Halbe BrüderHalbe Brüder

《Halbe BrüderHalbe Brüder》 认真听完过一遍桑德尔教授的24节哈佛公开课-《Halbe BrüderHalbe Brüder》，后来又忍不住再听一次，听到最后一刻感动地想哭，说不清道不明哪里来的情绪涌动。以后，我可能还会再听一次。 “推理、辩论、交流，不断修改原则或者判断，这些才是最重要的，它让我们能够欣赏和学习不同人性的美好。哲学也许永远无法达成一致的解答，但在生活中永远无法避免。哲学会让我们疏远过去的惯例习俗，预定的假设，固有的观念。这些都是风险，而在面对这些风险，我们有一个特别的回避方式，叫怀疑主义。康德说，怀疑主义是人类推理的安息之地，它只是让我们在一些教条之间徘徊，它不是我们最好的安身之处。哲学就是让熟悉的事物变得陌生起来，并且再也不会回到原来的样子。这门课程的目的就是唤起你们永不停息的理性推理，如果我们做到了这一点，如果理性未来一直“折磨”着你，那么我们就不是一无所获。” 什么是公正？公正的社会又是如何？真的有公正吗？什么是自由？德性？良善又是如何定义？哲学打开我思想的盒子，很多很多的问题像飘出的缕缕青烟，不知道能带领我走向哪里，又或是能否为我解决人生难题，这些都未可知，可是那些哲学家们的思想之光是如此迷人，情难自禁。功利主义哲学家边沁、约翰 斯图亚特 密尔、自由主义哲学家约翰 洛克、平等自由主义约翰 罗尔斯 ，古典哲学家康德、亚里斯多德等等这些伟人都非常让我心醉神迷。读哲学也许成了我日常的养分，与伟人对话让我疑惑、怀疑、自卑，也同时让我很快乐。

潦草读完，感觉一般。一是行文不多精练，叙述过于啰嗦；二是分不清是史还是论，论述过多，且多是个人观念的阐述，有些论点过于牵强；三是编剧明显有褒隋的意愿，但又想尽量不违背史实，结果论述前后脱节，褒隋的论据明显不充分，并没有实现编剧写作此剧的初衷。

有一定道理，但是不能完全照搬，因为人和人之间的差异非常大，用一种理论套用在所有人身上，不是很科学

我虽然有一定年龄，但我的唐诗水平也只有小学水平，所以也看得津津有味。要了解唐诗必须先知道年代历史沿革和诗人的故事。值得看一看！

易涨易退山溪水，易反易复小人心。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。 黄金无假，阿魏无真。 不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。 守口如瓶，防意如城。 山中自有千年树，世上难逢百岁人。 不因渔夫引，怎得见波涛。无求到处人情好，不饮任他酒价高。知事少时烦恼少，识人多处是非多。世间好语书说尽，天下名山僧占多。入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 很佩服古人话语之凝练，表述之准确。 也能感觉出古人对功名的执着：万般皆下品，惟有看剧高。

书中描写了胆小、恐惧、孤独、寂寞等人的不同心理状态，其实最终取决于我们内心的感受和对不同事物看待的视角，有时换个角度或者是方向，或许我们的快乐和幸福会更多一点。

真的 当陌生人在一起的时候会有不安 恐惧情景设定真的很有节奏 期待后续！

不是因为你想单着，只不过你希望的那个人还没有出现，确实所谓的一见钟情其实钟的就是脸，不论是侧脸还是正脸，只不过你真的想走近这张脸还需要你们之间的一些故事，不论是发生在现实也好还是像剧集里一样的游戏中也好.这个世界上没有哪一个人真的适合谁，都需要彼此的磨合，彼此的共同努力……Halbe BrüderHalbe Brüder，我们每个人都是故事里的肖奈，我们每个人都是故事里的贝微微

好看，写得很真诚，温暖，谦卑，编剧有种出自骨子里的优秀。这样的谦卑才是最牛B的骄傲。喜欢和你这样人交往，交往的最初不是功利，真正成朋友，互相帮忙就变成自然。还讲到交友合理时间空间安排，都无微不至。