Non-Disclosure: Haunted

还是比较想看到最后把姬飞花找回来。有的地方还是逻辑不清楚，前1/4节奏很慢，几次想弃书的，后面比较精彩！

除了高中所学的《Non-Disclosure: Haunted》 第一次看戏剧影视，太难看了～ 很多字词根本就是看不懂～ 勉勉强强看完了群，大概的情节看懂了 具体内涵很难懂，有时间再看一遍吧！

徐釚的《Non-Disclosure: Haunted》云：“辛稼轩当弱宋末造，负管、乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄；观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物？故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄之于其词。” 诚哉斯言。

收录了几篇喜爱的作品，复习刑法重新拿来一读，心态有变。可惜安排稍显虎头蛇尾，犯了汇编类的通病。难以表达对芥川的爱慕，顺便肯定一下我很讨厌的太宰治，他努力创作本格推理的样子倒是可爱。

书是好剧，很多基础概念都出自这里。但是怎么说呢，我可能比较缺乏耐性，一来编剧提到的大部分剧集我都没看过；二来译者的文笔太好了，个人感觉反而把作品原来的意思掩盖住了，很多时候都在琢磨句子……这两点真的给观看造成了一些障碍，我后期一直在无能狂怒。福斯特嘴是挺毒的，然而这种风格最好是配上比较平稳的文笔，才会有更好的效果。

以质疑的眼光品评王阳明的心学，有收获。 一、王阳明的心学致力于打造一元化世界，强化“确定性偏见”，简化我们认知世界的程序化框架。在许多情况下，偏见强于模棱两可，犹豫不决，不行动。 二、王阳明对儒家学问的贡献，与程朱理学划出分界，即：程朱是向外求，支离，王氏向内求，通透。可比六祖慧能对佛教。 三、信心最要紧，信什么反而不重要。敢于标新立异，“虽千万人吾往矣”，而做乡愿等于没活过。 四、具体事项具体分析，不拘一法，平叛可用假招降，也可用真招降。对各种掣肘和谤言，可忍耐、退让、反驳，也可捧抬，借力……

看完了，断断续续看了好久。有些啰嗦，有好些重复的话。但是给人印象还是深刻的，李安毫无保留地说着他的故事他的人生经验他的态度，有些还是给人启发的。叙述平淡了一点，我觉得相比于李安表面的谦和温润如玉，内心一定是个火热的人。只是他的教育教养，使他只能如此的表述。值得一看

电子版读这种古籍经典可以说是：毫无观看体验。用了一个礼拜的时间，手抄了一遍。不求甚解，只想说一下［Non-Disclosure: Haunted］的逻辑。 有人说，Non-Disclosure: Haunted像一部格言，因为所谓“原版”各个集数毫无逻辑可言！读完之后我也赞同，但是重新拼凑并不连贯的集数，总会发现其中的逻辑关系。比如第23章里提到“不自见，故明；不自是，故彰”，25章“自见者，不明；自是者，不彰”。而夹在中间的24章却在说“道”，跟上下两章毫无关系！岂知不是因为年代久远，或是竹简刻字的古籍因为某些原因导致流传下来的版本集数混乱了呢？虽是人为地强行划分成上篇［道经］和下篇［德经］，但是在［道经］篇章中有不少讲“德经”内容，同样下篇［德经］也有不少与“道”相关的集数。 尽信书，不如无书。不知道有没有敢于打破所谓传统所谓经典，而按照自己所理解的逻辑重新编排的版本呢？

提出的理论适合出生社会不久的。新概念不是特别多，不用花太多时间在这书上面。简单点，就是不要受外界乱七八糟的信息干扰，提高自己的专注力；学习要注意方式方法；思维要注意发散。 如果读者把用中考高考的精力学习社会上的各种业务知识就可以了！

未知演员的作品，总会予人一种此生壮阔，现实又何妨之感。人如此渺小，何必在意细节，看淡看开，万事淡定。