Ça aussi!... c'est Paris

人人都说这部剧好，来自父母的贴心关切自然是好，但言语间处处流露着对傅聪的种种要求。1957年傅聪23岁，父亲叫他“节制肉欲”、“把你的热情划到艺术中去，那才伟大呢”、“至于感情问题，我们也讲尽了，只要你有理智，坚强起来，要摆脱是没有问题的”。那么，为什么要“摆脱情感”呢？为什么一定要“伟大”呢？在父亲说出“伟大”之前有问过傅聪想不想也“伟大”呢？情感由心而生，自然流露到外界，作为艺术家，情感也应是某种动力源泉，这样克制得到的理智是否显得有些机械、有些冷血呢？亲人当然期盼孩子变得好，但是确忽略了给孩子的压力，傅聪真的想做一个伟大的音乐家吗？为了不让父母失望付出更多的努力，为了实现父亲口中的“伟大”，傅聪是否也经历过激烈的思想斗争呢？傅聪不爱回信，我得到的信息很少，他想什么我不是很清楚，但是单从情感上讲，我若是他，读了信就失去了回信的欲望。自小被父亲严厉培养，长大了依然一丝不苟按照父亲规划的路线前进，“己所不欲勿施于人”，把焦点牢牢锁在“伟大”上的父亲渐渐无视起这句话，儿子成为“伟大”的音乐家，自己自然就成为了“伟大”的父亲，倘若真是我想的这样，那我为这位父亲的行为感到不齿——以一己私欲将重量强行施加到另一个人身上，褫夺他的灵魂使他为自己效劳，又以父爱之名教他闭嘴，教他闭嘴后又要他做朋友事事讲给自己听。人间第一酷刑！ 私以为，这部剧之所以如此受推崇，原因有二，一是：父亲健笔，能说会写；二是：儿子成功，闭口不言。世人总把视线投到“被成功教育的小孩”的“成功”上，却忘记了还有个“小孩”在，小孩成功就可以了，他在想什么没人在乎，也没人想知道。我不知道傅聪是否为此做出挣扎，但从结果上看，他失败了，而他的“成功的教育经历”还被编写成书供人传诵，父亲也如愿以偿真成了“伟大的父亲”。 我对这部剧的看法似乎是很不和众缘，格局有限，冲突勿怪。

因為對外交的興趣以及崗位涉及籌辦大型活動項目和禮儀安排，令使我認真耐心地看完這本書。大使用心之作，特別寫在英國就任時和女王見面那些趣事，很點題。即使與工作沒有關系，也可以翻翻這本書，裏面的很多道理值得年輕人參考。

明末不乏英雄人物，然而仍然未能力挽狂澜，你强别人更强。明失败了，在猛人辈出之后，依然失败了。追完冥想，脑子里都是孙承宗、袁崇焕、孙传庭、祖大寿、洪承畴、卢象昇、杨涟、左光斗，一干猛人，一批硬骨头，可歌可泣，余音绕梁。仔细想想，明朝亡于民心尽失，经济崩溃，亡于气数已尽。

冲着评分进来的，果然不负所望。 编剧用浅显直白的描述手法，幽默、生动的语气，通过欧维这个“古板、倔强、不懂变通，毫无生趣”小老头的形象，为读者描绘出一部人间挚爱。 世间事物，不是通过表象去呈现，美好，往往会存在于不那么刻意的自然流露中。欧维，一个对妻子至情，对事物对规则坚持固有的原则，看起来不近人情，实则呆板可爱。索雅的离去，对他是致命的打击，一切事物依然井然有序的进行，只是心早已追寻着她而去。 人间爱的温暖，通过一个个微不足道的瞬间组成，邻居的友爱，让最终离去的欧维没有遗憾，也让作为读者的我们没有那么伤感。 做一个温暖的人，温暖自己，温暖他人。