餐具，放好，一举一动间，散发着佛法的灵性光芒。

《Humphrey and Renshaw - Warning: May Contain Nuts》的演奏方式像是鼓，观点鲜明，且有重量感，一声声铿锵地敲进心里；《Humphrey and Renshaw - Warning: May Contain Nuts》像是长笛，悠长深远，为我们打开一扇望向未来的窗，虽然前路不明，但积极地指引我们望出去。  虽然个人来讲更喜欢《Humphrey and Renshaw - Warning: May Contain Nuts》，但望向未来确是更不容忽视的。所以对于《Humphrey and Renshaw - Warning: May Contain Nuts》，哪怕你看到一半，甚至可能会冒出一个念头：“如果未来会是那样，还是让我早点死了吧”，但此剧依然是很值得一读的。 本剧的叙事逻辑和主要内容在我看来，更像是一个访谈对话节目：（个人浅谈，仅供参考） 主持人：我们人类目前已经让饥荒、瘟疫和战争基本得到控制，成为这个星球的控制者，那么未来根据人性的需求，我们未来最有可能想去追寻的就是“长生不死、幸福快乐、以及化身为神”，我们该如何适应和引导这种变化，请问科学和文明两位嘉宾怎么看？ 文明：最初我们相信泛神论，承认人类和动植物的平等性；但之后的农业革命，人类越来越多地把动植物视为自己的财产，于是和神达成交易：人类负责将剥削其他生物得到的部分产品献给诸神，而诸神来负责协调人与自然的关系，保佑人的活动基本顺利，让人类对其他生物的控制得到意想上的支持，变得合情合理。后来甚至把更低等级的人也视为自己的资产。 科学：是的，那时候我们很多事情解释不明白，于是求助于神。但科学革命之后，我们人类破解了物理、化学、生物这些的法则，我们单凭大家的合作就已经能解决很多问题，比如提高产量，治疗疾病等，诸神也就慢慢失去了用武之地。我们确实已经在“化身为神”上越走越远。 主持人：刚才两位嘉宾都提到了人类对其他生物的控制，那么人类有什么特殊之处让我们可以这么做么？ 文明：人的特殊之处在于我们拥有灵魂，但动物没有灵魂，机器没有灵魂。 科学：我不太认同。这个概念是违反科学的基本原则的，我们做了很多的研究，都没能找到灵魂的实体，如果灵魂没有实体，那么又能如何进化呢？如果不是进化来的，那么是某一天突然出现的？谁能告诉它是哪天，怎么就突然出现了？ 文明：好吧， 其实我是想说，人类的特别之处在于，人类有心灵。 科学：心灵？和灵魂有什么区别。 文明：心灵是各种主观体验的流动，比如痛苦、快乐、愤怒、爱等，这些体验集合起来，形成意识流。所以人类有感觉和欲望。 科学：在这方面，我们也做了很多研究，目前基本上认为，意识是大脑中的电化学反应产生的，发生在庞大的神经元中，但目前我们所了解的还很有限，无法给出具体的算法。而且我们并不认为这些意识流有什么功能。 文明：心灵意识当然有用，它具有极高的道德和政治价值，也是我们人类社会得以组织发展的重要基础之一。 科学：你说的也有道理，但在生物学上来讲，确实没什么意义，它只是大脑某些程序制造出来的副产品。就如飞机起飞时的噪音一样，虽然存在，但是不是目的，也没有作用，也就是说几百万年来，几十亿生物所经历的痛苦和快乐只是一种心理污染。 文明：这。。。。 科学：而且动物也是有意识的，这方面我们有很多实验可以证明。另外，如果未来计算机更加复杂，甚至能够代替医生、教师等职业，我们真能确认计算机没有感觉和欲望么。这些并不能说明人类的特殊之处。 文明（重新在椅子上坐正）：我还有话要说，人类还有一个特殊之处在于，我们能够创造出互为主体的实体。也就是说我们编织出了一张意义之网，并且相信它，在现实中构建秩序去实现它，让人们为之生存或死亡。而动物是做不到的，它们虽然也能想象，但只能想象实体之物，即这个世上存在的东西，但无法想象虚构的东西，比如猫永远无法想象出货币、谷歌、欧盟这些概念等，只有人类能够想象出这些虚构的事物。单靠生物学，又如何解释变化莫测的人类社会呢？比如十字军东征，生物学是无法解释的

对于武侠片、对于其他类型的片子都有自己独到的见解。当过记者的徐老师善于从细节中剖析不同的民族文化与历史。