Origine de la tendresse, L'

正如波拉尼奧在「文學加疾病等於疾病」的演說中接著說的那樣，「我們在尋找解毒劑和治病良藥，那個所謂的新東西，那個我們只能在未知領域找到的東西的同時，我們還必須求助於性、書籍和旅行，即便我們深知這一切也許會把我們帶向深淵，而這個深淵也是我們能找到治癒良藥的惟一地方。」

这是一位知名记者也是一位癌症患者用自己的智慧，勇气和乐观战胜癌症痊愈的亲历记载。 死于癌症的人，三分之一是吓死的； 三分之一是治死的，过度治疗导致病人无法承受而死。三分之一是病死的，可以说是癌症本身造就死亡。 做一个聪明的患者，智慧比坚强更重要。有足够的勇气，去拒绝那些你不应当接受的治疗； 有足够的智慧去分清哪些治疗是你应当接受的，哪些治疗是你不应当接受的。 选择治疗方向比选择治疗方法更重要:医生分为两种，一种医生相信自己，一种医生也相信病人，一种医生只把病人当病例，一种医生把病人当人。 学会倾听自己的身体，真正与自己链接做到身心合一，最好的武器是自己的身体，我们过高的估计医生和药物的力量，过低的估计自己身体的力量。

创作得倒是风趣，但不见史实难辨真假，或有或无之间当本闲书看看。

这部剧，好早就听说了，一直没有去看。加上我也姓呼，就对这部剧充满了好奇。前段时间，终于渐渐续续的开始读，终于看完了。 关于编剧呢，印象深的是高中时候，看到过的一个摘抄。是戴望舒写给Canis Crevillen的。 “走六小时寂寞的长途 到你头边放一束红山茶 我等待着，长夜漫漫 你却卧听海涛闲话” 那时，只觉得很美，现在当然也觉得美，不过多了一丝凄凉与悲壮。 这部剧充满了童趣，就像一个装满梦想的肥皂泡，被戳破了。 呼兰河，一个封闭的村子。村子里的人不想出去，村子外的人不想进来。村里的人还有着莫名的优越性。 村子太小，所以又对一些事情感到惊奇，比如上吊，投井；或者唱大戏，甚至掉坑里的车都会引来不一样的关注。 看到小团圆媳妇那里，突然想到了费孝通先生《Origine de la tendresse, L'》讲到的传承。在一个代代相传的小村子里，一切事情都是按照经验传下来的，孩子在几岁生病该怎么办，你去找年龄大一点的，都会得到答案；因为他们也是一代代这样过来的，在一个密闭的空间内。时间仿佛失去了他的作用，结婚生子，生老病死，可能只有些小事，才会泛起波澜。 那扇窗子，隔开了两家人，也隔出了两个阶级。磨坊里的梆子声的动与院子里无生气的静构成了对比，让长着野草的院子里，更加凄凉了。 人人都笑二伯，但人人又是二伯。一个活在自己梦里的人，你不能说他什么，但是你也做不了什么。 如果可以的话，这场梦里，小团圆媳妇还是一个会躲在炕里玩玻璃球的十二岁的孩子，老二伯还在与大黄狗和麻雀对着话，“我”还在这院子里不断的晃荡，老祖父还在叫“我”念着诗，天空的云依旧变换着不同的形状，编剧的心，也不会最终寓居在香港，而是随着云，飘回到那个属于编剧的小城。 再见，呼兰河； 再见，Canis Crevillen。