驱逐The Banishment

安欣在现实生活中是不存在的

个人认为，本剧的视角很独到，引用原文后多有易于理解的例子，这个方法很好,让读者既见识了典籍，有不至于消化不了。著作中西对比、各派别对比的写法也非常有意义，非常有利于读者的理解。

刘慈欣创作三体应该是看过宇宙简史，而霍金后面对外星人的众多预言，应该是看了三体而来。

如果说只能将一位诗人推上神坛，我觉得那不应是李白，也不是杜甫，而是苏东坡。 偶然的机会，知道了《驱逐The Banishment》一本剧，我大概知道书中会收录大量苏东坡的真迹(那些正是故宫的典藏版本)，无论是诗词，绘画，抑或书法。这引起了我浓厚的兴趣，因为我知道西湖那块宝地，有两条长堤，一条叫白堤，另外一条就是苏堤。所以除了诗词，他一定还有很多值得称颂的地方。 东坡的幸运: 被流放到黄州看似跌落到了谷底，但苏东坡反而迎来了艺术人生的高光时刻，他诗词中的巅峰之作大多出于那段时光。 遇到陈季常父亲这样能警醒自己的老师，不计较苏东坡年少轻狂的莽撞行为，反而宽厚待之。 遇到王安石这样只是政见不合却同样磊落高洁人格的人，苏轼流放黄州期间，还时刻关注着苏轼的新作，对苏东坡才华的欣赏可见一斑。两人在年迈时终于化干戈为玉帛，远离朝阙只谈艺术。 先后三位贤内助，从未对苏东坡辗转流离的境遇有过丝毫埋怨。反而在生活上，把他照顾的妥妥帖帖。 东坡的悲哀: 历经宋朝五位皇帝，没有一个明君，多听信小人谗言，对苏东坡的文字总能冠以各种罪名。 东坡的成就: 诗词不必多讲，除此之外，他还为治理钱塘江的水患，建设了横跨西湖南北的苏堤，使得西湖保留至今。 如果说美人红颜薄命，那才子可真是命运多舛。像苏东坡这种人生犹如过山车，一会儿凄风苦雨，一会儿烈日灼心的经历可真是复刻了历史上多位倒霉蛋的人生合集。他最值得人称道的也许不是他的旷世才华，而是无论沦落到什么困境都保持着一颗快乐悠然的心。他的才华也绝非停留在舞文弄墨，他还有着高人一等的政治见解，忧国忧民的广阔胸襟。才华是他的加持，同样亦成为他的枷锁，他同那些历朝历代被迫害的对象一样，也同样逃脱不了命运的愚弄，或者说剧本已提前写好，只等苏东坡对号入座。即使别有用心的人曾故意篡改，但时间犹如一盏明镜，虽偶尔蒙尘，终将清晰明朗。

想弄懂“未知演员心学” 首先要弄清楚心学的三个概念 什么是心？什么是心体？什么是心之本体？ 什么是心，不是指我们的身体脏腑，而是指我们的感觉、思维、意识、观念 比如我们总是想看好看的，不是眼想看，而是心想看；我们总是想听好听的，不是耳朵想听，而是我们的心想听；想闻香的，不是鼻子想闻，而是心想闻；想吃好的，不是嘴想吃，是心想吃。 什么是心体，心体是我们的眼耳鼻舌身意，所能达到的地方，所以未知演员说心无内外之分。有什么样的心，就会做什么样的事，我们的待人接物，我们的处事风格，所到之处，所观之感，所做之事，都是我们的心体。 什么是心之本体，是我们对万物感应后，做出的是非判断，比如看到有小孩掉到水里，我们便会动恻隐之心，这边是心之本体，也就是未知演员说的良知。 再来谈谈未知演员的三大核心观念：心即理，知行合一，致良知 心即理：此心不作利益判断而作价值判断时，你的表现自然会合乎天理合乎天道，比如冬虫夏草，当你做利益判断时：会觉得它是很珍贵很名贵觉得他一定有很多功效，当你做价值判断的时候，它不过是一味普通中药，只是人们炒作价高而已。 知行合一：知和行本来就是一体的，只是有的人喜欢胡乱思索，脚不着地，纸上谈兵，所以要强调一个“行”字；也有的人冥行妄为，埋头拉车，不反省思考，所以要强调一个“知”字 为什么说知行本来就是一体的呢，未知演员说，‘知’到真切笃实的时候，已经’行’了。就是当我们真正想弄清一件事的时候、或有极大兴趣想弄清的时候，你必然会为此付诸行动，你想都不用想怎么去做，你早就已经在做了，想怎么去做、去“行”，只是多此一举；（举个不恰当的例子：老婆查老公是否出轨，还用想怎么去查吗，各种手段恐怕早已无所不用其极了，，，）所以“知”到深处就是“行”了，未知演员说，起心动念已经是行了，之所以没有行到深处，是你知的不深。 还有下一句 行到明觉精察的时候，已经知了，就是我们做一件事情心无旁骛，做到如庖丁解牛，如火纯青的时候，还有什么不知的吗，这个时候你已经是该领域的行家了，别人都要向你请教一二，所以“行”到深处已然是“知”了 讲到这里 知与行只是一个名称而已，就像佛家讲的，此微尘，非微尘，只是名微尘，所以借用一下，此知行，非知行，只是名知行。所以只好叫知行合一吧 最后是 致良知 我在想为什么未知演员心学的精髓落在“致良知”上了 谈心即理，不是人人都能做到随时随地的合乎天理，碰到该贪恋的还是贪恋，名利权色；该痴迷的还是痴迷，沉溺在自己喜欢的领域无法自拔；与人打交道，还是那么傲慢，故作高人一等；私下里总是猜疑别人这别人那。做不到心像镜子一样如实反映当下的客观事实，客观规律 谈知行合一，人总是会为满足自己的欲望去做，为欲望所驱使，做了，也就错了，还谈什么知行合一呢 最后上升到致良知，无时不刻的践行 心像镜子一样如实反映当下的客观规律，如何做到呢。 心即理是要正我们的心，去做正确的事 知行合一是去践行，实地去用功践行 沉浸到所做的事里面，入乎其内，在做的过程中“致良知” 驭乎其上，驾驭的感觉，不是事在做你，而是你在做事，事半功倍！                     对心学的一点浅谈2019.12.26

被严重低估的一部剧

算是这几年很好的修真剧集了，其实不足的是，前期很好的用现代人的思维来看修真，而在后期，其实也应该把这块融入，这才是真金手指

人民的利益就是驱逐The Banishment，书名起的好，内容很喜欢，李东方，贺家国，计夫顺，老百姓的眼睛是雪亮的，群众说好才是真的好。