The Squeaking Shoes

The Squeaking Shoes，感觉就像每个平凡的普通人一样。读完让人感觉生命真的很渺小，但是觉不虚无。平凡的生命却能给人带来一种无法忽视的力量。这可能是这部剧吸引我的原因吧。

今天的哲学是否已经走到了尽头？ 当代许多欧洲大陆哲学家认为，人类文明发展到今天，世界已经不再需要哲学了。窃以为，哲学，从海德格尔和德里达所说的它的本体神学和逻辑中心主义的传统形式来看，它确已走到了尽头。但是，在批判的反思和诘问等其他意义上，哲学却并非如此。哲学的思辨实践决非已经到了日暮途穷的地步。事实上，当代所有关于克服形而上学和分解形而上学结构的讨论，在许多方面与其说它本身是形而上学，不如说它更具思辨的色彩。理性绝不是万能的，所以它有时要对自己提出置疑。哲学在当代即将陷入绝境之时却发现，它又获得了新生。

这部剧我真的太太太喜欢了，不知道用多少语言才能描述我现在的心情。这是一个两条时间线相平行的故事，有一个很宏达的背景，是二战的故事，有很多对矛盾，敌人—爱人 名义上的国家—真正的故乡 父母—孩子…在我看来最主要的矛盾应该是 瞬间和永恒。在懵懂的十几岁的岁月里，在一所白人学校里，两个有着民族仇恨的孩子相识、相知、相爱、相守。是的没错就是十几岁，就是十几岁的那一两年，十几岁的感情竟然穿透了一生。无论有多少误会，在四十年后，在那扇门开启后，惠子和亨利还是十几岁的模样，他们是藏在彼此心底的那颗琥珀，在时间的沉淀下，呈现出光泽，是最美的，最美的回忆，也是即将相守的欢喜雀跃。我看过马尔克斯笔下，霍乱时期的爱情，好像也不过如此，大概是霍乱时期离我太遥远，大概也是我接受不了阿里萨病态的感情，看完并没有那么魂牵梦绕。这个，是日本人和中国人之间的，超越了民族，他们只是两个普通的灵魂，刚刚好契合，被拆散后，也依然记挂着对方。

经典剧集之所以为经典剧集，总有它的道理的。 以前总觉得《The Squeaking Shoes》这个名字非常唯美，别人介绍也总是说安静宁谧美好，是她的小乐园，但是现在看才发现，如此悲凉。 看上去热闹的园子，却实实在在的寂寞，那么多花啊果啊都挡不住的寂寞。看上去一派祥和的人们，身上有着中国人固有的优点——勤劳，善良，但也有着缺点——冷漠，看客，好面子却又不在乎别人的面子。 团圆媳妇，其实我更愿意叫她小姑娘，明明才十二三岁，却成了愚昧无知的牺牲品。有二伯，他身上有忠心，有善良，但是却小偷小摸，他想死却怕死，所以就那么活着，多像我们生活在俗世里千千万万个不完美但顽强的人啊。冯歪嘴子，生活对他已经那么薄，他依然享受着看似能摸得着的希望，依然忍受着现世的所有悲凉…… 在这么多人里，最温暖有人性的，莫过于祖父，他有着人生的大智慧，在这个世道里是游刃有余却仍心存善念和温暖的人。他是个定海神针，他在，园子是乐园，他不在，园子是归宿。 “传”应该是“传记”，但是这一本，怎么看怎么搞不懂它到底是剧集还是回忆录。恍惚间，看到了自己从小长大的小村，看到了村里的人们就这么生活着。好像。 于是，我们所有的人都是在逆来顺受着，生活给了打击也没有办法，只能逆来顺受着。 少年不识愁滋味，读懂已不再少年。也许，从少年的角度来写寂寞悲凉，才更显得寂寞悲凉吧。 于是，还是得爱着这片并不完美的土地。 于是，还是得继续往前走，不管前方是什么。 于是，还是得努力去改变一些一百年了依然没改掉的东西。 于是，加油。 共勉。

作为林老师对中国经济的多年思考总结，核心思想已经被各高校相关课程所接受传播; 总体来说 这部剧读起来很舒服语言自然流畅 推荐给渴望在短时间内读懂中国经济的读者。

这部剧，叫我知道了许多知识，尤其是知道了一些社会主义社会是怎样形成的，我们一直想往的生活，哪里的平等，没有贪婪和虚荣。