A Menina do Lado
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《A Menina do Lado》,爱情作品,巴西出品,1987年上映。
13.5个小时,磕完,真的是死磕磕下来了。 感觉自己读了一篇60万字的论文,这样一本大量数据细化分析60万字的书,如果我一遍看完就能讲明白,那我也是佩服我自己了。有几个想法大概列一下, 1. 统计学和数据分析多重要,如果没有数据统计和分析,书里的观点就更加难以理解,有了数据,就显得观点更加立得住,也容易理解一些。 2.两次世界大战重塑了西方经济结构,使得财富结构贫富差距有所缩小,而随着经济的发展,近年贫富差距又逐渐加大。 3. 最近都在看阿加莎克里斯蒂的探案剧集系列,大侦探波罗中因为遗产的谋杀案很多,我一直在好奇1920年代的2万英镑是相当于现在的多少购买力呢?看完这部剧就可以大概推算出来了。另外1950年之前写的案子基本都是为了遗产,而50年之后的案子,凶手就开始关注公司股份了,因为二战之后就有遗产税了吧,而且很高1/3. 4.资本税基本是不动产税和金融产品税,那么我们国家还没有实行资本税吧。 5.不知道有没有哪位经济学家用书里的公式对我们国家的数据做过研究?我们国家如果做这种研究可以专门写一本剧了,可以写的十分细化,因为地域经济之间差别大,可以细化写的地方很多。我们国家的收入结构又是如何的呢?还有人均资产和收入的比例又是多少呢?如果按照一,二,三线城市或者各个省市自治区来分析呢? 计划年内二刷,这种书是必须多刷几次的了。。。
很庆幸前几天打开了这部剧,这部剧里女性所面临的问题在我的生活里时常上演,它们或许换了故事内容,换了内容与年龄在自己的生活里以不同的姿态上演着;无数次,我曾听到和面临着由于传统文化的观念,而受到不同程度的打压,它们像无数张天罗地网,要把自己给盖住,告诉我,你肯定不行,你不能不像女孩子,你要学会家务,不然以后嫁人没有婆家喜欢你等等诸如此类。好像作为女孩子,无论在人生的哪一个阶段都会受到来自社会的角色安排,他们希望女性可以活成他们观念中女性的样子。 多年前,初中的语文老师曾在课上闲聊说到"我很讨厌别人称呼我为谁谁的妈,谁谁的老婆,所以每次这样被称呼的时候,我都会跟别人说,叫我的名字噢。"年少时不太其中的理由,可是当自我意识开始自省后,却突然明白了这句话对于一个人的意义,我仅希望我能有独立且完整的人格和自我价值实现的能力,不是通过在他人角色的照耀下从而获得自己的社会价值。看这部剧,收获颇丰,对男女性别平等有了更深的了解,或许我该像书中说的一样,不再掩盖自己作为一个女性主义者的身份,而是敢于谈及男女性别之下的差异及原因等等,虽然只是在初级阶段的摸索。 希望未来能好好继续保持看剧的习惯,拥有真正意义上的思想独立、人格独立、选择自由权、突破原生生长环境里的固有束缚,找到自我和人生的真正意义及满足。
“女神进化论”的创始人说:25岁左右,人类流体智力达到巅峰状态,观看速度 、理解学习能力都是一生中最好的。此时如果你仍然单身,最好不过,无家务事烦身,可以一心一意为自己增值。做一行厌一行,厌倦的不是这件事,厌的是一成不变的自己。更讨厌的是,想要改变,却没有行动,无力挣脱现状的自己。很多人看似有10年经验,其实只是重复前两年的工作,所谓十年经验,只是拿出来吹嘘的虚荣数据而已。世界上哪有什么easy模式,唯一的一条道路就是hard模式。男人早早明白了这个道理,老老实实自己奋斗。而女人受到的诱惑太多,很多人到老才明白人生其实是没有捷径。女孩子的路只有一条:放弃幻想,投入战斗。你才二十来岁,怕什么时间来不及,都是鬼扯!哐哐就是干,谁知道下一个女富婆会不会是你!很多人跟我说,你是女孩子,干嘛选择自己创业?我觉得不啊?创业跟性别无关,你是女孩子,更要凭自己本事挣钱了。长得再漂亮,都不如自己干得漂亮。趁着年轻,多去体验,心之所向,就是对的地方。
学会退居幕后是非常重要的,在教育孩子的过程当中,这部剧会告诉家长们,如何退居幕后,如何给孩子自主权,如何发现孩子的闪光点并点燃他们。总之,这部剧值得一读。
是雪落山庄抠门老板、是江湖百晓生、也是天启六皇子萧瑟,佛门弟子无心、也是天外天少宗主叶安世,头脑简单、为人义气的红衣少年雷无桀…… 书里的江湖真是刺激,很佩服编剧的文笔,每个人物性格鲜明,看的过程是一次精神的自由。也许某天还会再看一次。动漫很还原!
很虐,云辞死的时候哭了,之后就没有看下去的欲望了,谪仙般的人儿
看到好友铮姐在看,突然想起以前看这个剧集的回忆,还是高中吧,好多年了,重新看又有不一样的感觉,愿得一人心,白首不相离啊!
很让人开心和放松的一本剧,了解许多关于植物的小知识点,也了解了在文人美化之下落叶的真相,不错的睡前影视作品。
這是我近年來讀過的最精彩最吸引人,最人性最引人深思,最寓意深刻最震撼靈魂的小說。書中最打動我的,是编剧對本民族、家族和自身的毫不掩飾的人文主義的反思及鞭笞,通過對相依為命的媽媽的自殺事件,通過歷史性宗教性文化性的批判與理解,展現了编剧內心對猶太民族歷史和以色列人民,以及敵對的巴勒斯坦異族文化歷史宗教和人民的多方面立體化的認知;展示光芒四射的善良人性;更展示了编剧對人性普愛平等自由的不懈追求。编剧的深刻反思,驅除了被囚禁在非人性的傳統理念習俗,即「愛中的黑暗」,衝破了內心的牢籠,勇敢地走出了一條不同於父輩的勇於展現自我的自由之路。