罗斯特罗波维奇80岁纪念：人生的祭典 Elegiya zhizni. Rostropovich. Vishnevskaya.

“祥瑞”与“灾异”，不在于发生了什么，而是人们对它的解释，而谁能够解释，谁就拥有了权力。 一个“偏执型”的王莽，总是比一个穿越者王莽，更具有人的样子。

实在是太喜欢博尔赫斯了，他的每一首诗每一句话，仿佛就是已经预设好的宿命里的我所能见到的最爱的文字。

其实我也挺配服我自已的，毕竟这部剧内容也不少，虽然中间断开过，但我还是读完了。结局吧，有遗憾，有完美，说实话一开始我觉得男主实在是太讨厌了，总觉得他不是那么爱女主，但到后来，他即使是失忆忘记了女主，但他从来没有伤害过女主，突然间觉得，男主有时候的做骄样还是挺可爱的，再后来就被他们之间的真情感动了，促使我读完了这部剧。 我读过的书很多，但真正读完的却也没有几本，不巧，这本是其中之一。所以感触还是挺深的。

又虐又气又好看 情节还是蛮抓人的 前期吴倩有演技不足的感觉，后面越来越自然了。每个小角色都有血有肉。近期最佳剧！

这部剧字里行间充满着苦难，孤独，抗争；但也不乏温情与美好。俄罗斯大地雪海茫茫，凝滞的大江大河，巍峨而又孤寂的白色群山犹如一幅幅画卷展开在我的眼前。俄罗斯民族勇敢，不屈不挠，善良而又充满温暖的群体画像也给我留下深刻的印象。这部剧也让我想起高尔基的三部曲，同样是寒冷的俄罗斯温情脉脉的生活场景，或者中国作家迟子建额尔古纳河右岸的描写，苦难的大地和不屈的人民。能把大量景色描写翻译的如此成功，译者也同样是厉害👍

类比于律法规定，法无禁止即可为，道德的边界亦然。不合道德规范的行为属于道德禁区，只要不触碰到道德（法律是另一个禁区，此处只谈道德）禁区，我们的行为就始终是自由的。道德中善的部分可以通过表彰奖励的方式予以推崇（而不是要求，更不是强制），与善德相违背的部分以及恶行即是道德禁区。由于每个人都有道德观念，因此我们本来就处于禁区之外，所以我们是自由的（不是受道德约束的）。更进一步说，所谓道德观念是指我们对善的部分是理解和欣然接受并且会自然而然地身体力行的，对恶的部分因为知其恶而尽量远离（所谓择其善者而从之，择其不善者而改之），所以从整体上来说我们是真正自由的（身心合一）。之所以我们会觉得受到约束，是因为我们是被外界所灌输的道德规范所塑形。除非我们真正理解或认同，并接受它成为我们的认知的一部分，否则那只是外界强加给我们的东西，也就是束缚我们的东西。这会呈现为自由与道德的一种矛盾。 还有自由与道德的另一种矛盾形式是不同的个体所认知的道德禁区边界不同。 公正要解决的矛盾就是尽量清晰普遍道德的内容和边界。 如同法律一样，道德的界定具有复杂性，不存在绝对完善正确（如同绝对真理）的立法，也不存在绝对公正的道德规范。只有基于社会文化背景，适合当下社会状况的最佳选择。（最优解）

生活中难免遇到各种各样的人，各种各样的事，害人之心不可有，防人之心不可无。本剧还是挺不错的，适合刚正不阿、忠诚正义、心智尚未成熟的人读一读。

虽有不足，但是评分6.8也是太低了，评个5分拉一拉，两位演得多好啊，张万森简直整容式演技，希望俩人能HE