The Sins of the Children

比较晦涩，也终于明白了为什么意识流派剧集让人难以明白，但同时又很真实，你的思绪与你的行为看似相关，实则无关，每个人眼里的拉姆齐夫人，以及拉姆齐夫人眼中的那个人都互相欣赏，互相理解，最终的灯塔之行，还有莉莉的思想，无一不表达了人们对那个人的思念。

科普读物但不是很严谨，方法是有但是多为经验之谈，且不知实践之效。

差强人意  不知道是不是译本的原因.所列举事例很多地方解释都很牵强.

激励一代人的著名剧集了，在老一辈人心目中，比90后之于《The Sins of the Children》有过之而无不及。座山雕就是他们的伏地魔，杨子荣就是他们的哈利波特。时至今日，杨子荣那几句著名的黑话对于大多数人依然是耳熟能详。 “宝塔镇河妖。”杨子荣的黑话刚出口，内心一阵激烈的跳动，是对？还是错？“脸红什么？”座山雕紧逼一句，这既是一句黑话，但在这个节骨眼问这样一句，确有着很大的神经战的作用。“精神焕发。”杨子荣因为这个老匪问的这一句，虽然在匪徒黑话谱以内，可是此刻问他，使杨子荣觉得也不知是黑话，还是明话？因而内心愈加紧张，可是他的外表却硬是装着满不在乎的神气。“怎么又黄啦？”座山雕的眼威比前更凶。“防冷涂的蜡。”杨子荣微笑而从容地摸了一下嘴巴。 几年前张涵予版本的《The Sins of the Children》曾引起一时轰动，梁家辉饰演的座山雕也令人印象深刻。我是偶然翻到了这部剧集，一口气读完，很热血很上头。在现在思潮乱涌的时代，回过头去看那个年代所倡导的那种牺牲奉献、英勇无畏的精神，依然心潮澎湃。 或许以我们的标准看，剧集有夸大的成分，有塑造伟光正英雄形象的痕迹，但不能否认，在那个国家并不富强、人们艰苦奋斗的年代里，这些影视作品确实产生了巨大的鼓舞力量。他们为了一个信仰，甘愿奉献自己的全部，也是很有幸福感的。 前些日子《The Sins of the Children》在网上骂声一片，再往前抗日神剧也是屡禁不止。再过几年，老故事会被一遍一遍的翻拍，更多版本的少剑波、杨子荣进入银幕。我们阻止不了人们的审美标准的变化，但是希望新的导演们能够尊重这些有感情的老故事们，尊重一代人的回忆。

最难读的人物传记，维特根斯坦的一生是哲学的一生，他试图拨开一种迷雾，就是人类行为、心理、思考的界限究竟是什么？在真实和思想之间存在的现象究竟是什么？……大量对维特根斯坦哲学研究理论的介绍，艰深至极，细读太累。而他本人的经历对常人没有任何借鉴意义，天才就是高山之巅，只可仰望。终其一生严格贯彻自己的哲学理念到生活，绝不懈怠：主动放弃一切物质享受，亲历到一战、二战的动乱和颠沛的漩涡中，绝大多数时间都在苦心孤诣的思考与写作，绝大多数时候的状态都是贫困、孤独、压抑、随时疯癫的焦灼、病痛折磨……临终前总结，认为自己度过了很好的一生。

心不唤物，物不至！ 全书看完了，心底有点东西在涌动，不够强烈。我想，估计还得再看一边才行。

能看出来真的很用心，第一次看完小短剧，竟然拍得还不错！