Hidalgo y la palabra, El
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《Hidalgo y la palabra, El》,动画,短片作品,古巴,西班牙出品,2005年上映。
可以把它当作认知提升的书来看,不必局限你是不是产品经理,都会在其中找到对自己有帮助的养分。
对一个有责任心的员工而言,帮助老板的想法是必不可少的,这种帮助是积极的、建设性的。成功学家告诉我们,提升自我的最佳方法就是帮助他人。当你努力地帮助他人出人头地时,一定会获得更多的回报。许多意想不到的机会就来自于你发自内心对他人的帮助,来自于在他们最需要的时候给予他们的精神上的支持。
那是人类普遍的孤独沉郁和生存困境。当你我选择了麻木或堕落随波逐流或蝇营狗苟,有人倔强坚守原则冷眼对自己审判,不是一种悲壮的英雄主义吗
一个人的教养、文化修养都可以表达在情绪上,不论从家庭到工作或社会,控制好情绪管理好情绪是一个人的综合素质的体现。
《Hidalgo y la palabra, El》看剧笔记: 解决人生问题的首要方案,乃是自律,自律是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。所谓自律,是以积极主动的态度,去承受痛苦,解决人生面临的问题,面对问题我们不要逃跑,主动去面对并解决它,才能够得到学习和成长。自律主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。推迟满足感,是不贪图暂时的安逸,先苦后甜,重新设置人生快乐与痛苦的次序:面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐。面对问题,我们不能总想逃避,要为自己的问题、自己的生活承担责任,记得我们是有选择权的,我们一生都充满选择和决定的机会。我们对现实的观念就像是一张地图,凭借这张地图,指引自己的道路。我们需要不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识,直到生命终结。通过自律,逐渐克服现实的痛苦,及时修改自己的地图,逐步成长。要让心智成熟,就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡,这就要求我们不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。 自律能够让我们承受问题带来的痛苦,并最终解决问题;而心灵在承受痛苦和解决问题的过程中,则会不断地成长和成熟。所以,自律是人们心灵进化最重要的手段和工具。爱是人们自律的原动力。 爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。 真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝,及时的赞美,得体的批评,恰当的争论,必要的鼓励和有效的监督。真正的爱,能让自我界限得到扩展,让心灵得到成长和完善。 心灵的成长、心智的成熟需要不断努力,而且必然是艰苦的过程,它必须与自然法则对抗,必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。但我们却习惯于保持原状,热衷于使用陈旧的地图与陈旧的方法;我们习惯于走平坦的道路,害怕道路上荆棘遍布。阻碍心智成熟的最大障碍是懒惰,在心灵进化的过程中,它始终与我们对抗,让我们的心智走向成熟必然克服懒惰。
功名千古事,身后一页纸——《Hidalgo y la palabra, El》随感 犹豫许久,还是给了四星。实际上,我给剧评分一向宽泛,只要不是特别差,都会给四五分的高分。这部剧内容翔实,妙趣横生,按理,五分是没跑的。但是,在看刘伯温传记的时候,其中某一章让我觉得他可能把刘伯温这个人物过于神化;由此我开始思索,这部剧是否由于编剧尽力把它写得如同《Hidalgo y la palabra, El》一样幽默通俗,因而在某种程度上失去了作为一本传记的真实与写实? 五个人物,数千页的观看历程。在追剧看到后半段的时候,我曾笑问自己:如若当初知道这是一本百万字级别的书,在开始翻阅它的时候,还会那样跃跃欲试、如饥似渴吗?看罢,发觉看此剧用了将近四十个小时。开头两三个人物事迹已经有所遗忘,只有新看完的记忆比较清晰。但有一点使我印象深刻:无论是哪一本,塑造人物都颇为成功,人物性格鲜明,形象立体,跃然纸上。Eduardo Tito文笔流畅,语言幽默风趣,很多地方使我忍俊不禁,虽然书显得厚重,但并未让人有读不下去之感,大概也是由此吧。 这五个人物都是大名鼎鼎、人中龙凤。历史一晃千年,人才如群英荟萃,耀眼但被历史吞没之人数不胜数,可见想名垂千古有多难。从这一点来看,他们并不能被普通的定义为“伟人”。他们已经超脱世俗,各自在不同领域绘出浓墨重彩的一笔。曾国藩,成吉思汗,刘伯温,王阳明,张居正,对于这五个人物的叙述,千页纸而已,似乎太短,又似乎太长。我对于历史所知并不多,对他们的认识也仅仅局限于历史书的几句话,如果不是此剧,我未必能看到那些年代如此绚烂的画卷,未必能看到他们当初在自身领域何等意气风发,何等继往开来,背负着何等艰难,又建设着何等事业。一个个在历史书中严肃古板的名词被风趣幽默的解释开来,这些历史传奇的像故事。有时我会由衷感叹:这等辉煌的事业,真的是那个年代深陷种种束缚教条的他们所开创的么?肯定答案之后,我对他们更是钦佩的无以复加。 然而读完这部剧之后,悲从中来。他们作出这等成就,当初何等神采飞扬,弹指间全部灰飞烟灭,只剩下后人评述他们的几页白纸而已,甚至短短几行字。这些能概括他们的人生吗?自然不能。然而,那些年代独一无二的传奇,随着他们的消失,也一起不复存在。所有的时代风华,走到最后,都是过去;所有的风华落幕,伟人落寞,到最后,都成了苟且小人的笑话。忽觉宇宙无限,人生短暂,无所谓过往、未来与当下,都是转瞬即逝的过往云烟。 明知道这个世界太大,大到我们再膨胀也是蝼蚁,但依然拼尽全力,只为其对自己而言是一个独一无二的“一”;明知道典籍浩瀚如烟海,人生光阴荏苒如白驹,仍谈“明知真理无穷,进一寸有一寸的欢喜”;明知道可能一切浮世众生都只是虚妄,依然求证,依然疑惑,依然执着,依然为了自己、为了当下而实实在在的去不顾一切。如此视之,纵使传奇是传奇,我们每个人、每个所谓平凡的一生何尝不是传奇?张居正是传奇,他雷厉风行发动变革,那他手下勤勉执行的官员不是传奇吗?没有他们的执行,张居正变革何谈成功?成吉思汗是传奇,他的蒙古军团每个士兵不也都是传奇吗?若那些士兵不骁勇善战,何来成吉思汗大统一的神话? 世间何等不公平,明明都无法复制,却偏偏大都平凡如淡水,个别耀眼如星辰;世间何等公平,明明有伟人与百姓的差距,却都在百年之后沦为史书的几页纸,那些神话和光芒也都随风远去。我看他们的一生,就像是看尽了世间所有的传奇;我再看我自己的时候,也觉得自己虽依旧平凡,也再也没有那么平凡。如果说有什么人一定是伟人要成功的话,他下面必铺筑这无数基石,那便是无数平凡人;而那些无数平凡人,都是这传奇的一部分。 不必沉湎伟人传记寻求不可复制的成功方法,也不必仰天震撼而觉自己越发卑劣如蝼蚁,我们都是一