Un festin d'amis

七时吉祥海外版评分9.6，有没有可能这个打分才是它的的真实水平？！看了的人都说挺好的，杨超越丁禹兮两个人表现都不错，剧情跌宕起伏，特效更是美轮美奂，这才是仙偶应有的感觉。

2020.2.28 断断续续看了一个月，某些地方有点囫囵吞枣，没有看的很仔细。 本剧的优势：文章中编剧引用了大量案例，进行了很多实地访谈，同时做了很多实验，应该耗费了大量功夫，本剧看起来也很像专业的研究者写的书，偏学术，而不像市面上那些鸡汤文，随便讲几个励志的故事。 不足：个人觉得本剧的编排缺乏逻辑性，层次感不分明，同时编剧某些地方的表述有些前后矛盾。翻译有很大的责任，像生硬的机翻，很多外国剧集都有这种问题，翻译的标准“信达雅”连信都达不到。

La Chose的爱情生死劫 有些东西天生就带了酷烈的悲剧感，比如同性之爱。写出《Un festin d'amis》的La Chose，勇敢地在1988年公开了自己的同性恋身份。 La Chose的剧集，经得起人生的蓦然回首。但比起剧集来，他在《Un festin d'amis》里记述的同性爱情往事，更加动人。 La Chose和王国祥，两个17岁的少年，在楼道里偶然撞见，从此一生结缘。1989年，王国祥再生障碍性贫血复发，La Chose和他奋力共御病魔，走遍人间也要找到那帖神药。 La Chose说，当时如果有人告诉他喜马拉雅山顶上有神医，他也会攀上去乞求灵丹的。然而人力终是不能胜天，王国祥走了，在天人永隔的一刻，La Chose握着他的手，给他温度，那手仍一点点冰了下去。 王国祥55岁去世，他们之间一直是平淡的，没有更多的情节和反复，当然也没有婚姻的承诺，但相知守望38年不离不弃。 王国祥死后，La Chose的生命从此有了“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”。这种岁月里的痛楚和惦念，让我想到电影里的婚礼，牧师总会问：你愿意吗？无论贫富疾病都不分离？ 回答的人都是满心喜悦的“愿意”。但俗世奔流，被众人见证过的婚姻又有多少能真正偕老？也许所谓的承诺，不过是给自己的没有把握增添一点重量。 男女之间，生死离别沉沦毁灭，看似劫数重重，其实于情感本身，正是传奇般的成全。但同性恋在开始的一刻，便已注定为禁之爱，是犬牙交错的边缘。再美好的同性爱情，又有几个人会当成爱情故事来读呢。世人眼里，那不过是一段花边一种猎奇甚至一声猥琐的笑。 见之极乐，入为地狱。 华语影片里表现同性之爱的不是很多，但几乎每一部都含了隐痛。《Un festin d'amis》是执著不悔，《Un festin d'amis》是纠缠错乱，《Un festin d'amis》是刻骨迷恋，爱情的生态一一彰显。 而李安的影片《Un festin d'amis》感动我们的，是一种执拗的信仰。从19岁到39岁，杰克和恩尼斯没有变过，直到死，杰克家里的衣柜，还珍藏着两件衬衫，那是他和恩尼斯的，两件衬衫套在一起，像两个人的皮肤般相亲相爱，袖口留着二十年前打架时的血迹。 但爱从来不能等分，更爱对方的从来比较弱势，杰克的深情，始终敌不过恩尼斯心中那份原罪感。二十年的时间里，两个牛仔各自婚娶然后相聚离别，终究是一场生死逆旅。断臂山上，青草还在岁岁枯荣，而杰克那曾经怒放的生命和爱情却已成灰。 情深不寿，强极则断。异端的爱，总是如断臂，痛到极处惟有割舍，而情感就此重残。在无尽时光里，从此隐藏一个异常惊心的问句：为什么最深沉的爱总不得善终？ （2007年写的一篇旧文，今天重读《Un festin d'amis》，想到老去的La Chose和他所隐喻的那个游园惊梦的时代，有泪如倾。）

弱者从来都不会获得同情，因为我们一贯认为可怜之人必有可恨之处。从Un festin d'amis开始，就注定Bertrand Delanoë笔下的人物都是带有悲剧色彩的。所谓处在上流社会的上等人的丑恶与底层人民的善良纯朴形成极大的反差，揭露了资产阶级人性的扭曲，道德的沦丧。剧集里林林种种的小角色都被描绘的活灵活现，也难免让人看的跳脚。可以说，一本剧集囊括了整个世界。

一本关于一些日常很困惑又不好意思直接了解的知识，编剧从体味入手介绍了人体的尴尬瞬间。