Après l'amour
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《Après l'amour》,其他作品,法国出品,1948年上映。
杨威利与莱因哈特,如同双子星一般一同闪耀,却又是两个极端,一个炫目,一个低调,甚至饮品也是一个红茶,一个咖啡,一个代表优秀的独裁政府,一个是腐败的民主政府,两人惺惺相惜却又针锋相对,可这波澜壮阔的英雄往事,依旧尘归尘土归土,所有的死亡最后又归于和平,历史仍是无可救药的循环,仍是一个莫比乌斯环,毫无解药
看到那么多网友指责这些女性受害者,就知道拍这部剧的意义了。电视剧从上帝视角讲整个故事、讲受害者的困境、讲施暴者的手段,却还是有很多观众说很难听的话,可想,现实生活中,受害者要有多么勇敢的心、多么理性的思维逻辑,才能站出来面对施害者的辩驳和周围人的敌意!果然,要想让更多人理解受害者的慌乱、害怕、纠结、困惑、不知所措,确实还有很长的路要走,幸好,有一些人在努力,希望会越来越好!
从在欣影社区中偶然发现本剧开始,前后花了30小时读完,极简评价就是两个字,值得! 不论你是想学习中国哲学,西方哲学,或者宗教,西方哲学史都是绕不过去的必读物,因为不论再怎么主张国学之伟大,宗教之超越,如果不借助西方哲学近3000年所发展出来的理念、工具、方法进行深入的分析,前面的这两类也很难做到融会贯通。当然对于西方人来说也是一样,非西方的思想、哲学、艺术也是他们检讨自身的灵感启发和有力工具,他山之石可以攻玉这一点是相通的。 本剧内容实在太多,概括来讲看完之后有两个非常深刻的印象: 一是西方哲学绵延至今,首先离不开古希腊哲学家们的思考,他们不但为后学留下了通常理解下关于人、神、社会、伦理、道德的大众认知中的“哲学”类母题,还留下了数学尤其是几何学这样高度抽象的理性思考学科。从本剧也可以看出,数学和几何由于其纯粹的抽象理性,一直是后来者哲学思辨和科学研究的底色之一。 其次是哲学发展中的立论、反论和融合,在这个意义上说黑格尔的辩证法确实是很高明的方法论。最开始的古希腊哲学以自然观察加直觉为基础想要找出世界的唯一要素,智者派采取怀疑立场提出人是万物尺度,到了柏拉图和亚里士多德则将这两种思想糅合创新达到了第一个思想高峰。启蒙时期以洛克和休谟为代表的经验派对之前的哲学进行了全面的怀疑,之后就有康德横空出世,成功的把怀疑论和笛卡尔开启的理性主义调和进了自己的理念之中。黑格尔和马克思提出的历史唯心和唯物也被之后的波普尔所反驳,“人类的历史过程强烈地受到人类知识增长的影响”,马克思的理论让资本主义进经历了反思并进一步壮大,使得其预言的历史进程反而没有出现。目前世界上各种价值观,市场经济的,社会主义的等等,不知下一位能够弥合创新的大师何时能够出现。
取这样莫名其妙名字的书很多,84岁老头娶了36美女。 我从宏观上来看这个老头,还是有点理想化自己的生活的,他曾经想把在乌克兰的亲戚都接到英国自己家里,他甚至想拯救贫困潦倒的离婚乌克兰美女,可能是觉得,拯救所有人是不可能的,那救一个是一个吧。 老头是个有大局观的人,性格有点和杜甫很像 还不忘初心牢记使命,84高龄还在写书就是这本拖拉机简史。 每个人都有自己想做的事,可能很荒唐,就像那句话说的 你如果认识过去的我,就会理解现在的我。 彩蛋,我不喜欢这部剧,勉强看完。单看完之后,会回味其中的某些隐喻