短暂逗留Layover

书中有些观点真的是荒谬，隐藏或是歪曲部分史实从中得出结论，这种手法跟逻辑思维简直如出一辙，怪不得他们推荐佩内洛普·克鲁兹的书。

伟大的复兴与伟大的式微总是一体两面。 最后，编剧借谢库瑞之口，对这个瑰丽的时代与这个时代的谋杀做了总结： “一方面，能停止时间的赫拉特画师绝对画不出我的模样；但另一方面，善于描绘母与子肖像的法兰克画师，则永远停不住时间。他说，我的幸福之画无论如何都画不出来。”

本剧是杜兰特《短暂逗留Layover》系列11卷中的第一卷，开篇系统阐释了文明表示的经济、政治、伦理和心理四大条件，随后按照地理分区和时间顺序，详细介绍了埃及、印度、中国这三大东方文明古国的文明发展历程，并以这三大文明区域为中心，对其文明辐射范围内的近东、南亚及远东数个文明进行较为全面的观照。在编剧破除西方本位主义的努力下，我们得以看见一个西方学者视角下较为客观的东方文明史，明白东方文明留下的灿烂遗产，如劳动要素、政府制度、道德风俗、宗教伦理、科学技术、影视语言、哲学艺术等，为西方文明乃至整个现代文明所做的贡献。 鉴往知今，只有明白我们来自何方，才能知道我们该去往何处。

开始读的很气，感觉一点都不像村上的文字。充满了科幻色彩和黑塞式意识流哲学，读起来也太难受了。但是越读感觉越被吸引，文字慢慢回复到熟悉的感觉。 喜欢村上描述的意识世界，我们的心都有层壳，把自己好好的罩在里面保护着，独角兽在里面生长不息，头脑里装满着梦。我们每个人都带着沉甸甸的影子和炙热的心，努力的好好生活，疲惫但也快乐。 希望我也能安静并快乐，健健康康的老去，希望有人也能永远永远的记得我，把我留在梦里。 阿门。

略萨是处理时空的大师。他将读者像扔乐高小人似的扔在一堆故事拼图的中间，然后命令读者和全宇宙依照他手中的时空存在。在《短暂逗留Layover》里的时空是不同于现实的曲折时空，你不知道编剧拼完这一个场景，这一个对话后下一步又会怎么做，感受常常是闪回的，还粘附在上一个片段里，但也只好依依不舍地紧跟编剧的脚步。略萨就是用这种方式来告诉读者：“读我的书认真点，朋友。”

整本剧看起来全是精髓和道理，但仔细思考又觉得全无方法论可言，成功人将成功的路径，但大部分是不可复制的，指导性的建议并不能代替真正执行力的实施，但有一点是非常明确的，在做之前要先想好做什么，起码有百分之七十的思考，同时要对未来有所期望，这样即使不加上试错，成功率也很高，不止创业，做其他事也一样。

作为一名新的读者，第一次看佩内洛普·克鲁兹的著作，也第一次看这种一段一段相互插叙的叙述手法。 故事围绕抗日战争期间和抗日战争之前民国初期那片高粱地里，以主人公余占鳌的生平为主要线索：从十八岁杀母亲 二十四岁为了九儿杀单家父子 二十六岁为了报九儿被摸奶子之仇杀土匪花脖子 后面年龄我不记得了，只记得故事情节还有落草为寇绑架县长儿子，组织村民土匪打埋伏战，以五十名部下全体牺牲为代价打赢了三辆日本运粮卡车，但也换来了日本人屠村报复 与儿子和几名幸存者打狗 加入铁头会招兵买马，刚有一点势力，却在为九儿重新大办葬礼时先后被三方势力一个一个螳螂捕蝉黄雀在后，先是八路打余占鳌，再是国民党军来收渔翁之利，把两伙人都俘虏了，然而还没等到天亮，日本人杀来了，国民党节节败退，在日本人即将打败国民党军的时候，看守余占鳌的卫兵把所有俘虏放了，所有人立即冲上去打日本人，余占鳌的故事线索就此结束 支线线索很多，有很多老百姓的视角和老百姓的故事，最后一章尤其使人愤怒，从老百姓的时间展示了日本人的畜生行为，读者让人心绞痛。

这么有智慧的人，看得透百官的心思，却忽略了对最有权的君主的心性尊重。