The Right of Way

“我的家在东北松花江上”。在哈尔滨生长了十多年，除了听长辈们零星地讲些他们亲历的故事外，我对东北所知甚少。前些日子惊喜地遇上了《The Right of Way》这部剧，用了三十多个小时，随编剧漫游东北，体验了一场愉悦的历史和文化的心灵之旅。 本剧编剧迈克尔·迈尔（Michael Meyer）来自美国北方明尼苏达州，娶了一位东北姑娘为妻。他痴迷于东北；为了了解东北的文化和历史，只身一人（当时妻子在香港作律师）来到妻子的故乡—吉林省的荒地村，在那里的中学教英文，也在村里的土炕上住了一年。编剧身上的“明尼苏达式”的淳朴和热情，使他很自然地融入了同样淳朴和热情的荒地村人中，与妻子的亲戚三舅，三姨及三姨父成了忘年之交，用当地方言与亲友们交谈，从他们口中得到过去的历史，以及他们对荒地村发展现状的真实感受。“怎么才知道是不是发展过头了？”，是三姨心里富有哲理的疑问。 编剧还去了东北其它的许多城市和地区，包括沙俄建筑的中东铁路和南满铁路沿线城市满洲里，哈尔滨，绥纷河，长春，大连，吉林等；还有集安（古高句丽国），阿城（金朝女真族发源地），清源（满族发源地），昂昂溪（新石器时代考古发掘遗址）。编剧还去辽宁南部寻找没有几个人知道的清朝“柳条边”遗址，也考察了俄国犹太人移民哈尔滨的历史，日本移民于满洲的拓荒团，抗日战争时期惨烈的东北战场，哈尔滨的日本731细菌工厂…… 作为一个自称“身高一米八四，属鼠的美国人”，编剧的些许疏离让他对东北这片土地有一种客观和新鲜的观感。编剧对于东北的深切热爱，出自他对妻子的感情，也源于他对于此地细致的了解和深刻的理解。本剧语言亲切感人，平和温暖；幽默流淌于笔端，常令人捧腹开怀。 本剧原文为英文。何雨珈女士的中译文流畅优美，最大限度地还原了东北方言的滋味，让一个多年前离开东北故乡的人倍感熟悉和亲切。此外，本剧的有声版（译文有声播出）也非常棒，朗读者地道的东北乡音让游子思念不已……

：旅行这玩意总的说来是让人疲劳的，但或许只有通过疲劳才能获取知识，或许只有通过劳顿才能得到欢欣，这是我通过持续旅行认识到的一个真理。

文章写的东一榔头西楼杠子的，太散了。而且一天才更一章太慢了。

«迈向死亡的命运交响曲» 在战争中 ，生命异常廉价。                                                                      ------题记         如果说«巨人的陨落»描述的是一战谱写的一曲战争悲歌，那么«The Right of Way»讲述的就是二战奏响的迈向死亡的命运交响曲。在这一部书里你会看到二战比一战更残忍，人类经历的苦难更令人痛彻心扉。 福莱特将人物设定在真实的历史事件中，从书中你能了解到西班牙内战及国际纵队，希特勒上台，苏联肃反运动，偷袭珍珠港，莫斯科保卫战，中途岛海战，联合国的建立，诺曼底登陆，苏联原子弹实验成功，东西德分裂等等发生在二战前后的历史事件，福莱特古典的写实风格让你仿佛"亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长"，这种身临其境的观看体验会使你对二战，这个世界上百分之八十的人卷入的大战有更深入的了解。读罢不禁感慨:在战争中鲜活的生命竟然如此廉价!         《The Right of Way》中你可以看到熟悉的那些人的故事，沃尔特和茉黛拼命地工作，希望挽救德国脆弱的民主，直至沃尔特为此献出了生命;艾瑟尔目睹了纳粹在德国的暴行，成为坚定的反法西斯主义者。在那个人人自危的年代，秘密警察就是死神的侍者，格雷戈里虽身为苏联高官却无力保护无辜的儿媳卓亚受辱。任何一个用暴虐和鞭笞代替法律和秩序的国家都是公民的噩梦。         在这部书中新生一代人物众多，艾瑟尔的儿子劳埃德，格斯的儿子伍迪，茉黛的女儿卡拉，卡拉的哥哥埃里克，列夫的女儿黛西，黛西的弟弟格雷格，菲茨的儿子博伊，比利的儿子大卫，格雷戈尔的儿子沃洛佳，莫尼卡的儿子沃纳，沃纳未婚妻乔安妮等等二十多位人物在不同国家，不同事件中交替出现，人物关系网络复杂，这也是众多书友诟病本剧之所在。然而这些角色所经历的苦难几乎涵盖了二战给人类带来的全部苦难，这些角色身上的绝望无助，勇敢无畏，彷徨迷惘无时无刻不在牵动读者的心，使得你不由自主地想一口气读完它。特别是两位女性形象卡拉和黛西堪称经典。        期待世纪三部曲的最后一部«永恒的边缘»，静候福莱特讲述冷战的故事。        最后我要感谢书友的馈赠， 这部剧是我在世界看剧日那天收到的礼物，谢谢!

对自己有利的事，在不伤害他人的利益是可以去做的，但若是自己得到利益的同时，会伤害到他人，按情况不同是否应该去做的结果也会不同，所得会有所失，人在做的过程中，有意的去伤害他人，以此保全自身的利益，与无意的去伤害他人，确造成他人利益的伤害情况是不一致的，以及在合理进行下所得的利益，如似工作之争，也属于合理的现象。 人有时过于看重眼前的利益，容易占便宜吃大亏，拥有现在，但不一定能保持长久，有时的松手，放弃，能起到交友，为以后减少一个对手的作用。 已知的小利益，在有意识之下的放弃，或妥协，以此利益谋求关系，也是为长远未知的大利益去打算，吃亏吃在明面上，也好过他人在背后算计。 一个人因不顾劝说与提醒而可能犯下的所有错误，跟容许别人强制他去做他们认为于他有益的事相比，其为害要远轻得多。

一个夏天的晚饭后，我一个人在小区的石路上散步。石路的两边是正在盛开的紫金花和玉兰花，地面草坪翠绿，偶有身着绿衣的蚱蜢在草丛中串出串入的做迷藏。在晚风的徐徐中，时不时的还有几小鸟从头顶盘旋掠过。置身其中，我心里有一种莫名的感动，打算回家之后把刚才的思绪整理一下记下来，可当我拿起笔写下几个字后却怎么也找不到刚才的感觉。我静了一会，才知道我之所以没有之前的灵感，是因为此我非彼我，我已经不是那一刻的我了，一切都在“变”之中。 不知从哪一天开始，我慢慢的吃我的每一口米饭和蔬菜，喝每一杯热茶。在进食的过程中，我留意每一口米饭是如何进入我的口腔经过唾液的参与，味蕾的兴奋，上下牙齿的切割，舌头的搅拌一系列加工之后经过咽喉的安检进入食道。我感受每一口米饭的软糯香甜，感受每一种蔬菜的特有的味道，感受同样的蔬菜不同的人做出的不同味道，感受每一口热茶带给鼻孔的热浪，途径口腔的温润。在感受它们的同时也对它们深深的感恩！ 圣严法师说“吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉”，艾克哈特.托利说“活在当下”。我不知道这是不是两个大神所说的“吃饭的时候吃饭”或“活在当下”。我只知道那一刻我的眼里心里只有那一刻，这一刻我的眼里心里也只有这一刻，也或者只有郝胥黎的剧集《The Right of Way》中鹦鹉提醒的“此时此地”的钟表时间。 也不知从哪一天开始，我习惯于开始关注自己的呼吸。每当我觉察到自己被心里时间(过去和未来的执着也就是向思维认同)控制的时候，我就向内感受我的呼吸，感受空气从鼻孔的进出，感受一呼一吸时胸腹的跌宕起伏，感受身体的张弛。通过关注呼吸的练习不断提高自己觉察的敏锐力，回到当下，保持临在。 在我们的记忆中，都或多或少有过一些非常美好非常难忘的时刻，以至于我们常常不自觉去回味。美好是因为那个时刻我们对那个关系(人，事，物)全情专注的投入了，难忘是因为那样的时候太少太少了。同样，在我们的记忆中，也或多或少的有过一些非常痛苦非常难受的时刻，以至于我们有了痛苦之身，被旧有的思维模式控制，向思维认同，活在一个走不出的过去里或焦虑的未来里。人生无常，但我们总认为是外面的世界造成了我们的痛苦，因此拼命的想在关系中抓起以填补内心的空洞。事实上，真正要改变的是自己，也只有自己，回到当下，对控制我们的思维说“不”，保持临在，The Right of Way可以瓦解我们思维的痛苦之身，意识之光会带给我们内心的宁静与平和。 2019，愿我们都活在当下！ 《The Right of Way》这部剧是我在微读里唯一一本读过两遍的书，也是2018年读完的最后一本剧。这是一本关于灵修的书，里面有些话需要反复观看才能理解，有几句还没有完全弄懂，但也受益匪浅，以后还会再读。

看了梁家辉主演的同名电影，书中描创作场景脑中出现的全是电影里的镜头。殖民时期的西贡有种灰蒙蒙的感觉。原著与电影给人的感觉不太一样，当然电影拍得也很优秀，但原著里能知道更多背景细节，也能感受到杜拉斯描述方法的特别。跳跃式的节奏，每一句拆开似乎都可以独立，但连起来还是在叙事。 后一个乌发碧眼的故事是非常意识流的描创作，与舞台剧的结合，让人分不清现实与演戏，错乱迷离，读来很吃力，又吸引你继续探索，思绪跟着编剧语言漂流。比起卡夫卡的意识流，杜拉斯似乎更加霸道一点… 看完全书，印象最深的还是开头那句，“那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容”。

原本以为只是一本很普通的书，然后前几章看着很多通俗性的语言，觉得快速翻阅就可以了，结果这部剧渐入佳境。越到后面，感觉内容越有料，写的越好。

观看起来非常流畅，只不过有些观念有点过时，因而所描绘出的角色十分扁平