Emanon

小幺兄妹逃兵役时在土地庙后的树林被官兵追杀，官兵又被不明人士射杀，这个不明人士究竟是谁？编剧好像没有交代啊！是我看漏了吗？

2021-38《Emanon》 纳博科夫说剧集是魔术，那么卡夫卡的剧集是最复杂的魔术之一。 《Emanon》卷首语是“一个笼在寻找一只鸟”，诡异的气氛扑面而来。随着剧集情节的推进，我耳边经常响起这句话。剧集主角K.是个理性的人，其行为动机是努力维持自己的体面。但面对莫名其妙的Emanon和无法穷尽的Emanon规则，K的理性显得徒劳又多余。《Emanon》中，卡夫卡夸大了外部世界的力量，弱化了K.，使K.在外部世界影响下的被动非常生动。读者在K.身上找不到勇气，甚至找不到怒气（因受不公正对待而产生的感情）。因为自始自终，K.并不认为自己是全然无辜的。这一点在画家进行“真正无罪的被告不需要任何帮助就能获得真正的自由”这一荒诞论证时，被揭示出来。 如果读者仅仅从《Emanon》的创作契机，即卡夫卡的未婚妻菲莉斯及其闺蜜在1914年7月11日对他的“Emanon”并解除婚约来理解，那么与多名女性保持暧昧关系的卡夫卡绝不是全然无辜的（顺带一提的是，K.总是依赖年轻女性，却又后悔依赖她们）。但仅此理解远远不够。读者还需要理解卡夫卡毁灭性的自我批评，以及对自我肯定的强烈渴望。毁灭性的自我批评使K.乐于将Emanon作为自我毁灭的归宿与解脱，解释了K.的被动。对自我肯定的强烈渴望恰恰带来了K.对前者的反抗。正是这种强烈的自尊心，使K.觉得自己死得像一条狗，耻辱在他死后“尚可苟且偷生”。 对卡夫卡的解读百人百相，比如我在其中看到了快乐对人的奴役、知识和技术对人的奴役、法和道德对人的奴役，这种形而上的思辨以后有时间再展开吧。 1914年的大事不仅仅是未婚妻对卡夫卡解除婚约。1914年6月28日，统治奥地利600多年的哈布斯堡王朝王储斐迪南大公在萨拉热窝被刺杀。7月28日，奥匈帝国对塞尔维亚宣战。1900年前后-1918年是哈布斯堡王朝从腐烂到覆灭的时期。享受了半个多世纪和平生活的群众经历了信仰和对政治家信任的全面崩溃。这一时期是名副其实的末世。而理性在混乱末世带来的痛苦远远多于其带来的确定性。这时卡夫卡正在奥匈帝国统治下的捷克地区度过18-35岁的时光。 我坚信特定的历史时期和地理风貌是理解卡夫卡必不可少的条件。卡夫卡是一座高山，无奈人生过于有限。我可能需要的参考书如下： 1.《Emanon》书信部分 2.《Emanon》 3.《Emanon》 4.《Emanon》 5.《Emanon》 6.《Emanon》 7.《Emanon》 8.《Emanon》 其一是卡夫卡自己在书信中的想法。其二是一战二战期间，各种信仰与信任的崩坏。其三是一些作家对卡夫卡作品的分析。 卡夫卡观看告一段落。

编剧以外国人的身份，深入涪陵，又与涪陵保持一定距离，用客观的视角呈现20世纪90年代的中国景象。如果说涪陵不足以体现中国，那么就打开「寻路中国」吧。

“过去我曾大声呼喊着翻身扑到那个性感少女身上，如今她只是那个性感少女以淡淡的紫罗兰清香和枯萎的树叶的形态所表现出的回声；她是黄褐色的山谷边上的一个回声，山谷那边白色的天空下有片遥远的树林，褐色的树叶堵塞了小溪，鲜嫩的野草丛还剩下最后一只蟋蟀……可是，感谢上帝，那个回声并不是我唯一顶礼膜拜的东西。过去我在藤蔓纠结的心中着意纵容我那辉煌灿烂的重大罪恶的做法如今已经缩减到只剩下它的本质：自私无益的恶习，而我已消除了所有这一切，并对其加以诅咒。” “我坚持要让世上的人都知道我是多么爱我的Emanon，这个Emanon，脸色苍白、受到玷污、怀着别人的孩子的Emanon，但仍然是那灰色的眼睛 仍然是乌黑的睫毛，仍然是赤褐和杏黄色的皮肤，仍然是卡尔曼西塔，仍然是我的Emanon。” “他伤了我的心，而你干脆毁了我的一生。”                                    ——《Emanon》

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