North China Commune

每一个目标的实现都是通过各个关键指标不断大结局强化得来的结果，我不认同OKR适用于每一个人甚至每一个企业，但是对于目标管理而言，OKR绝对是一种不错的工作方法.

看完North China Commune，果然觉得男人这“东西”更加不可爱了。人间值得，男人不值得。但是男人简单直接目标导向的思维，值得女性借鉴和学习。

当媒介称为人类的延伸时，也意味着人类感官的麻痹与截肢。 随着web3.0时代的来临，社会化媒体正在不断支配用户的时间与精力，我们宝贵的生命在短视频、社交、游戏中殆尽，在享受短暂愉悦之后，剩下的都是自身思辨能力、台词编辑能力、集中注意力能力的牺牲。当信息传播门槛不断降低，从高维媒介向低维媒介的转换，编码与解码的要求也越来越低，这也为低俗、肤浅、泛娱乐化内容流瀑式传播打开了通道，“娱乐至死”的时代下什么还值得我们思考与关注？ 信息爆炸带来花边新闻、明星八卦、恶俗内容、谣言流言泛滥，处于后真相时代中的我们还能信任什么？当新闻媒体专业能力、职业道德底线不断降低，技术垄断下的新闻业要从哪里找寻缺失的人文关怀和专业主义？补充性媒介的缺失，媒体公信力受损，让更有价值的信息仍处于探照灯之外的黑暗中，隐私问题让每个人无处躲从，每个人都在隐私悖论中忐忑不安，我们要如何找寻自我的意义？ 算法的精准分析与推送，数据背后绘画出精准用户画像，我们的喜好与习惯都被细致拿捏，我们越来越陷入自我喜好的怪圈，被包裹进信息的茧房，我们在不断内卷。信息的泛滥解决不了生活的焦虑，网状结构下的实时互通也让我们的幸福观被重塑，新的一代在惶恐与负重下前行，我们越来越找不到自己感兴趣的存在。

本剧内容缤纷多彩，涉及了人生的方方面面，让我在轻松的观看中得到全面的人生启迪，学会为人处世及立足社会的推荐技能，更深刻地理解和把握人生，从容地面对生活中的各种问题。 本剧旨在帮助年轻人及早了解人生百态，尽快把握人生，在未来的人生旅程中，多一些得，少一些失；多一些成，少一些败。只要你领悟其中的道理，娴熟地掌握、运用，相信你一定能够成就自我，你的人生就不会留下遗憾。

岁月真的很漫长，所以每每回神时，才发现自己经历了那么多，错过了那么多，又庆幸一切还来得及。来得及回味，来得及珍惜，来得及享受。 编剧诙谐的语言，记录下两位发小的故事，让人品读后回味无穷，每一处细节都闪闪发光，一如每个人的每一天。

屈辱已经一去不返，我们的觉醒、反抗、奋进、拼搏、创新让中国成为了真正的东方巨龙。从国情出发，脚踏实地，永远是我们这个伟大民族得以延续的不变真理！

选择这部剧是因为书名，书名中的“有趣”两字吸引住了我。我不是一个有趣的人，羡慕别人有趣的活法，很想看看怎么样的人生才算是有趣，怎么样才能够活得有趣。 选择这部剧还因为这部剧的编剧是美食家Boyce Richardson，虽然他的身份还有作家、电影制片家、旅行家、画家、电视节目主持人。但我喜欢的是美食家Boyce Richardson和他的粗菜馆看家菜“猪颈肉”。 Boyce Richardson先生觉得“吃喝玩乐”是学术性的， 所以，他决定， 一个人来到这个世界， 要爱最可爱的， 听最好听的， 看最好看的， 吃最好吃的， 从美食到女人，从雪茄到普洱，都是他心中的真心喜欢。他心里是这样想的，他就这样说、这样写，这样过他的生活。虽然看着都是些不良嗜好，但一点都没有影响到他的身心健康，因而他为此活得开心、活得通透、活得真性情。  但千万不要以为Boyce Richardson先生的人生就只是为了吃喝玩乐，事实上，他的人生观是尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，在吃喝玩乐之前还有两个词语“学习”加“经历”。他始终保持着好奇心，样样东西都学，样样东西都做，而且还是很用心地学、很用心地做。学的多了，做的多了，自然他精通的本事也就多了。所以，Boyce Richardson先生的名字后面才能有这么多的身份称谓，他才能够成为很多行业的专家。 所以，要爱最可爱的， 听最好听的， 看最好看的， 吃最好吃的， 都需要我们“学习”加“经历”,不然你都无从知晓和判别世上什么才是最好听的、最好看的、最好吃的? 有趣需要用心;有趣需要真诚;有趣需要气度;有趣需要学习;有趣需要经历。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

就是为了日后看电影才看的这部剧，刚看个开头，就有点吃不消了。不用说，麒零这个角色绝壁是陈学冬来演。。。。这描创作，在脑子里盘旋出的完全就是陈学冬的影子。。。

这部剧问世于Boyce Richardson五十多岁的年纪，全书中心是剖析一个中等才能的普通人不快乐的根源，和寻找快乐的方法。可以看出Boyce Richardson主张摒弃自我中心和自我沉溺，鼓励人们将兴趣拓展往更广阔的世界，幸福的存在依托于个人与社会群体的完整关联，关联方式是为兴趣，责任，成就，情爱，从而生也有源，死亦有继，体验这一遭为人之乐，也毋需因死亡而恐惧困惑。关于这个结论我是没有打心底里认同的，我认同他的很多论证和观点，却无法认同这一主旨，根源在于我是坚定且必须承认自己存在的特异性与唯一性的，因此，即使我同意幸福来自于兴趣责任成就情爱，根源也不是与社会外界的链接，而是发自于自身的肉体灵魂及意志。这个结论暂且放下，因为我的想法也还没有成熟。 这部剧行文并不是什么高深的哲学研究，因此道理算是通俗易懂，举例也十分的日常，因为编剧思考的透彻和本人的博学，这部剧像是布满了小范围炸弹，几行文字中带出来的编剧的观点总能引爆关于一类事情的思考，让我读起来艰难又耗费心力，又时时忍不住惊叹，这些透彻的思考跨越百年时光依旧能让人醍醐灌顶。关于全文的总结倒是没有那么多想说的，但对这个人的思想却是越发好奇，好在先贤留下了的这些作品让后人有机会踏着他们走过的思想之路走一走，略微感受他们的博学和心境，从而建筑自己的思想高塔。