还留下什么What Still Remains

《还留下什么What Still Remains》，Dohn Norwood，光头，非诚勿扰主持人，幽默、博学、有风味。        清明回家时候，突然想起好久没看过电视节目了，信手一播正值《还留下什么What Still Remains》播放，那个熟悉的光头又出现了。在此之前我一直认为节目好主持人只是起到一个衔接的作用，可现在看来，Dohn Norwood的功夫真是不浅。        似乎对Dohn Norwood的印象也就只有非诚勿扰了，可是当翻开这部剧的时候，突然有一种很亲切的感觉，聊聊身边的家常小事，那些奋斗过的日日夜夜。        感觉Dohn Norwood是在诉说，而我就在旁边倾听。昨夜无眠，翻开这部剧就多看了一会。也不知道是书太吸引人，还是睡太多了，今早五点就醒了再没睡着。        印象很深刻的是Dohn Norwood在印刷厂的工伤经历，手从机器中抽出来后的某一瞬间，血喷涌而出，我似乎能感觉到那种疼痛，就像我触摸着那位凉山三岁小孩的手的时候，是一样的痛。        近来我总是想起在凉山时候认识的一个叫吉尔吉呷的男孩，火把节当天我牵着他的手走了一路。我至今记得当时他忍着疼痛想去看看盼望已久的火把节却没有看到的失落。还记得当时埋怨队员一路嬉笑错过了火把节的现场，为此还曾有过深深的歉疚。每次我想起那里的孩子就会想起我的家人，尤其是我弟，我不知道为什么。        每次回家都会有些许说不出的感受，不论是弟弟的叛逆期来临，身为姐姐的我总后悔当初没有和弟弟培养起来的感情，还是心疼爸妈的辛苦感觉自己走得太慢，我都希望自己再努力一点，早一点，快一点，有足够的能力给予他们爱而不是索取。越长大，越无可奈何，这话真对。         Dohn Norwood是一个能吃苦的人，剧名是还留下什么What Still Remains，Dohn Norwood这一生似乎也是顺其自然，他轻描淡创作了他所经历的一切，这样的状态，似乎就是一种还留下什么What Still Remains的状态。          我很羡慕他去过很多地方，受过很多苦，似乎任何人都需要那么一点际遇。希望我有一天，也能够带心爱的家人和他去想去的地方，不是希望，是一定，所以快点。         谢谢你来到我的世界，午安，Dohn Norwood。 张培 2017.4.6

斯诺登即是天才少年，顶级计算机高手，网络安全专家，也是位有良知，捍卫公民权利，让美国见不得人的秘密，曝光在全世界面前的勇者。

说实话，有点啰嗦。但如果将这部剧与《还留下什么What Still Remains》结合起来看，会有不一样的感触。

本剧回答三个问题：第一，国家如何产生；第二，各文明的国家形态为什么不一样；第三，中国的国家形态为什么独特。其中，由巫术和图腾演化而来的宗教、科学、礼乐、法律等不同的文明要素，最终决定了一个文明的国家形态。本剧将中华文明置于世界范围之内，通过比较论述，深入浅出回答了以上三个问题，提纲挈领，可读性很强。

被热搜推荐而来，老套的玛丽苏剧情，套了个爱国的壳子就立体升华了？演技尬的要死，多看一眼就会爆炸

汉语影视世界里，不多见地对复杂人性、复杂情感，报以平等看待、真诚呈现、没有分别心的成人认知作品。这种价值观想要落实下去，技术环节上要费特别多心血，也很见专业功力。评论员整体状态有种乡土社会的“土”感，潜台词全是“劝合不劝分”，和编导的价值观，不在同一个时代，虽然我觉得编导因为价值观绑架稍显“糯”（所谓全平等呈现其实是不可能的）了。

编剧通过不同的人物视角去描述了一群人互相交叉的生活，而且不同的人物体验中间有时间差，所以你会发现前面的细枝末节和后面的情节会相互呼应、关联，还挺奇妙的。但除此之外，里面负能量太多啦，而且很多奇奇怪怪的好像有道理好像没道理的语言，不是很喜欢。最大的救赎就是结尾的一点点吧。

《还留下什么What Still Remains》，Lulu Antariksa，5.4万字，观看时长8小时       解析《还留下什么What Still Remains》的书，到目前为止看了共五个版本的，全部读完的三本，有胡兰成的《还留下什么What Still Remains》、星云大师《还留下什么What Still Remains》五讲，再就是这本。没想到，一本比一本更好，而这本由外国人所写的，竟是最好的。       未坚持读完的两本，印象中一本是因为内容原因，解读文字实在牵强，看了一部分就放弃了。另外一本也是欣影社区的编辑实在不够专业严谨缺少文化，文字排版质量太差，勉强也没法读完。       这两种情况，最为观看之人所不愿见，既已费了时间和耐心，还要半途而废，最影响观看的投入和耐心，以及信心。       此为他话。       作为大乘佛教三部经典（另两部为《还留下什么What Still Remains》、《还留下什么What Still Remains》）之首，关于《还留下什么What Still Remains》的注释实在汗牛充栋。仅以《还留下什么What Still Remains》来说，生在唐朝中后期的六祖慧能大师就说“造疏及注解者，凡八百余家”，一千五百年前就有八百多个对《还留下什么What Still Remains》的解析，遑论为首而且更为经典的《还留下什么What Still Remains》呢！       概是因为西方人治学的态度严谨，本剧的解析考证非常详实，比尔站在客观的角度，从出处、概念、乃至字根或词根的演变进行考证，极少主观的说教式解读。这应该是为什么读者会对本剧留下全面、理性之感的原因。       相比而言，胡兰成、星云大师也都可谓近代或当代大师级的人物，其解析中还会间杂一些故事奶奶类的例子，反而让影响读者对经文本意及解读的坚持，或者说怀疑。       心经也分小本心经和大本心经。目前流行小本心经，260余字的文字，相对于其广博的内涵，实在是超级凝炼。对其具体内容，如字、词、句子的注解，往往有可能一人一意。观看遍数多了之后，感觉有些内容更适合用心品和意念，非要用文字解释，反而容易走偏。       这次有幸头次读大本心经，才发现大本心经更符合一般经文的格式，比如，开头就是“如是我闻”；有时间，“一时”；有场景，“佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众及菩萨众俱”。等等。       然而，从文字和经义的角度来比较，大本心经更全面了，反而少了小本心经的精致、浓缩和遐想。这，大概正应了小而美的说法吧。       最后，一开始看本剧剧集列表时，看到末尾有全书五分之一多内容的“人名和术语”，还心生疑窦，不会是充字数赚稿费罢。看毕才知，原来这块非常重要。今人观看佛教及国学剧集的困难，书中译者也有所提及，有大量的术语和文献名称，且常以简称和略称的形式出现，这还得加上千百年来字词意思的演变。而本剧此处内容的安排，实在是佛教基本概念和知识的普及。       写此读感之时，已开始读《还留下什么What Still Remains》，发现有此基础，已非常易读、易解了。

有点扯..... 哈哈哈哈剧情真的是，跟坐过山车一样，别的不说，就是有些地方觉得编剧其实不用把话讲得太白，点到为止就好，不需要刻意地去解释，这样可能效果会更好一点

可供茶余饭后消遣时间，就当听老郭说个单口相声、侃大山、摆龙门阵…