Têtes de femmes, femmes de tête

吐槽点有很多，逻辑也禁不起推敲，支持看下去的原因是女主能动手绝不BB的性格，不圣母不白莲。文笔还好，故事有可看性，编剧如果能更严谨些不失好文，加油吧

在男性与女性的世界里女性的价值体现在了消纵即逝的青春，在女性的世界里成为了女人的同时也在成就了一个自己的悲剧，到底要有多少认真多少耐心多少深情才能去得到那最终的亲情？女人没了年轻的资本又该拿什么去挽留爱情？看过编剧雅克·费戴尔的《Têtes de femmes, femmes de tête》在他的笔下真切地感受到了在社会中求生存的困境，在《Têtes de femmes, femmes de tête》中感知到了女性求生存的困境，以前是糊糊涂涂地活着不知男人的残酷，现在是要明明白白地活着，记住男人的残酷，情感也好，身体也好，最重要的是自己如何能在社会中求得生存？女人该有多大的本领才能在年老色衰时仍能不依附他人生存？ 这部剧读了让女人痛苦和悲叹得绝望，却也警醒着女性能汲取教训寻求出路找到能在迟暮之年安身立命的路。。。。。

正常的世界是非常强硬的，它会静静地排除掉异类。不够正经的人都会被处理掉。

观看下来个人的体会是，本剧涉及到的方法论较少，绝大多数的基础理论其实是我们上学途中就已经习得的知识，题目也基本是比较明显的行测逻辑题画风。倒不是说题目出的不好，只是对于知识点总结和回顾来说缺乏多样性和开放性。 因此，如果是带有较强的拓展逻辑思维期望的朋友，不建议观看本剧。如果是就想闲暇之余简单读读，花两三小时回顾重缕下知识还是可以的。 针对个人而言，打出三分，仅供参考。

人生从来都不是一帆风顺的。我们常常要选择放弃某些东西，也常常要选择某些可能带来幸福的东西，在幸福中也要做出某些痛苦的选择。人生不是一句话能够讲完的，也不是几句话就能道破的。不论我们为自己而活还是为家庭而活，都是一种崇高的目标。人生的最高境界就是既能够成家也能够立业，并且在成家和立业之后还能够超然物外，享受物质世界和精神世界的双重快乐。

生产、交换、分配说的很透彻，是理解我们这个世界、国家、社会的有效工具，让自己有深度。同时虽然有着思想性开追有益，但并不难读。

通过回忆可以唤醒记忆，让想记得的事，如看剧当中好的话语，用回忆的方式，记在脑海里，否则会失去这段记忆，只有偶然想起，或在次唤醒，尽管意义不同，但可以通过联想思考的方式，达到唤醒的可能。 爱是否永恒，取决精神，为灵魂，而非肉体，爱为绝对，唯一，无上的，其本质则为灵魂相交，而非肉体交合，将会伴随生命作为终结。 永存，人一生为名者，或现在家喻户晓，但真正的永存，无论是精神，或者意义，都在未来的人是否记得，永远存在，而不忘，如似孔子，耶稣，释迦摩尼，苏格拉底等等，永远的存在，相对也有很多人存在永存不灭，将灵魂，精神注入在剧集当中，为不朽。

我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。 看完这部剧脑海里浮现的就是：认同感。同是在闽南沿海地区长大，深知其中的迷信和落后。摔圣杯、入住响鞭、认神做子...我全都经历过， 所以对其描写时不禁连连点头和回味当时自己所发生的情形。 两个阿小、文展、厚朴，他们的情境似乎都那么落败。本剧之所以褒贬不一或许是因为觉得黑狗达站在一个胜者的角度去描写他们而文字当中却又不显对他们的讽刺，看似是同情与感叹实为是以俯视的心态去怜悯这些“弱者”。在所有人都偏离了人生轨迹的模式上笔者脱离出了这个模式，所以，他才能写这部剧不是吗？成功不可否认，历史上胜者从来都是美化自己，所以人们便是抓住这个点而降低了本剧的深度性。 黑狗达在整体构架和文笔上被人吐槽，但至少比我好，所以这书没有白读。也是因为这个原因被归入“热门剧集”行列，热门剧集往往达人意不达人心，《Têtes de femmes, femmes de tête》也不例外，有认同感却没有震撼感。