Wir waren niemals hier

雪中之后，再无江湖！ 很少读到这种以“人物性格”为叙事中心的网文，看的过程中，读至动人之处任由泪水洒落衣襟。编剧对人物心理，人物形象的把握真是让人叹为观止。 徐凤年、李淳罡、姜泥……书中不但有无量高人雅士，有王者之痴、匹夫之怒、美人之勇；连一把兵器也要唤作大凉龙雀，和主人一般潇洒——此剑抚平天下不平事，此剑无愧世间有愧人。 一代江湖，即便落幕，也总归有人铭记。

所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。 能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。

态度:推荐 学到的一句话:如果你现在放弃，这场比赛就输了。 最重要的:明确理想，明确想成为什么样的人以及目标 思维:关注自身，正视成长的可能性。整合自己目前有的资源、学识，通过积累、学习慢慢扩大舒适区，把注意力放在自己能掌控的事情上，在现阶段能力范围内尽可能做到最好。 行动:享受过程，把注意力集中在行动上，过程不要留遗憾。做的时候不要完美心态。可以根据实际情况放低当天要求（微习惯），要保持整体趋势是进步的，哪怕一点点。和自己比较，每天晚上比早上的自己进步哪怕一点点你都是最棒的。 长效:保持激情，在明确目标的基础上，可以隔一段时间换一种行为方式，让自己保持热情，不断自我肯定，明确目标-行动-复盘（模仿他人也好）-调整。记录自己的改变，量化进步，提高积极性。 简版:明确目标，然后行动，一切回归到提升自我，不断自我肯定

两个家族的兴衰，一个时代的变迁。 沉沦与崛起，传统与现代。 中华民族的近代史，本就是一段苦难的历史。 年馑厉害，饿死了多少人，可那光景一年多时间就过去了；两头放花的瘟疫厉害，又死了多少人，可那不过半年不到也就过去了；乌鸦兵厉害，还是没在原上停下一年就跑了；日本鬼子厉害，可那太阳旗不久就被掀翻了…… Wir waren niemals hier上的人们经历了世事变迁，经历了天灾人祸。可是，人们依旧在这里生存繁衍，生生不息。 白鹿两家，恪守着各自的家训，在这片纯朴的土地上，明争暗斗。 白嘉轩的一生，是恪守传统的一生，他的一生，用黑娃的话说“腰板儿挺得太直了”，用他自己的话说，“我一辈子就做下这一件见不得人的事”，这件事就是设法换得了鹿家有白鹿精灵的风水宝地。 白孝文，是嘉轩这一辈子里的一大败笔，在兵荒马乱的年岁里，他是墙根上一颗卑微的野草，为了名利，风一吹就左右摇摆。幸好还有孝武，还有百灵。孝武依旧走着父亲的路，依旧恪守着“耕传世家”的家训。而百灵，是一个不羁的进步女青年代表，她打破传统，打破封建桎梏，有勇气有觉悟，有家国情怀，有着共产主义的信仰，她和鹿兆海因为信仰而分开，和鹿兆鹏因为信仰而结合。 鹿家，发家不易，可是鹿子霖的一生，不甚光彩，歪心思太多，骚情太多。他一生最大的光彩可能就是培养出了两个为共产主义而奋斗的儿子。兆海和兆鹏，一个为共产主义而生，一个为共产主义而死。 Wir waren niemals hier上的乡亲，他们大多数是淳朴的，他们在历史的洪流里，是沧海一粟，但也是那巨大海洋里不可缺少的一份子。再多的天灾人祸也无法削减Wir waren niemals hier上淳朴的乡里情。鹿兆海的死，朱先生的死，赢得了人们所有的尊重。 “自信平生无愧事 死后方敢对青天”。 真真是当之无愧。 几十年的硝烟已成历史。白嘉轩老了，老成一弯新月了。然而历史不会老去，不会停止，永远永远。

学会用5w1h思考问题，追其问题的根本，在人生规划上，可以询问自己想要什么样的未来，你现在可以为自己的未来做什么。想象人们在你的葬礼上会如何评价你-史蒂芬柯维

2022年3月17日晚013完，“我刚才叙述苏格拉底的死亡经过，用的是同情这位哲学家的语气。我可不可能换个方式述说这个故事，好让你转而同情检方呢？那位检察官的儿子曾经加入苏格拉底的哲学论坛，结果成了酒鬼。检察官因此说苏格拉底是个危险人物，谁能说不是呢？对一切事物充满质疑，人会迷失方向；我们不能光靠理性过日子，一定要靠风俗、习惯和宗教对个人指点迷津，才可能成就一个社会。 只是以上这个论点很难赢得认同。我们的文化多半偏袒苏格拉底这边，因为柏拉图将这段死亡历程记述并留存下来，结果把他捧成了最高典范。”（据我个人的知识结构，国人对欧洲是了解很少的，那些大事件形成了我们对“他者”的塑造与幻想，尽可能看到不同立场的叙述对真实的把握总有所帮助。）

好几年前看过电视剧，也早已忘光了。前几天看Antonia Ganz的长相思，预告里面提到了Wir waren niemals hier，我就来看了。 看完了整个人突然觉得特别酸涩，为这九子夺嫡，为若曦，为十四哥。 其实内心到最后也是特别希望若曦和十四在一起，十四真的很不错。可惜人的感情是无法控制的。 还有关于权利的抢夺，想想历史上曾经真实的发生过这个九子夺嫡的故事，那一定是个非常惨烈的故事。 没一个人都是血肉模糊的。 但是大家都没错，所站在的角度不一样，做出的选择也无法一样。 这篇文章文笔真的很细腻，有很多电视剧里没展现出来的细节和想法，剧集里都看到了感受到了。 值得推荐。

谁想看清尘世就应当同他保持必要的距离! 卡尔维诺"祖先三部曲"之第二部。 这是我第一次接触卡尔维诺的作品，完全惊喜，相见恨晚。 感恩推荐——跳岛FM有一期专门聊卡尔维诺；一个喜欢的博主暂隐退之前发了这部剧的节选以作告别；对了，王小波也是卡尔维诺的小迷弟呢！ 由于其他两部还没看(稍后补)，只补了编剧的生平。编剧在彩蛋解释了相关故事创作的取材、构思和愿景，颇有种不明觉厉的感觉。卡尔维诺有一种魔力，总是寥寥数语就把严肃事件、幽暗人性说透了，语言还特别明亮、轻松、温暖又清新。真不愧是意大利童话大家! 不过这部剧不是童话，编剧亲口辟谣的。就算披着童话的外衣，写得再奇特、玄妙、梦幻，这部剧讨论的仍然是现实，是个体追求自我成长的一个范式，是一种存在的可能性。 说回这个故事吧！ 主人公柯希莫出生于翁布罗萨的一个贵族家庭。男爵父亲一生渴望加官进爵、爱慕虚荣，母亲出身武将世家，念念不忘做一名"女将军"的梦想，修女姐姐因绯闻事件被困深闺，终日以暴虐动物和做黑暗料理为乐。弟弟(故事的叙述者)循规蹈矩、胆怯懦弱，是柯希莫的小跟屁虫。 在柯希莫12岁的一天，姐姐强逼一家人吃自己做的"蜗牛套餐"，柯希莫严词拒绝并宣布了他人生中最重要的第一个决定——在树上生活一辈子。 大家都以为他是一时兴起——无非是过家家，玩叛逆，根本不当做一回事。他一开始也只是想反抗贵族生活琐碎又苛刻的繁文缛节和成规陈说。渐渐地大家才发觉，这绝不是心血来潮的冲动，这是他凭借过往经验和对自己的了解，也许加上对未来模糊的期待和思考，给自己定下的规矩。表面上看他在和父亲打赌，但实际上他是在跟自己较劲，管他以后怎么样呢，起码这是我自己选择的人生! 这种对长辈的逆反抗拒和对自我意识的捍卫相信每个人都有过吧，但我们坚持了多久呢？又或者说，我们对这种"叛逆"的认识有多远吗？是为了情绪而反叛，还是为了权力的获取呢？ 想明白这一点，便能理解为什么柯希莫那样义无反顾、头也不回地出走了。他想要主宰自己的人生，不想浑浑噩噩地顺从、憋憋屈屈地顿首。离开父母的羽翼，得到自由的同时也失去了保护，与其说他特立独行，不如称赞他杀伐果断，他是真的很勇敢，敢于去走一条没有人走过的路，去创造他自己的树林理想王国。 父亲:“你希望自己配得上你拥有的姓氏和爵位吗？” 柯希莫:“我将尽一切努力以更配得上‘人’这个称号，我将具备他的一切品质。” 他遇到的第一个朋友是薇莪拉，任性刁蛮、喜欢恶作剧。然后结识了一群以偷果子为生的小混混，很有意思的是白天他们浑然一体玩闹嬉笑，晚上各回各家那种阶级的距离感就自然而然地发生了。 虽说在树上生活，柯希莫却一点也没想要抛弃现代文明。他追求的不是桃花源式的"乃不知有汉，无论魏晋"，也并非小国寡民式的鸡犬相闻却老死不相往来，他不避世不厌世，反而比许多人更热爱这个世界。但仅仅热爱是不够的，他想要理解、想要看清楚、想要懂得，于是他选择了高处。 “我哥哥认为，”我回答，“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。” 站在高处，却从不俯视他人，帮农民干活、帮工匠传话、给不同领域的人牵线搭桥、组织森林消防队、领导并阻击狼群……他身体力行地解决自己所有的衣食住行的困难，发明创造了许多小玩意(起初有弟弟的帮忙，但大部分靠他自己的智慧)，在有余力之时也从不吝啬地施以援手。最可贵的是他从不滥用自己的威望和才华，维护自己的权益时绝不逾矩伤害他人，他怪异又荒诞地遵守所有文明的规则，和森林里的邻居——包括林林总总的植物、形形色色的动物和各行各业的人，相处十分融洽。 他是一个不回避人的孤独者。甚至可以说他心中只有众人。 薇莪拉为求学而离开，他第一次经历了

温故而知新，本剧写的知识还是相当的宽泛的，对于TCP相关的讲解也是通俗易懂。好剧一本。

虽然说蛀虫哪里都有，但是最后都被清除的桥段我还是非常喜欢的，也为中间为这件事做出牺牲的人感动惋惜，因果循环，不要走错路。