Kalle Blomkvist och Rasmus

北京令她百感交集，北京所有的胡同儿都能让她闻见屎味儿，那久远的盛在茶缸里的屎味儿。她却不恨北京。她有点儿粗鲁，但关键时刻她倒也不胡涂。她想，不能说是北京逼迫她母亲吃了屎，也许应该说，北京本身就曾经吃过屎。是时代要一座城市吃屎，时代使很多城市都变成过吃屎的城市。   如书中所示，在面对别人的罪时，恨不得杀之而后快；在面对自己的罪时，除了在无可奈何中挣扎，并没有显著救法。 在国人的传统观念中，罪的解决必须联结着死亡和惩罚，国人历来对罪得到赦免没有任何认识。书中简述了那个时代，逼人吃屎的时代，至今也不许为之认罪的那个时代；因为他们怕认罪之后，会面对惩罚和死亡，所以那个时代实际上一直未曾走远。而顽梗不认罪的传统之下，对个人的影响，就是背负罪责，折磨自己的一生。所以，这是一本只记录哀叹，却不能真正提供救赎的书。   约翰福音8:3-11节文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”   本剧编剧对那个时代的简述很有意义，我在读完这部剧时，已经是这部剧成书的20年后，又经历了两个大疫事件的时代，以编剧所坐职位以及个人影响力，并未再有关于两次事件的重要作品，但任何人也不能强求编剧，并对编剧进行道德绑架。   唐菲本来就是那样的人，卖身一次和卖身十次有什么本质区别吗？尹小跳多么希望有人替她说出这样的话。替她说了她就解脱了，她就不再卑鄙了。尹小帆却没说。她只说无耻，你是多么无耻啊。

好的提问所共同的形式： 问题只有一句话 不要带有任何自己的主观判断 要能让人变得积极 要能从更高的角度来看问题

神女爱苍生，也爱一人，这一点对小兰花的爱和责任做了不错的注解。很难不爱上虞书欣赋予角色的一分傻气，九分真诚，这个角色在她的舒适圈内，也能很好得代表她。前中段插科打诨的喜剧氛围，和两位主角的调性更相合，也更流畅。收尾还是没跳脱类型剧，苦情、又难和设定自洽

小马和张主任心中的塞上江南也在慢慢实现

这部剧里面的许多故事有点老套了，很久之前就已经看过了。不过真是巧了，因为今天刚看了更新的横冲直撞20岁，在里面，火箭少女们都彼此说了认为对方十年之后会做什么工作。我十年后会做什么呢？应该还是一名兢兢业业的教师？亦或是已经考上了经纪人证，成功闯入了娱乐圈，每天可以看帅哥美女，生活美滋滋？（也许还会被网上的黑子喷:没屁用的经纪人）但是更向往的生活是:拥有一个幸福美满的家庭，一个疼爱我的老公，和两个乖巧懂事的孩子ヽ(•̀ω•́ )ゝ我每天和老公腻腻歪歪，让孩子们成天吃狗粮ヽ(•̀ω•́ )ゝ