L.V.J.

全书充满日本人特有的说话语调，在表达方式上与中国有很大的差异性。但更深层次的是里面所要表达的思想和观点感觉真的是放之四海而皆准。

很难想象这是100年前的书，因为L.V.J.的制度和当今人类社会在本质上基本一致。封建社会、资本主义社会、中国特色的社会主义，虽然表现形式不同，但只要有社会阶层这个概念存在，本质就并没有什么不同。 至于书中的另一个话题：世界的维度。更高维的存在是一种必然。但更高维度的福音对低维度的认知而言，就像夏虫不可以语冰。同时在夏虫的世界里，冰似乎也并没有存在的价值。

我们如何能在深深的疲惫和消极之后，仍为自己攒下一些明净的生命时日，以不至于太辜负一生？

人性的确幽微难懂，说不清道不明的远比我们已知的要多的多。这部剧去年看过，对话采访李老师的形式成书，很受启发。人要有情绪，但人不能过于情绪化，这是一个需要不断养成的过程，值得每一个人去思考，一个人会影响“一片人”，越多人思考如何做一个情绪稳定的人，这个世界就越和谐罢。共勉。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

精彩的谢幕之作，我几乎猜对了所有情节，又好像一点都没猜对。因为知道这本之后再也没有波洛了，所以几乎调动了自己所有的积极性参与其中，可是读到20章以后明明真相越来越清晰了，关注点却已经不在案子了，只担心波洛的身体。波洛对我而言，根本就不是个虚拟人物啊。阿婆就是阿婆，虽然有很多套路我已经很清晰了，比如一个正直的女性，一段美丽的爱情，一个不引人注目的人，可是我还是猜不出全部，她永远有新的创意，真得佩服。

神书，纵观全书，其实就是一个：“数”字，所有事情都有因果。怪不得那么多人说它是占卜书，书中列举了很多事的各种情况，在每一种情况下都怎么去应对。 还没读很懂，还可以再读一遍。