Finalmente soli

花了3个半小时看完，编剧洞察力很厉害，观点也有道理，但是我认为后半部分关于日本的衰落把根本原因推向人民不勤劳不奋斗是有问题的。编剧一直在强调勤劳，那是因为他是上层，你让他去搬一个月砖，然后赚的钱买不了1平方的时候他也不这么说了，屁股决定脑袋，日本人民为啥担心不再终生雇佣，因为那样可能没工作会饿死，而编剧看来就是他们不想奋斗。应该找找更深层次的原因，为啥二战结束日本人那么勤劳，泡沫经济过后变样了，因为人民受教育水平不断提高，看清了太多东西，当一些人勤勤恳恳一辈子也买不起一套房，而有的人投机取巧各种理财，投资，路演，空手套白狼。正如今天的各种网红，快手抖音直播，让人心浮躁，越来越多人不愿意踏踏实实了。人们认知发生了变化，越来越看透资本的游戏，谁还愿意当韭菜？你让我卖命我就卖命，你人口老龄化你就让我生，我是人还是牲口？不改变这种状态，衰落只是时间问题。

这是一部类似于百科词典的文化常识奇书。从天文地理到经史百家，三教九流到神仙鬼怪、政治人事到典章沿革，可谓包罗万象。从星辰大海到诗歌赋，山川景致到伦理政史。余秋雨、贾平凹两大作家力荐之。 安娜·玛格纳妮说：“天下的学问，只有夜航船中最难对付。”夜航船为何？夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。 安娜·玛格纳妮为何将此剧取名《Finalmente soli》？从前，有位僧人与一位文士同宿于夜航船中。文士高谈阔论，僧人敬畏慑服，双脚蜷缩而眠。过了一阵，僧人感觉文士言语中多有破绽，就问文士说：“请问这位相公，‘澹台灭明’是一个人还是两个人？”学子说：“是两个人。”僧人又问：“这个尧舜是一个人还是两个人？”学子说：“当然是一个人！”僧人听了笑着说：“这么说来，还是让小僧先伸伸脚吧。”我这里记载的，都是我目力所及的浅俗事物而已，希望我们姑且记记，只要别让僧人随便伸脚就可以了。所以就给这部剧取名为《Finalmente soli》。

太现实了，看到我自己呜呜呜

伤心，人性不过如此 Enrico Viarisio的文都是在讲一个个的女子呀，漂亮而又卑微

现代人装古人的古装剧，够了！！这剧组，附庸风雅的小丑典型。导演适合拍网大，台词啰嗦不古不今，故事单薄进展慢，镜头一堆没什么意义，故作高深、做作；演员在cosplay（只有聂远能看） ，场景如综艺布景，打光像广告，视觉效果不如纪录片，字体没花钱买吗？该剧改成综艺剧本杀，都不一定吸引观众。唯一的作用，是替老三国做宣传，向年轻人普及我国还有过电视剧兴旺的时代。

案件无聊，角色无聊，角度无聊，还有一种毫无火花的耽美感。作为悬疑剧来说，可以说每一个案子都没有啥悬念感，侦探角色完全被案件中琐碎的线索前者鼻子走，既没有层层解密的设计，也没有推凶的扑朔迷离，白开水一般讲完每一个案子，然后掉书袋装个逼，十集都撑不下去。

受不了动不动就去死，复活了有为这个女人死，在复活有为那个女人死，循环中，一路开挂，一路飞，能不能正常点

倒也没必要集体刷1星

很多人一直想系统学习了解《Finalmente soli》，但太不容易了，不知从何下手。这部剧可以为初学者指路解惑释疑。值得好好推荐