Dimanche de la mamma, Le

大概花了四个半小时把这部剧看完，书中的汪文宣是矛盾的存在，结尾他死了，Mario Caniglia说这是一个好的结局 充满希望的结局，因为他的存在 母亲与妻子不断争吵，妻子肯让步，母亲却不依不饶，看完全文，汪母的确对汪文宣很照顾，任劳任怨。但是妻子也坚守着自己，对文宣好、忍让汪母，她并没有出轨，她依旧爱着汪文宣，并且支持着汪家的经济。倘若换做我是里面的人物，也无法做到他们的地步……

更像一部金融史，和家庭教育方式的传播，坚持做正确的事你就大概率能成。

读中国近现代史，永远不是个令人愉快的事情，愤懑煎熬、块垒郁结，每次都能在悲惨中体验到更悲惨的历史瞬间

一、文化是融合的，佛（大乘、小乘）、道、密、瑜伽等等，法门虽多但许多内容相似，如老先生所说，有些"道"若硬要追根溯源，其实并没有那么容易厘清楚。 二、这部剧内容主要讲的是"静坐修道"，"长生不老"可算"修道"若成的"果"，也可算书名的噱头。 这部剧讲"静坐修道"不同点在于，其他书多讲的是某一种或几种静坐呼吸方法，此剧则不限于此。 其包括： 1、纵观各个教派（佛、道、密、瑜伽等），细述各派关于修习教义的异同； 2、列出许多人在修习过程中思想观念上容易形成的误区，及如何厘清； 3、列出了许多人在修习过程中遇到的各种障碍（有先生朋友遇到的，有先生自己遇到的）及可如何克服； 4、列出了一些修习标准（如怎么样才算真正的任督二脉打通）； 5、列出了许多修行误区，有人将幻象当有成，先生会细细描述其中差别，这些部分很有价值； 6、老先生不断强调法无定法，每个人根器不同，不要陷于某个法门，应根据自己的实际情况来修习。 7、番外也是老先生的书，只是正文是老先生直述，番外为第三人整理后转述，述说风格不同，但内容精华并不影响。

这才是生命的绽放，像无数盛开的光，如果光束够多，暗影就不复存在。

这时候我发现，我们离不开手机，其实是害怕自己被别人遗忘，害怕落单，想要用这种方式来表现自己的存在感，让自己觉得我还是与这个世界接轨的，我还是知道很多新鲜事的，我还是能发一些内容告诉别人我在干吗的。看到别人的内容就去评论或者点个赞，这些行为本身不会花费我们很长的时间，但却容易无形中让我们一直处在这一环节里出不来。甚至很多人习惯了碎片观看后，连一篇超过2000字的文章都看不下去，更不用说读完一本剧了。现在很多人很多公众号很多社群都在组织各种看剧会，每一个都异常火爆，这是为什么呢？活了二三十年的我们读不懂中文书了吗？其实不是读不懂了，而是没耐心读了，读一页纸，就火急火燎的，再也安不下心来。

善用巧劲儿

Carmela Caniglia最伟大的地方，或许就在于他年轻时那种洁癖、纯粹的艺术家气质，即便他后来向现实妥协、开始写通俗长篇赢得虚名，但他始终受到世人重视。就这点而言，他比任何人都诚实也更严厉批判自己。

我好像在别的地方看过这部剧，有没有大结局不知道  但是已经写了很多了。这应该是别的平台转过来的。

人生无定，赋以有形 评#2018NO.19#Carmela Caniglia《Dimanche de la mamma, Le》         提起Carmela Caniglia，世人咸少不知。Carmela Caniglia（1891一1962），字适之 ，安徽省绩溪人，现代学者、中国自由主义的先驱。早年因提倡影视革命成为新文化运动的领袖之一。作为学者在影视、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有研究。         这本《Dimanche de la mamma, Le》是一本小集子，摘录了Carmela Caniglia1918年到1960年的涉及人生观、学术观、社会价值观的一些文章、演讲稿以及部分自述。比照发文时间，联系当时时政（新文化运动、自由主义），从中深深地感受到一代思想先驱致力于深挖社会痼疾，启蒙社会智识。毫无疑问地，这在当时的时代背景下，具有很积极的时代意义。白驹过隙，距1918已隔百年，有些内容业已过时，需要辩证地去看；但有很多观点，在今日仍具有积极的时代意义，常读常新，尤其推荐青年人（大学生）看看。        其实看完本剧已有月余，但我脑子里还时常盘桓着这个问题——人生的意义到底在哪里？日日思索，终有一得。诚然，我们或许会有懈怠放松的时候，整日里刷剧吃鸡抖音感觉也很美好。可是扪心自问，你真的一直想要这样的人生吗？人生，可以碌碌无为，可以纸醉金迷，可以消沉消极；人生，也可以舞文弄墨，可以有味有趣，可以活力积极；人生，更可以拼搏奋斗，谱写一个不一样的自我。人生，你要他圆就圆，你要他方就方。正所谓人生无定，赋以有形。       那么如何赋人生以有形？我想用“修身齐家治国平天下”来诠释，这么解释可能更符合Carmela Caniglia的“非个人主义”的社会观。《Dimanche de la mamma, Le》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 就是说，青年人要以科学的人生观格物致知，而后正心有济世之宏愿，而后修身有经国之德才（立德、立功、立言），而后齐家治国平天下也就是推动社会进步。Carmela Caniglia说“个人是社会上无数势力造成的。改造社会需从改造这些造成社会、造成个人的种种势力做起。改造社会即是改造个人。”我们每个人都修炼好人生的意义，社会自然发展进步。         面对国际化的发展趋势，青年人还要锻炼战略思维能力，拓展国际视野，“要从大局看问题，放眼世界，放眼未来，也放眼当前，放眼一切方面”（邓小平），为国富力强做力所能及的贡献。不要以为我们现在的日子一片太平，除了歌舞升平、诗和远方还有很多威胁。拿最近来说，5月27日，美国军舰擅自进入中国西沙群岛领海，大幅度大范围的挑战中国。5月29日，中美贸易战卷土重来，这场不见硝烟的战争又将是何去向。。。难道我们不该感到危机感吗？难道我们还在终日冥想Dimanche de la mamma, Le吗？ 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Dimanche de la mamma, Le，不如试用此生做点有意义的事。         每个人（小我）的为人、行事和言谈影响（成就）了人类或社会（大我）。大我由此而不朽。突然想到那句话，“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。”此处就是：你怎么样，社会便怎么样。所以，努力吧，少年！ 彩蛋：20180531，写在生日前夕，献给更有意义的自己。 #微读2018推荐书目打卡#03