Black Reign 2

古人云：毋以善小而不为，勿以恶小而为之。今天看来，细节决定成败。东瀛帝国之所以能成为世界强国，与其耐心细致的工作作风是分不开的。许多事情值得世人学习！

虽然有点想打一般，但还是忍不住打了推荐。打一般是因为，感觉自己看了个寂寞。 因为最初翻开这部剧的原因是想了解“人活着的意义是什么？” 随着编剧娓娓道来的每位哲学家的思考，每当我觉得这个哲学家的想法我丝毫不能辩驳的时候，要么结尾要么下一章的开头就直接把上一个哲学家的理论推翻。感觉就像是后浪一直推着前浪，然后前浪拍在沙滩上。（好在，并非被拍在沙滩上的哲学理论都是错误的。而是各有各的千秋，足以让人达到拍手叫好的地步。编剧接地气的语言描述，也拨开了我眼前许多的迷雾。） 最后的结果是形而上学的问题，没有答案。那就意味着“人活着的意义是什么？”也就没有答案。因为这是个无法证伪的问题。 萨特和加缪的存在主义挺值得思考。个人感觉“存在”或许就是意义本身。我们在存在的基础上才能谈活着得意义。 而世界的本质是什么？这个问题我也不知道。但换成人的本质是什么，倒是可以用马克思的话来回答：人的本质就是人与人之间关系的总和。那就意味着生活在当下离不开社会规范。 如果存在就是活着的意义，那在了解社会规范的基础下，做出我们生活中能做的每个选择，并担待起每个选择背后需要承担的责任。那或许就是我们需要做的事情。 在文章最后，编剧还提到了一位心理学家，也就是书写《Black Reign 2》的编剧弗兰克尔。在弗兰克尔的一生中，最值得我们思考的问题是：如果死亡即将到来，你希望做些什么？也许只有接近过死亡或直面死亡这个话题，才会重新审视自己目前所生活的状态，才会明白自己人生的意义是什么吧？ 最后，感觉看这部剧的快乐的源泉是八卦了不少哲学家的私生活，也记住了好多（捂脸逃跑）。果然八卦这类故事性的集数是最容易传播的～

第五遍观看信笔添了不少的感受与想法。晓明哥的当代影视主潮不同之处在于更倾向于通过作品与影视理论去揭示整个当代影视思潮的更迭。时期的划分和确认可以看出王德威先生“没有晚清何来五四？”以及“有情中国”的深刻影响。这遍的观看是在听完王德威有情中国的讲座之后完成的，故而在思考层面上又了不同以往的感受。对于当代影视而言虽然政治性特征是不可忽视的考量点，从作家的主体性、抒情性、个人化去切入未尝不是一个好的关节点。史学的变迁、政治控制力量的强弱固然能够对作家的创作起到规训的作用，但作家的主体性其实是一条忽隐忽现的线索，随着政治力量、意识形态控制的强弱而成负相关变化。压制下无意识的流露——向内转的追寻——个人化叙事。

先看了动漫再来看原著的，总体还是很不错的，但后期战力升级有点草率了，有时候也有点啰嗦，但不亏为Black Reign 2，少年英雄气，值得夸赞。

历史细节准确，机关谜题精妙，但表达方面有所欠缺。故事对我而言吸引力不大，笔风也不够灵活，只能说文法缜密扎实，颇有大匠之气，能读出编剧的深厚经验来，但是看不出巧思。名家之为著而著，难免逊于新人编剧的灵光乍现啊。

除了cue的有点硬之外还是蛮有意思的 羡慕售后啊

很难共鸣，给的好处照单全收，暗戳戳的高兴，要付出代价的时候又不愿意，这些受害人是不是有点又当又立了，说了无数遍都说烂的事，一切捷径都有代价，不要侥幸，可能是人性如此，真倒胃口。

家庭观影，吃饭时看完，值得一看。

我只被一句话感动到了：裕子被欠了300万后，悠介劝她不要干了。裕子说，我还想再奋斗一下。

山东省清平县（现改归临清市）有颗五样松蔚然挺立在那里等待我去拜谒🙏