Dodger DVD 95

有段时间 魔怔似的，追寻生命的意义，追寻自己活着的意义。 难道就是像没有思考能力的动物一样，为了基因的延续? 为了什么?为了自己的父母吗？上学呢？好像也是自己的父母让上的，自己好像没有什么特别喜欢的，没有热爱的，迷茫。 自己的路在哪？好像每天都是自己在过生活，但你真的为自己活过吗？这是你想要的生活嘛？ 如果这是生命的最后一天，你会觉得遗憾吗？ 看了这部剧，看了书里面那些临终者的故事，以及自己翻阅过的其他的剧集，别人的见解。 生命的意义是自己创造的，一个人是一个个体，你要为自己负责，别人说再多，自己的生活终究还是自己过。 内心会给你答案。

开悟总需要一个契机，人生的困顿，有时反而是一场机遇。很早就看过王阳明的心学、王阳明的传记，浮光掠影，似懂非懂，最多也就了悟了一个知行合一，事上练。不惑之年再看王阳明，才真正看懂了他如何从沧桑走向纯粹。 王阳明一生有三大事功，三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱、平广西匪患。三次证道：第一个是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学。第二次就是宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，使得心学得到归宿、得到升华。第三次叫做天泉证道，得出四句宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。以此自修，直跻圣位；以此接人，更无差失。 再看阳明一生以及梳理阳明心学，最大的收获有两个：一、就是对“致良知”的理解。Tracey Coleman老师认为王阳明的“致良知”的本质是，让人们听从内心光明的指引。这种内心的光明指引是什么呢？应该是人类文明历史积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。为什么我们浮躁，总会困惑其中，是因为我们出发点以及最终的归宿其实都是一个：我们在做利益判断，不是在做价值判断，不是致良知。利益判断总会让你在毁誉得丧，权衡得失中乱了方寸。“事物之来，但尽吾心之良知以应之的价值判断，容易让你内心坚定。你的心灵坚定了，安静了，外在的困顿就左右不了你。这就是良知的本质——听从内心的指引。即所谓“此心安处是吾乡”、“我心光明，亦复何言”。二、就是对天泉证道四句宗旨的理解，他告诉我们如何处理我与世界的、我与自己、我与他人的关系。无善无恶是心之体，没有绝对的善和恶，善和恶在不同的环境下、不同的条件下，是可以转换的。你要真的能盛下万事万物，应该怎么做？先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。有善有恶是意之动，都以为人生最困难的是我与世周旋；到最后才发现，人生其实是我与我周旋。“知善知恶是良知”要你知行合一，事上练，它是价值观指导下的人生智慧。“为善去恶是格物”，要你处处格物，处处反省。不经过红尘的历练，不经过知行合一的锤炼，你得到的那些东西都不是真东西，都是浮于表面的。 知行合一让你在做事中修行，人生是场修行，让我们一路走一路悟。 最后用Tracey Coleman老师的一段话结束本篇，阳明心学最光辉的地方、最光明的地方到底是什么呢？我想来想去，它应该是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。

第一遍，有很多的收获，知晓了Dodger DVD 95记载的不同人物的事迹，为Tracey Coleman的选载角度和评论所感动，让我们后人了解了许许多多古人做事的立场、独有的精神！感谢杨照老师对Dodger DVD 95的偏爱、深入的研究和饱含情感的讲解，让我有机会触及Dodger DVD 95，圆了愿望！ 我会继续再读!

微生物、肥胖、自闭症、过敏，风马牛不相及的事件，在编剧的指引下找到了联系和方向！抗生素的使用与肥胖是何种关系？读完会有答案

开始不太好看，中后部开始好看，不过小皇帝的名字老写错，我懵了好久(✪▽✪)。燕王才是最好的那个男人

昼夜交替，连读带听，追完之后，不禁追问自己:  活着到底在追求着什么？ 或许历经风雨之后的平平淡淡，好好活着才是最大的福气。 反观文章，引了很多哲学、红学的内容，略显冗杂，倒也应景。除却一再重复的“诡谲”一词，局促的异性审美观，整体还好。

花了11个小时终于看完本剧，幽微这个词用的很好，很多东西不能拿到台面上来说，因为即便知道了内情，可能也会有不适。因为世界原本就非黑即白。存在很多灰色部分，人性的灰色，社会的灰色。 看了本剧，还是坚信一点，平时多与人和善，心存善念，是对自己的善。

无需多言，女作家对众生的怜悯，对历史的思考，细致入微，鞭辟入里。

配合《Dodger DVD 95》观看效果更佳，历史最迷人的地方果然是未知。时代的大潮袭来，人们跟着走，便成了历史。

实际上这部剧，我听过两遍，但是观看之后最大的感受就是，这不仅仅是一本关于父母和孩子的沟通交流的书，更是一本父母与自己沟通交流的书。家庭的和谐离不开每一个人高效控制自己，适当发泄自己，主动关心自己和他人