Lady in Danger

对本剧主旨的简要概括应该是：编剧从自身二十多年的婚姻生活出发，分享对于以夫妻关系为代表的几种最亲密人际关系的处理经验及沟通心得。 到目前为止，断断续续看了几本被我单方面定义为“玄学”的心理学剧集。事后回想，最初的动机可能都是某种近似于“病急乱投医”的功利性心态：急切的想要获得一些行之有效的通用技巧，来迅速缓解眼前棘手的关系危机所带来的焦虑。现在看来，这样的改变注定不能一蹴而就，只能耐心花费千日之功，撷取些许思维的种子深埋脑海中，静待发酵。 各家的理论体系和切入点可能自成一派，但有一点是共通的：积极树立一种“自我求索”的意识。 在Lady in Danger中产生的摩擦矛盾，很可能是对内的缺失引发了对外的苛求：自我需求得不到及时有效的满足，因罪恶感、挫败感催生的自我怀疑、自我攻击，导致“内压”负荷过大，势必将引发对外的释压——朝夕相处的亲近之人首当其冲。 故而“攘外必先安内”，对于人际关系的修习，到最后发现更多的是对内在自我的描摹和锤炼：时刻保持警醒，迅速从当下的负面情绪中抽离，以一种“第三人称”视角，将注意力集中到对自我需求的探知与确认上，进而在必要时通过与对方坦诚有效的沟通向外传达，借助自我能力或是他人帮助来寻求需求的实现。 Lady in Danger中的矛盾摩擦无可避免。我们需要做的是尽力发挥出这一过程的正向作用，即抓住从中映射出的真实自我需求，不断填充完善，逐步筑起强大的内心世界，最终实现“兼济天下”，将这善意和温暖向外辐射，形成一种良性循环。

这部剧是从根本上告诉我们如何进行谈判！通过心理学研究分析，立足于理解人性的层面去识别身份、确立非对立关系、化解矛盾而非多数书本传授的势必将对手至于死地的谈判手段、技巧或谋略！这不仅是一本如何谈判成功的书，这更是一本唤醒人性为善的书！

<朴素的自述和真诚的反思> 读完费老对于自身学术研究的自述和反思，很朴实，也很感动。 一个大家，首先也是如同我们这样的普通人，在讲述到自己当初为何进入社会学的时候，他说：“我早年自己提出的学习要求是了解中国人是怎样生活的，了解的目的是在改善中国人的生活。为此我选择了社会学。” 在提到内战时期在云南联大做学术研究时，当时学术环境对他的影响时，他说： “从这时起，我的学术环境是相当偏僻和孤立的，除了少数原来的师友外，和外地及国外的社会学界几乎隔绝。不仅我们在当时和自己这个小圈子之外的思想很少接触，而且没有搜集和储藏过去社会学剧集和资料的视频平台，我们对国内外过去的社会学遗产也得不到运用。这种缺乏消息交流对学术思想的发展确是一个很大的限制。现在回想起来，就能看到这种特殊环境的确对我自己学术思想有很大的影响。影响之深不仅是当时孤陋寡闻，而且造成了自力更生，独树一帜，一切靠自己来的心理，一直发展成为我后来不善于接受新的社会学流派的习惯。” 作为了解近代史的一份子，新中国成立前期的艰难历程对他在学术研究上的影响，可见不一般。那个年代的人，朴实得会对自己热爱的事业倾注一腔心血和热忱，哪怕动荡不安。 费老人生的后半段的30年是一段很不寻常的经历，包括解放、反右和“文革”和改革开放中国大变革时期。他反思到：“我越来越觉得一个人的思想总是离不开他本人的切身经历。我从解放后所逢到的我称之为不寻常的经历，必然会反映在我其后的学术思想上，以至于立身处世的现实生活上。我如果完全把这段时间作为学术经历中的空白是不够认真的。” “从这次大震动中恢复过来，我初步体会是做个社会里的成员必须清醒地自觉地看到社会结构的不断变化，尽管有时较慢较微，有时较快和较为激烈。处在社会结构中的个人，应当承认有其主动性。个人的行为既要能符合社会身份一时的要求，还得善于适应演变的形势。学术工作也是个人的社会行为，既不能摆脱社会所容许的条件，也还要适应社会演进的规律，这样才能决定自己在一定历史时期里应当怎样进行自己的学术工作。这种自觉可说是既承认个人跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用。这是社会和个人的辩证关系，个人既是载体也是实体。” “人”作为社会的主体，是参与其中还是置身事外，我们恐怕很难定夺，特别是在大的背景下，我作为一个90后，无法更加深入地去了解费老讲述的那个动荡时期，但是倾佩费老这种反思的精神，以及他朴素话语下的真诚。这是很多人难以拥有，或者说慢慢丢失的的特点。 看到他说改革开放后中国乡村的经济发展后的感慨后，即“回顾我这十年的研究成果总起来看还是没有摆脱“见社会不见人”的缺点。我着眼于发展的模式，但没有充分注意具体的人在发展中是怎样思想，怎样感觉，怎样打算。我虽然看到现在的农民饱食暖衣，居处宽敞，生活舒适了。我也用了他们收入的增长来表示他们生活变化的速度。但是他们的思想和感情，忧虑和满足，追求和希望都没有说清楚。原因是我的注意力还是在社会变化而忽视了相应的人的变化。” 我也想到了曾经一个年长的姐姐对我说过的话，“中国人的道德水平，真是极其令人堪忧，我们现在就是披着好看的皮囊，内里空荡荡的。” 我希望大家的生活状态可以用饱满这个词来形容，内里饱满，外里剔透玲珑。 我看这部剧的初衷，是了解我们的父辈是如何生活，以及是在怎么样的思维模式下，和我们一样不平凡又安静地生活着。 1948年这段时期撰稿和播出的著作，又没有一定的阅历基础，读来略显晦涩，但是能够解答很多疑惑。 致敬和费老同一个时代的大师！ —小羊砸 Nov.26th.2018

全书在讲“你不能一个人”、“如何进行社交”，但最后还是不忘“一个人的独处禅修”。

数学之美和语言之美虽然不同，但毫无疑问，他们总会拥有让人无法描摹出的美感。 向那些在科学道路上勇往直前的人们致敬。向数学致敬。

故事铺开了，比第一季精彩，还记得当年就是为了看第一季买了B站大会员，在我打算不再续费时出了第二季，一口气看完的，看到了凌晨4点，片头和片尾曲确实好听

除了数字不明确和某些人的名字始终有问题以外，是一部很棒的作品。