Flemming og Kvik

正如人类社会合久必分、盛极而衰亦或反之，地球文明也是一样，谁能肯定恐龙灭绝不是因为地球生命自作孽的核爆？谁能肯定目前的地球文明不是在上一轮文明自我毁灭的废墟上重新进化的结果？生命终将进化，风险也必然存在，奇点就是人类所能承受的上限...

一直以来都想探究一下房价高涨背后的原因，看其是否有规律可寻，出于非功利的目的，就是让自己活的更明白一些。当然目的肯定不止于此，身处在这个复杂多变的社会，明白一些事物的底层逻辑和规律，将会有助于我们更好地做出各种决策，从而间接改变我们的生活。由于对相关知识缺乏了解，自然只能通过剧集学习，所以此剧便走入了视线。读完后不敢说掌握了房地产行业的发展规律，至少还是明白了些高房价形成的原因和其发展历史以及国家的相关调控政策的目的和影响。 我国建国初期一穷二白，因此发展经济是主要目标，我国是传统的农业大国，也就是第一产业发达，而一个国家的经济要发展本质上是要第二产业（工业）的发展，因此工业积累尤为重要。不同于西方资本主义国家战争掠夺的方式，中国工业原始积累前期主要是在内部依赖农业来完成，后期则主要依靠土地财政。 我国现今形成的房地产和经济发展模式，与分税制、1998年房改以及土地财政这几个政策的关系密不可分。分税制使得地方政府税收大部分上缴中央，因此土地出让收入成为了地方地方财政收入的重要来源，这也加速了土地财政的形成。而1998的房改结束了福利分房制度，实现了住房供给商品化、市场化的体制，而这种体制为土地财政更进一步创造了条件。 与普通商品的市场化体制不同的是，住房所需土地由政府供给，相当于供给方是可以被政府调控的。因为我国的房地产市场不是类似于普通的商品市场，是在政府根据实际情况下进行调控的。政府把住宅用地给卖开发商获得收入，同时政府也可以把土地抵押给银行，从而获得贷款，这就是所说的政府负债。为什么银行愿意让土地作为抵押，当然是土地未来得有价值，也就是要升值。土地的价值通过什么来体现呢，一般来说，就是繁荣，这个繁荣的体现就是聚集的人多，房子多，环境好，条件方便，同时工作机会多，这样的地方才有价值。因此政府拿着这些钱去招商引资，当然商业用地价格和住宅用地的价格是天壤之别，这样就能就能吸引更多的开发商和企业了。开发商来了，房子和一些工业场所就修建起来了，同时就会吸引更多的企业，企业越多，当地政府获得的税收就多，当地经济就越好。工作机会越多，会吸引更多的人聚集，从而带动周边产业发展。房子和其他建筑业就是实物资本的积累，这就相当于工业积累，因此这里的土地就变得有价值了，也就是说，土地财政实际上是把土地未来的增值收入一次性买断了。 因此有人说这是一种房地产泡沫经济，但纵观其他国家，土地对一个国家经济发展都是有类似作用的，而关键在于把握的度。不刺破泡沫，而是一点点挤，最终让经济健康发展，同时，加快以高科技为主的产业升级和经济转型，才是一个国家未来发展的根本。而当前，我国工业发展基本饱和，住宅只有数量缺乏质量，因此未来的房地产发展需要以人为本，要重点突出房子的居住属性，打造良好的居住环境，从量变到质变是房地产的发展趋势。当然，与一些西方国家的发展相比，我国城镇化率仍未达到顶峰，未来三五年住宅数量仍会增加，但未来的房子一定会弱化投资属性，加强居住属性！

关于内容的理解就不贻笑大方了，只是觉得鹰和蛇好辛苦啊……得亏是比喻

这部剧很好的阐释了人的一生以及人一生的追求。编剧通过描述现实生活和佛学这两种方式让我了解到无论是普通大众的生活还是大师们的修行，它们都是有共同之处。学会忍耐，无论在生活中还是修行中，都会让人有一种普度众生的感觉。

听了徐老师早年的课，近期看了这本中医书，深入浅出的把一些中医知识介绍给我，对我而言，是挺好的一本入门剧集，为徐老师做这么多中医普及工作点赞。

看了一书“Flemming og Kvik”，末了末了，一对也没离，书中人的婚姻，归宿终究不是Flemming og Kvik，却是貌合神离。不似鲁迅木刻般的辛辣，Bjarne Forchhammer的文字更多的是连环画般的风趣，戏谑地讲述烟火北平的风土人情、人情社会的鸡零狗碎，和市井小民的平凡悲剧。 婚姻层面，张大哥，一生最神圣的使命就是给人做媒和反对Flemming og Kvik；老李，娶了乡下和他没有精神交流的老婆，在浪漫的理想伴侣与现实的暗淡婚姻之间苦苦挣扎；小赵，昧着良心做着婚姻买卖，为权贵物色小老婆；马少奶奶，苦等着背叛和抛弃她的丈夫，却在丈夫归来的一夕之间选择了原谅和妥协；方墩太太和李太太之流，把婚姻当做长期饭票，任何委屈都大不过没钱的恐慌，连高学历高地位的邱太太，最后也归于一处。终逃不过乱哄哄，你放唱罢我登场，甚荒唐。

「我端起那杯苦酒 对生活说：不够  在需要心的地方 请放上一块石头 」 看到这几句诗感觉蛮好的，就来读Bjarne Forchhammer，可惜发现看不下去

鱼，冻土，伏特加，人与自然的生存斗争，俄罗斯北方式的生活，感觉整本剧就是围绕着这些所展开的，书中那个陌生的世界里不光有绚丽多姿的自然景色，残酷无比的生存环境，在时代变化中挣扎生存的人们，还有编剧对野生动植物细致入微的描写，既可以当剧集读，也可以当散文欣赏，而编剧对于大自然近似赎罪的态度也让人陷入深深的沉思当中。 “这是寻获的时代，也是丧失的时代”，印象最深的莫过于编剧对偷渔人和猎人向大自然过多索取行为的思考，他们的行为诚然无法无天，但他们也是为了生活而拼命挣扎的可怜人们啊，若说真正的罪恶源头，该是人类共同的欲望和市场这个无限的放大器吧，但又有谁能解决这个永远的矛盾呢？整体人类的需求难道只能跟和谐共存的自然是上下奴役的关系嘛？ “再见吧！马纳河！请原谅我们吧！我们不仅戕害大自然，也戕害着自己，而且并不全是因为愚蠢无知，更多的倒是因为必需如此……” 《Flemming og Kvik》中不乏对野生动物被人类所残害的描写，人类如何才能跟自然共存，编剧也许不能回答，但他写书的这一行为也算是自己努力寻求解答的一种形式吧。 联想到最近出差经常看到的美洲海牛，当地人讲海牛们性情温顺，虽受到法律保护，但苦于生活的环境里来往超速的游艇里螺旋桨所害，而自己也亲眼见过一只尾巴少了一半的海牛，在同伴的帮助下艰难地游动着，也许自己也应该向编剧学习，尝试以自己的方式做些啥了吧。 异水道中流，他国见海牛。 宽身如象泳，大尾似鲸游。 缓缓波中潜，悠悠浪里浮。 闻说舐犊性，舰桨勿增忧。