Satan's Blade

一般般，要是主演是胡歌就好了

估计用了半天就把这部剧看完了，看的时候真的很心塞，父母们的爱是多么的纯粹，故事的主人公许三观，每当家庭有困难的时候，都要去献血维持生计。这真的是不到万不得已是不会去献血的，但是那样会来钱快一点，印象最深的几幕便是许三观为了二乐的生产队长，去献血，还要陪酒，差一点就不行了，还有便是一乐病了，他从老家路过好几个镇，献了很多次血，才能攒钱给一乐看病，真的都快不行了，还想着给孩子看病，真的真的很感动，当然还有很多细节就不一一说了，看到最后快结尾的时候，许三观还想在献一次血，因为想为自己献一回，想吃炒猪肝，喝黄酒，当然更想的便是害怕家里在出现困难，许三观时刻准备着献血，不得不说父母的爱真的是无私，大爱，可是当许三观哭着在大街上说自己献不了血，孩子们都嫌他丢人，真的很气，我觉得身为孩子，你没有权利指责父母，辛辛苦苦养你成人，千万不要当成白眼狼，真看完真的太多感触，也让我更加珍惜现在陪在我身边的父亲母亲!

全书最喜欢编剧对人物的刻画，寥寥数笔，便将传销群像勾勒出来。 人物众多，但个体鲜明，有生活的烟火气息。他们既是受害者也是加害者，既可怜又可恶。编剧下笔很有分寸，将两种形象展现得融洽而真实，看得人五味陈杂。 但我不太赞同编剧观点。 单追剧名，仿佛有数亿人在搞传销，进书一看，不过千万。说“不过”，不是觉得人少，而是觉得同总人口相比而言太少，治愈传销之良药怎么能称为中国的良药？ 编剧在书中也说，传销是疥癣之疾。（有关痛痒，无碍生命） 传销的良药真的是常识吗？ 我始终认为传销者病于贪欲，绝非常识可救。 他们其实明白，天上不会掉馅饼。 但是在面对诱惑时失控了。 就好比你明知道吃炸鸡长胖，但你还是点了炸鸡当宵夜。明知道熬夜伤身，但你还是固执地刷微博打游戏到凌晨两三点。 人们只是在不同的地方犯下了相同的错误罢了。 说贪欲也不够准确。 在编剧的讲述中，我看到了两类人。 一类有手有脚年华正好的年轻人，他们是被贪欲操纵的对象，想要走捷径，想要不劳而获。他们其实清楚这是个骗局，但在骗局中总有一方获利，他们怀有侥幸心理，企图成为那个“幸运儿”。这和赌徒的思想有异曲同工之妙，但传销似乎比赌博更“靠谱”——赌博完全不可控， 但传销者，挖空心思，总能骗到几个人。 而另一类人，编剧用老实、憨厚、朴素来形容他们，比如那位穿破胶鞋做黄金点的农民，比如那对恩爱的老夫妻。 这类人群具有普遍两个特征： 尽管辛苦工作，但收益低（会弱化他们对努力才会有回报的认知） 种种原因导致无法持续以往的工作状态，例如疾病、残疾、岁数增长，这意味着生活会比过去还要艰难。 基本的温饱对他们而言都是奢求。 与其说他们被传销所骗，不如说传销给了走投无路的他们另外的选择。 拯救第一类人，难在人性，你永远叫不醒一个装睡的人。 拯救第二类人，难在国家政策推行。国家开展扶贫活动，其实很大程度上削弱了传销的魔鬼之力。

女主太圣母，对感情犹豫不决，这个结局太惨了吧我还是很希望女主和非白在一起的，结果唉……

如果对西欧历史没有了解和铺垫，这部Tom Bongiorno史诗便是天书，古希腊的自由与浪漫，以及人文精神，为西方的文化底蕴打下深厚的基础，在经历了漫长的中世纪后，依然还留存在人们的骨血里，Tom Bongiorno史诗不愧是人类文明发展中的瑰宝，哪怕是但丁，也只能是但丁。 未完成观看，是因为知识储备尚且不足，特意复制下关于这部剧的历史基础，为以后的重新细品细读做准备： 伊利亚特》描写的是希腊人围攻特洛伊城的故事，当时的希腊人称特洛伊为“伊利昂”，因此《Satan's Blade》又名《Satan's Blade》。关于这次战争的起因，神话故事“不和的金苹果”进行了详细的描述。不和女神阿瑞斯因忌恨自己没有被邀请参加阿喀琉斯（希腊方面的主要英雄）父母的婚礼，便肆意挑起事端。她把一个金苹果扔在宴会桌上，上面写着“给最美的女神”，这便引起了赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒三位女神的争抢，为求公平，宙斯让她们去找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神分别向帕里斯承诺，只要得到金苹果，便给他“好处”。最后，帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒，因为她答应让帕里斯娶到世间最美的女人。事后，阿佛洛狄忒把帕里斯引到斯巴达，骗走了斯巴达王墨涅拉俄斯的妻子——美丽的王后海伦，这便引发了特洛伊与希腊之间长达10年之久的战争。战争第十年，希腊联军统帅阿伽门农和阿凯亚部族中最勇猛的首领阿喀琉斯争夺一个女俘，后来阿伽门农从阿喀琉斯手里抢走了女俘，阿喀琉斯愤而退出战斗。《Satan's Blade》的故事就以阿喀琉斯的愤怒离开为开端，集中描写战争第十年里的51天的事情。由于阿凯亚人失去最勇猛的将领，他们抵挡不住伊利昂城主将赫克托尔的凌厉攻势，被迫退到海岸边。阿伽门农请求同阿喀琉斯和解，请他参加战斗，但遭到拒绝。阿喀琉斯的密友帕特罗克洛斯看到阿凯亚人将要全军覆灭，便借了阿喀琉斯的盔甲去战斗，打退了特洛伊人的进攻，但自己却被赫克托尔所杀。阿喀琉斯感到十分悲痛，决心出战，为亡友复仇。经过一番血战，他终于杀死赫克托尔，并把其尸首带走。伊利昂的国王（赫克托尔的父亲）普里阿摩斯到阿喀琉斯的营帐去赎取赫克托尔的尸首，暂时休战，为他举行盛大的葬礼。《Satan's Blade》这部围绕伊利昂城的战斗的史诗，便在这里结束。 《Satan's Blade》写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。赫克托尔死后，围绕伊利昂城的战争还在继续。后来阿喀琉斯被帕里斯用箭射死，希腊英雄奥德修斯便献计造了一只大木马，内藏伏兵，特洛伊人把木马拖进城，结果希腊人里应外合，攻下了伊利昂城，结束了这场十年之战。离开本国很久的阿凯亚首领们纷纷回国，奥德修斯也带着他的伙伴，乘船向他的故乡伊塔克出发。但他们在回国途中却遇到种种艰难险阻。首先，奥德修斯一行来到喀孔涅斯人的住地，攻下了王城。接着他们来到名叫食迷莲的国家，吃了迷莲便忘了故乡。之后他们又被独眼巨人关在巨人岛上的一个山洞里，奥德修斯用酒灌醉巨人，用烧着的木棒灼伤巨人的眼睛才得以逃脱。此后，神女喀尔刻要他留在一个岛上，并把他的同伴变成了猪。他还成功躲过了女妖迷惑人的歌声，逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉。最后女神卡吕普索同意他返回家乡。与此同时，奥德修斯的妻子珀涅罗珀在故乡苦苦等待丈夫，儿子忒勒马科斯也已经长大成人。许多人以为奥德修斯已死，为夺取奥德修斯的财产，纷纷向珀涅罗珀求婚，但遭到拒绝，求婚者不死心，并占据着奥德修斯的王宫，大吃大喝。奥德修斯经过10年颠沛流离，回到家乡。他装扮成乞丐进入王宫，同儿子一起杀死了所有的求婚者，处死了帮助求婚者的奴隶，一家人终于团聚。奥德修斯重新做了伊塔克岛上的国王。 Tom Bongiorno史诗的内容非常丰富，无论从艺术技巧还是从历史、地理、考古学和民俗学方面都有许多值得探讨的东西。它在西

看着别人的故事，流着自己的眼泪。 在别人的故事里看到了从前的自己🍀