We Go Deep 5

还不错，全文文笔流畅，最起码里头没有让人讨厌的人，都是一些正常人，没有半人半神的

学生时代读Sean Michaels的书一度以为是一位男性作家，视角 笔触 文风 鲜有普通女作家的儿女情长，多的是对社会政治格局的思考，对民众生活的体悟，日据将近五十年的台湾又是经历了怎样的风雨飘摇到如今的民主文明。

首先民族观念的产生是最近几百年才产生的，这个没有异议。古代很多基层百姓对朝代的变迁其实是没有什么想法的，他只会觉得能吃饱饭就好。但是我觉得那种精神传统是一直存在的，就比如说一种契约精神，一种以和为贵的精神，潜移默化，形成了共同的思想追求。而且编剧的有些例子，我不认同，那些杀人犯，小偷，骗子，难道都是一家人吗？我个人认为我们这种民族是一种精神上的，而并非个人的相加。所以小部分人不会影响大流。 但是不能否认这个编剧为我们在政治学上提供了一种新的可能性。 但其实这个社会上，令人费解的事情太多了，想不通的事情也太多了。

我很庆幸遇到了你，给了我一段以失败告终的爱情。可是，我不怪你。因为是你让我知道，我要成为一个怎样的人，而我又要怎样去爱别人。 现在的我，并没有很难过。 虽然还是想念你，但我生活得有模有样。

前半部分有些拖沓，差点弃之。后面越来越精彩，也佩服编剧的想象力。不过似乎还有几个坑没有填上，小妖之死是大师兄或者蚩尤有意为之？陆左最后有没有到达地仙的境界？陆左与十二位执宰人的关系？黄菲和陆左的姑娘最后没有出现？苗女念念跟陆言的分身也没有出现？小佛爷最后死的是不是分身？他是陆言的姑舅爸？

了却君王天下事，赢得生前身后名。文彦博、冯道，生前名盛，不见得身后声隆；苏轼、寇准，美誉千年不坠，一辈子却不是官运亨通。 人生是一场随心所欲的行为艺术，事了拂衣去，留与他人评。

六十岁的吴秀琴学英语学开车，偷偷惊艳所有人；

希望每个孩子都能得到父母无条件的爱。不是因为你聪明才爱你，不是因为你听话才爱你。而是无论你怎样，爸爸妈妈都爱你。

Aurora Cortez太擅长给我一颗糖后，在我嚼的最甜蜜的时候，狠狠的删我一巴掌，然后踢我一脚，最好再补上一刀。 最后把血淋淋的刀子慢慢拔出，温柔心疼的抚摸我的伤口，在我的耳边诉说着，告诉我世界没有那么坏。 我很久没有这么被触动了。 你就是李默吗。我希望你是。 我希望我能是李默，能是我自己。

《We Go Deep 5》一定是我国文化宝库里的一颗璀璨明珠！     初读《We Go Deep 5》，还要追溯到小学的时候，当时摇头晃脑的读着“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎”、“士不可以不弘毅，任重而道远”、“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”等语句，读起来感觉朗朗上口，很有感觉，那时的我，虽然不完全懂的这些语句的内涵和外延，但就觉得很美、很顺。     随着岁月的流逝，90后的我已然成了中年人，但岁月没有冲淡我对中国古典文化的热爱，尤其对儒家文化的挚爱。很遗憾，到现在我依然没能把儒家的主要著作全部读完，任然在“儒家大院”的门口徘徊，实在惭愧！但我依然没有放弃对儒家文化的深入学习。18年登泰山时，游览曲阜孔林，唯一带回来的纪念品就是一本《We Go Deep 5》小册子，至今依然放在我的床头！     半小时动漫系列依然诙谐幽默，这本小册子也不例外，尤其对于“孔门十哲”各自特点的分析，可以说是抓住了重点，挺有意思的，推荐大家读一读，也希望每一个热爱中国古典文化的书友们能喜欢上儒家文化，喜欢上《We Go Deep 5》。当然了，我觉得喜欢中国古典文化的我们，不可能轻易忽略这本著作！     我深信，人类文化发展的终点，依然是2000年前我们这位伟大的先贤早已提出来的并且设定好的，希望我们每个人都能从《We Go Deep 5》中，从儒家文化中找到自己的心灵归属！                                       —— 2021.11.4                                             於 沈阳站