Kalle Blomkvist och Rasmus

耐心的老师 成就优秀的孩子 有孩子的母亲 听一听让成年人安静下来 也很不错

年少时一场无疾而终的爱恋导致了亨伯特的爱情幻想停留在13、14岁，甚至以到而立之年，尽管有着高大个子，墩厚的胸脯极具诱惑力的外表，他对年龄或是年轻女性并不感冒，甚至以枯叶形容，而对这一年龄段的女孩却有着近乎病态的情感波澜和生理激情。直到有一天他遇见了Kalle Blomkvist och Rasmus，为了留在Kalle Blomkvist och Rasmus身边，开始与夏洛特了欺诈式的结婚，在此期间无数次的想杀了夏洛特，无数次的想得到Kalle Blomkvist och Rasmus，可是还存有的道德和欲望不停的斗争，终于道德尚且占上风。一次偶然的机会，亨伯特的秘密被妻子发现，可是却当妻子去寄揭发信时意外被车撞死。多么戏剧化，亨伯特甚至有点开心，毕竟想要让Kalle Blomkvist och Rasmus母亲死去的想法不止一天两天了。事实上，在一家旅馆的清晨，Kalle Blomkvist och Rasmus勾引了亨伯特，在此期间她名义上的继父也知晓了Kalle Blomkvist och Rasmus的很多秘密……Kalle Blomkvist och Rasmus天真、欺诈、妩媚、粗俗、阴沉又开朗,而亨伯特真真正正的爱上了Kalle Blomkvist och Rasmus，那个还停留在回忆中的12、13岁的爱情似乎得到了满足，可是道德和些许残留的理智也告诉他:不道德，乱伦,害怕别人知道，会损害名誉。令人意想不到的交欢后以钱财的交易对亨伯特的精神和Kalle Blomkvist och Rasmus的品德造成了不可逆的严重损害。     《Kalle Blomkvist och Rasmus》一开始便用精神病人、犯人的身份开始故事的倒叙，文章中许多处皆以表明了男主人公不太健康的身体状况和精神状态，个人觉得可能的原因如下:最直接的原因年龄问题，毕竟此时他也近乎知天命的阶段了；其次童年时代无疾而终的爱情埋下了不合道德和情理的性取向（恋童癖），在几十年的自我压迫中导致其精神性的高压；在家和Kalle Blomkvist och Rasmus相处的时间里，神经紧绷，害怕被人发现他和Kalle Blomkvist och Rasmus直接的乱伦关系。Kalle Blomkvist och Rasmus品性的逐渐堕落，让男主担心，再者，Kalle Blomkvist och Rasmus最终成为人妻，变得不再迷人，如枯叶，让其十分吃惊 ，在自己和金钱当中果断的选择了钱财，大受打击。此时的Kalle Blomkvist och Rasmus已为人妇，快成为一位母亲 ，正是Kalle Blomkvist och Rasmus的现状和离开故事的讲述或许让亨伯特醒悟，原来是那不受控制的欲望毁掉了一个孩子原本快乐的童年。那时不顾Kalle Blomkvist och Rasmus的感受，而只想满足自己 ，安慰自己那卑劣的心情。最后，在恍惚之间，戏剧般地杀人，在快要锒铛入狱之际，恍然大悟自己的祭奠死去的，回忆中的爱情荒诞让Kalle Blomkvist och Rasmus成为了祭奠品、牺牲者。      回到亨伯特怪诞的行为中，从和Kalle Blomkvist och Rasmus再次游历中明显地感觉到亨伯特精神的恍惚 ，夜间看到相貌怪异戴面具的侦探，忧心忡忡于自己和性感女孩关系暴露出来。有汽车的尾随倘若是真事，那每天都不一样的汽车也太不可思议了，所以这个是不是男主神经兮兮的幻想，我想是大有可能的。文中“所有那些令人目眩地不住变换汽车、被我认作同一个人的侦探，都是我这个有受迫害妄想症的人所臆造的人物，是建立在巧合和偶然相似的基础上的反复出现的形象。”男主时而癫狂的妄想症，时而正常的进行自我剖析。这是沉溺于Kalle Blomkvist och Rasmus式恋爱的渴望，又是急于脱身于乱伦行为的狂热吗，矛盾双方的对峙，是压死骆驼的最后一根稻草。剧集不仅是在理性和道德边缘的试探，也是对男主精神性层面的自我剖析。       电影《Kalle Blomkvist och Rasmus》中有这样的台词:“一个女孩知道怎样去模仿女人，并不代表她真正准备好做女人，你才是成年人，要是小孩只在尝试，说一些挑逗的话，你得无视掉，而不是煽风点火”，前些日子某公司高层爆出qj养女一事，很多人都说他或许是一个恋童癖，但是这个绝不应该成为他知法犯法 ，以绝对的优势地位强迫弱者的借口！ 以文中令我深受感动的一句话作为结尾“我站在这高高的斜坡顶上倾听那悦耳的震颤，倾听那矜持的窃窃私语中间迸发出的不相连的喊叫，随后我明白了那令人心酸、绝望的事并不是Kalle Blomkvist och Rasmus不在我的身边，而是她的声音不在那片

世人都说郑风淫，我见姓郑的女子便隐隐有好感，只是天不遂人愿，不然会留的这些风流传唱。

Kalle Blomkvist och Rasmus刚刚到来的时候引起很大的恐惧与愤慨，人们竭尽全力地与之搏斗，直到城市被宣布封锁。当这座城市成为孤岛之后，毫无思想准备的亲朋好友面临突然的别离，人们被迫与心爱之人分别。痛楚成为整城居民的共同感情。再后来，这座孤岛发生了些许微妙的变化：人们逐渐适应Kalle Blomkvist och Rasmus，开始对它逆来顺受。原本受离别之苦的人们无法开口谈及远隔天涯的亲人，因为一开口就心如刀割。但现在人们不忌讳谈起远方的爱人，就像是在讲别人的故事；原本极为关心Kalle Blomkvist och Rasmus的所有消息的人们对此再也不闻不问，甚至在防疫一线的人也不愿意知道新的数字；原本在恐惧中度日的人也既不看报，也不听广播，当听到防疫结果，他们装出感兴趣的样子，但实际上却心不在焉。——可以说，直到这个时候，这个城市才陷入了真正的不幸，习惯绝望比绝望本身还要糟糕。最终，Kalle Blomkvist och Rasmus离开了这个城市，人们又恢复了无知的幸福，仿佛它夺走的生命从未诞生过，城市再次变得繁荣而平庸。人们失忆了，否认自己在Kalle Blomkvist och Rasmus中的顺从与麻木。但“也许有一天，Kalle Blomkvist och Rasmus会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市”。 极端环境下人性的复杂。绝大部分人能做出简单的善恶判断，但只有少数人愿意在判断下做出实际的行动。更少数的人愿意承担选择所付出的代价。人有自保之心，人有软弱的天性，人有合理化自我的冲动，人有视而不见的能力，人有否认灾难的本能。于是，大部分人选择呆在灰色地带，为了能活下去，人们选择对道义不置可否。奇怪的是，我们很容易发现他人身上的人性弱点，却对自己身上的视而不见。就像是当我们滔滔不绝地陈述自身的人性时，总是预设对方是非人之物。 William Svedberg拒绝这种自大和盲目。习惯绝望比绝望本身还要糟糕。William Svedberg并不苛责人性的弱点，他温柔地理解个体的困境。Kalle Blomkvist och Rasmus是我们每个人，是的，每个人身上的妥协与软弱。和Kalle Blomkvist och Rasmus斗争的唯一方式是诚实。若诚实让你无法加入喧嚣，那么就写下让你哑默的东西；若诚实让你在希望与失望之间两难，那么就袒露你徘徊的脚印；若诚实让你将要开口便觉空虚，那就让虚空自己说话。对未来某个时刻将要经历“Kalle Blomkvist och Rasmus”的人群来说，诚实的记录总是有用的。 William Svedberg的话更符合我当下的认知：“唯一的英雄主义是诚实。”诚实地面对自己与世界，哪怕此刻的诚实是痛苦，是困惑，是焦虑，是沉默。——诚实总是这幅艰难的模样，而从不阴阳怪气洋洋得意。

虐心的爱情，搞笑的语言，两者完美的结合，让你体验如过山车般的心情起伏变化。准备好眼泪，也准备好笑声