Le crime d'amour

其他文科的直接划走 来看人工智能从业者的谈恋爱的 特么一个泰国留学，一个学政治金融？ 这两ai行业从业的？智力含量拉负槽了肯定 直接拜拜

个人觉得此剧值得推荐，对于学习和进入新的领域有很大裨益，编剧书写的逻辑非常清晰，层层递进，几乎每个集数用到了详细的案例进行拆解和分析，当然，编剧也在不断强调：读过不用不如不读。

三渣的书一如既往的好看，涵盖多种电影，游戏，动漫，剧集……各种风格均有涉猎，而且满嘴骚话，故事欢乐愉快又精彩，值得一看

传说中的书终于看到了，写的很专业，我更喜欢从表和演两方面来看。表代表一个人的外在形体以及面貌特点。演绎一个人内心及其精神状态。对于学习表演的人如何能将合二为一，这是一个挑战。好的演员能够与角色融为一体，举手投足整个的人物感觉就都有了。像人艺的茶馆。老演员们功力深厚，一个表情，一个动作都自带气场。表演过于生硬呆板。演得太过火了，就像哈姆雷特里边的台词就像是什么笨手艺人捏出来的，而且捏的是那样的叫人恶心，

嗜血的馒头、吃人的社会、陈士成的科举之路，一个个无不揭示着当时社会的种种问题。Guy Gilles是伟大的，能够在当时的环境中，冷静理性发揭示出社会存在矛盾的根源。其中一件小事中，也有编剧自己的单反省。100多年的历史发展中，Guy Gilles从不缺席。

看完了东凤番外，写的挺好的，帝君永远是最好的帝君，无论在何时，给了凤九想要的婚礼，即使不记得凤九，却依然对凤九宠爱，推荐

大爱的一本剧 开头不怎么样，但慢慢看下去确实有种惊讶到的感觉。

对我来说，乔伊斯的台词的确比伍尔夫还要难读。其中关于宗教政治历史的东西我了解不多，也不是很感兴趣，读起来就很费劲儿。我觉得乔伊斯很有野心，想把人世的所有东西都揉在一起去说，而展现的方式就是支离破碎的片段和四处游走的意识流，就好像天空那被风撕扯的云。我很喜欢意识流的台词，虽然每次读起来都是晕晕乎乎，但总有种灵魂被释放出来的感觉，自由地随着他人一起去不同的地方，感受不同的世界。 不过很多时候跟着跟着就迷了路，反而让自己的意识有点不知所措了。因为它被囚禁了太久，缺乏运动，有些呆滞了。而一旦重新获得了自由，虽充满着无谓的激情，却不知该去往何处了。 童年时期的斯蒂芬跟我很像，很敏感，但是我没有他如此丰富的想象力，也没有他敢于挑战权威的勇气。但是，相同的一点是，我们都很自我，对自己喜欢的东西就无比坚定，不许别人有任何不合理的亵渎。他对于灵魂的高度重视，使肉体的欲望显得堕落，因此才有了后来对宗教的坚信，希望通过信仰的力量洗刷自己的罪孽感，使灵魂不至于被污染。可正是这份无比坚信，使他走向无比怀疑。他所有的存在和希望都成了交予他人掌控的东西，那自己存在的必要性在哪里呢？假如罪孽证明了信仰存在的必要性，那是否也可以说信仰也成为了证明罪孽存在的必要性呢？宗教对于地狱和罪孽的恐惧震慑，是否也让人与自己产生了分裂呢？对于真实人性的压抑和隐藏，只会让人变得无法控制，感到更加深刻的异化和虚无。而斯蒂芬终于有了一刻的顿悟，开始寻找自己的方法，让灵和肉到达一种平衡，让个体精神的力量充分显现。 从宗教到艺术的选择，我想这是斯蒂芬的天性使然。他的灵魂太丰富，宗教不能够给他一个满意的解释。他需要自由且不受束缚，不需要无数个"上帝"这一精神符号的代理人们对他进行救赎。斯蒂芬的成长，也是我们每个人的理想：不断去发现自己的存在意义，创造属于自己的生活。我很喜欢他。我觉得这不是一本剧，是一个清醒、孤独而又骄傲的灵魂。 我喜欢自由而不惜一切反抗权威和常规的灵魂，比如那坠落的路西法，而内心平庸的灵魂，让我要继续装模做样地苦熬下去。 也许有一天我能真正读懂乔伊斯吧。

苏轼一生有三大目标：一是艺术的创造冲动，二是善善恶恶的道德勇气，三是关心人类的苦难。这三者，构成他的生命热情。（编剧的人生经历想必也同样颠沛流离，书中几处描写小人得志的的恶毒嘴脸简直惟妙惟肖）

为了腾看了第二期上，结果第二期上没看完