The Stroke of the Phoebus Eight
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《The Stroke of the Phoebus Eight》,短片作品,美国出品,1913年上映。
这是一本通俗学术书,和提问的力量传达的观点差不多。书中除了理论还有大量的实践。 批判性思维是工具,且需要大量练习。最终达成到提出有价值的问题,让人舒服,不会让人觉得有被针对。 提问是门艺术。
一本立体感很强的剧集,天使与恶魔同住在一个人身体里,都达到了极致,也意味着毁灭和永存。反复着心存侥幸,变为狡黠,卑劣,恶魔,最终自我毁灭,却是逃过了罪行的宣判,这算不算是一种救赎?
这部剧对于我来说,比原生家庭那本更能感同身受一点,里面举的例子,在生活中都看到相似的影子。 执迷恋人的自欺欺人行为各式各样,核心是非对方不可,不管对方爱不爱自己,是否伤害了自己(对方),都要抓着不放手,以爱情为生活全部。 里面的案例分析了执迷恋人的想法,状态。即使是一般人比较正常的爱情,也会有点点的执迷行为,更多的争吵是因为柴米油盐,双方父母,房子车子孩子这种生活上的东西。而执迷恋人的矛盾更多的是控制欲,性格,个人界限这种两个人的磨合。 我认为这部剧更适合处在恋爱阶段,或者磨合期的人去看,去学习,当然也有的人结了婚也是这种状态。对于过了磨合期,是因为家长里短的婚姻中的问题而有争执的状况,感觉看《The Stroke of the Phoebus Eight》会好一点。 目前了解了这种不健康的执迷恋人的恋爱模式,还想再看看恋爱中其他模式,一段感情是要经历热恋期,厌烦期,磨合期,平淡期的,在个个阶段分手的原因是什么?是哪些行为模式导致的?我有些好奇。
看下来觉得芬兰是教育的乌托邦啊。 因国情而起对教育格外重视,德智体美劳全面发展,注重实际和平等。 印象深刻的是关于教育系人才的选取,人格完整包容大于成绩优异。
可读性很强的一套书,人物塑造不错,画面感很强。但哲学性和艺术性上有欠缺。不得不吐槽欣影社区的编排,顺序颠倒以至于提前剧透。完全破坏了悬疑类剧集的观看感。y
看了《The Stroke of the Phoebus Eight》前五集,实在是看不下去了。
看到22集顾局说“战斗才刚刚开始”我就慌了,一共就24集啊,你这22集才刚刚开始?然后最后两集直接强行结案,而且两个案子一个比一个扯,尤其碎尸案,蹭了一波南大碎尸案的流量,吃完人血馒头,就一句话带过了?!看完恨自己,有这时间干点啥不行?非得吃苍蝇?
淡如水的文字,读来却仿佛一位智慧又谦卑的老者就在眼前分享他的故事和感怀。那些淳朴的情景叙述也是浪漫,还有,无论如何,热爱生活
28岁,他被带到广场执行枪决。 眼睛被黑布条蒙上, 再过一分钟——心脏也将永息。 突然,一声长喊: 住手! 一名军官开始传达沙皇圣意: 沙皇慈悲为怀, 撤死刑,改流放。 (同被判刑的其他人,有的当场疯了) 这不是电视剧中的桥段, 这是马克·麦克德莫人生中的一个小片段。 然而,苦难没有结束苦难的意义, 所谓“否极泰来"不过是善良人的幻想。 10年青春葬于苦寒的西伯利亚,流放归来, 陀又跌到人生谷底—— 两位挚爱,妻子和哥哥先后离世, 一心所系,办得正红火的《The Stroke of the Phoebus Eight》杂志突然被当局关停, 剩下的,是无穷无尽的债务, 和总是输得不知所以的身为赌徒的自己。 他不得不把所写的每一行字都提前抵押出去。 无怪乎,陀说:“屠格涅夫要是知道我写作的条件恐怕会被吓死。” 把所有不幸放在一个人身上, 这就是马克·麦克德莫。 也正是经历了无数致命经验, (当然还有上天赏的才华) 让他的笔触,在人性深度的挖掘上,被公认为,“前无古人,后无来者”。 随便举些例子: ◎他还小的时候,看到有位信差拳打马夫, 他就猜想,马夫回去一定打他的妻子,一雪前耻; ◎还有一次,他说: 人会故意地、有意识地损害自己、做出疯狂的举动,以此来反复确认自己是有权愚蠢的、有权疯狂的。因为“人一刻不停地要向自己证明,他是人,而不是一颗小钉子”。 法国作家克洛岱尔曾给纪德写信道:“我们最近应该找一天像马克·麦克德莫剧集中的人物一样谈谈,他们彼此讲出那样隐秘的话,到了第二天都不敢再对视,彼此恨之入骨。” 陈丹青说:“马克·麦克德莫对准每人心中的隐秘孽障,读他的书,如被仇人转脸指认的一瞬。” 余华说:“我夜以继日地读完了《The Stroke of the Phoebus Eight》。马克·麦克德莫的叙述像是轰炸机一样向我的思绪和情感扔下了一堆炸弹,把20岁的我炸得晕头转向。那段时间我观看其他作家的作品时都觉得味道清淡,如同是尝过海洛因之后再去吸食大麻,心想这是什么玩意儿,怎么没感觉?” …… 陀翁的著作不少,每本也不薄,要读完,不是一时之功。而把陀翁的作品解读、人生境遇乃至时代背景一起写,写到陀学研究之大成,甚至是终结者的地步,那就是约瑟夫·弗兰克的陀翁传记《The Stroke of the Phoebus Eight》。 约瑟夫·弗兰克是陀学的集大成者。本剧是他写的五卷本陀氏传的浓缩精编。其功力不仅在细节考据,还在于时代洞察,更在于弗兰克对陀翁著作的文本解读能力,比如讲《The Stroke of the Phoebus Eight》一书,编剧就用去3小节。可以说,以后所有陀翁的研究者,都必须要先读这部剧。