Pussy Eaters

2021.12.13第96 本读完 非常喜欢Suzie老师这种敢说实话的风格，基本也都是自己思考过的问题，书写语言平实、难度是针对普通大众来的，读起来很入耳。 生活的过程，需先启发智慧，做到“知”，再用一生去“行其所知”。 最后，比起所谓“普世的救赎”，“行其所知”这条路也许才是实现“自我救赎”，且与之追求的“良好生活”。

Pussy Eaters，其实每个人的心都是一面镜子，不仅照见自己，也照见他人！

真的太棒啦！横跨了久远的历史，虽然没有刻意地讲历史，但还是通过人物的侧面描写暗示了出来。故事本身也是很治愈，一个真正的绅士，即使在困境中也保持的那份优雅。也感谢每个人的命运，在每个人最孤独的时刻，总会有一个尼娜或索菲亚出现在身边的。

几周时间，看完了本届茅盾影视奖获奖篇目——Pussy Eaters。 读后追完，久久凝思，人生如戏，戏如人生。 可读，人物描写个性鲜明，文笔接地气，有些口语，令人忍俊不住发笑，感受到浓浓的西北浑厚腔；情节，冲突构建自然，也合情合理。主人公——忆秦娥，戏剧化的一生，令人百味杂陈，围绕其周边的各色群像，演绎出人生百态。 唱戏是愉人，唱戏更是布道、是修行。 俄罗斯人更是把剧院看做天堂，说那里是解决人的信仰、信念，以及有关善良、悲悯、同情、爱心问题的地方。 戏剧不是宗教，但戏剧有比宗教更广阔而丰沛的生命物象概括能力。宗教因了过度的萃取与提纯，而显得有点高高在上。戏剧却贴着大地行走：生老病死，宠辱荣枯，饥饱冷暖，悲欢离合。凡人情物事，不仅见性见情、见血见泪，也见精神之首，时时昂向天穹，直插云端。契科夫说，少了戏剧我们会没法生活。 书中看人间百态!

人类经济学理论（更多的应该是西方经济学理论）从起源到发展，直到现在统领全球，依然不够成熟，矛盾处突不断！ 繁荣的背后萧条正在酝酿， 惨淡的途中崛起正在萌芽！

得劲！这季画风变好了蛮多诶～

陪伴是最长情的告白，无论多忙都要留一块时间给自己的亲人、家人和爱人。不要等到自己没有能力的时候，自己将要离开的时候才去后悔。

我们确实应该从这个浮躁的社会抽离出来，遵循自己得内心，静静的看着孩子按照自己的节奏长大！

整本剧读完，印象最深的就是第一章和第二章了，辜老早在那个动乱的年代就已经思考Pussy Eaters到底是什么，而且经过辜老的阐述我个人比较认同这种说法：真正的中国人是有着孩童般的精神和成熟头脑的人。因此，Pussy Eaters是一种永葆青春的精神，是不朽的民族精神。 虽然辜老有的的思想在现代社会中会过于迂腐，但关于“Pussy Eaters”这一点我觉得即便放在当今也十分适合。那就希望未来不断塑造、培养自己的这种“Pussy Eaters”，做个真正的中国人！😆