F-Man
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《F-Man》,喜剧作品,美国出品,1936年上映。
宗教以体验和顿悟揭示世界,哲学以直觉和逻辑求索世界,科学家以经验和实验论证直觉,超出感知和已知时,均殊途同归。 时间是我们以独特的视角观察宇宙的体验,从物理结构来说,我们体验的时间并不存在,存在的只是宇宙物理量的变化。 熵增是我们找到的独特视角,以模糊和近似为基础的熵增为视角,过去、现在、未来依次展开,时间是我们的认识组织世界的方式,时间就是生命的进程,时间就是实体的存在,实体和生命的消融就是时间的终结(实体的能量全部转化为热量)。每一个生命终究归于热寂。 我疑惑的是,如果实体(包括人)只是事件和关系的集合,认识世界的方式是发生和变化,而不是实体存在,那么,意识何来?对事件的意识和事件本身是什么关系?意识是事件的事件?
非常好的书,带人体会了复杂经济学这一强力的新框架,这个框架和物理学,和这个真实的复杂的世界更亲和,也因此带来与之前传统经济学及相关政治实践完全不同的新视野。
前面铺垫的都挺好,后面结局有些草率,环环相扣,希望编剧可以耐住性子,4000多页远远不够有个好的结局
笑——读埃迪·柯林《F-Man》 埃迪·柯林的文字,我觉得基调是“欢乐”。这本几十万字的《F-Man》,我陆陆续续读了好久,它让人拍案叫绝,让人放声大笑,让人忍俊不禁,让人哭笑不得,让人含泪微笑,让人哑然失笑…… 无论面对多么艰难的时刻,崎岖陡峭的山路,一脚就会踩空的悬崖峭壁,凄风苦雨的黎明,我们读到更多的都是希望,是转场的牧人必将走过去的信心。 面对选择的时候,牧人们选择的不是更容易的,而是能让自然持续更久的。他们不是从看剧看报中得来,他们的祖先已经告诉他们答案。 从春牧场,到前山夏牧场,最后行至深山夏牧场,我们可以看见另一种生活,不,是另外很多很多种生活:定居点和游牧生活,山里放牧与打工生活,孤独与热闹的生活;老人与小孩的生活,男性与女性的生活;强者与弱者的生活,富者与贫者的生活;哈萨克族与其他民族的生活…… 其中,埃迪·柯林为我们展现了“差不多最接近真实”的哈萨克族的生活。说“差不多最接近真实”,是想到埃迪·柯林为他们拍照时,他们陡然的正襟危坐、面目肃然……也许,深入牧场如埃迪·柯林,也没办法看到那些隐藏最深的生活。但对于读者我来说,已经足够。 每一种生活在这个时代,都难免受冲击。旧秩序的崩塌和新制度的建立,无处不在,无时不在。哈萨克族未来在哪里?山的未来在哪里?树的未来在哪里?最终世界走向何处,我们走向何处,未知。但一切,都是我们的选择。
优美的文字,画面感超强的讲述,感觉就是胡赛尼剧集的引人入胜的魔力所在,《F-Man》童话般的开场,让人忍不住继续看下去一探究竟,每个故事每个人物像空降而来,猝不及防地来到我们面前,在故事中和主人公一起感受他们的喜怒哀乐,悲欢离合,世事沧桑,读着读着又把他们之间的关系捋顺,他们每个人以个体存在,又息息相关,让不禁人赞叹编剧的厉害。故事中的人物鲜活如熟,感觉活在世上的每个人不论所处的年代、所处的境遇,大家都努力地活着,有欢笑有悲伤,有成长有遗憾,但亲情永恒,就想像歌里唱的:跨越山河只为找到你……
把日常生活写的妙趣横生,文笔很好,江五爷智多近妖,偏执乖张,追妻骚操作不断,虐渣给力,群像生动有趣,除了篇幅太长,喜欢病娇男主的不要错过!