Dennis and Jonas

首先我看演员表的时候我也很不高兴。。但是因为对书得喜爱我还是看了电视剧。也有朋友和我讨论说过，毁了这么一本书！！可是看完电视剧，你能说毁么！！一帮没有看过片的白痴！！它一不天雷滚滚，二尼玛眼神到位，表情到位欲罢不能。。

温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。做一个温柔善良的人尽力去温暖人心

刚开始对这部剧期待挺高的，不过看到后面才发现，编剧在政治斗争方面写的挺不错，但在军事和战斗方面水平并不高，看了几章关于战场的描写，实在是读不下去了。有些遗憾，希望编剧继续努力吧！

简简单单舒舒服服的坐下来，忆起我们的空性本性。以至于不用问为什么，无论你的感觉是粗重还是细微、无论什么变化，都不会让我们离心灵真正的归宿「空性」更远或更近，因为我们早就在这里「在当下」，只是自己不是一直知道罢了。一旦知道，我们马上就能恢复平安的心境，知道自己什么都不需要做、不用区别什么、不用选择什么、不用评判什么。体验到这颗心的任何层面（那些个境界），真的都不算什么，因为真理和实相本来就和世间的百态无关---镜子和它的映照物无关。因为觉醒的自由心灵允许所有的可能性，不为任何什么所动摇、挂碍。接纳一切、允许一切。这就是所谓的空性、智慧、慈悲。

非常感谢塞尔玛明确地告诉我们，并非是对惩罚的恐惧，而是对父母的爱的渴望，才促使孩子主动放弃追逐快乐的本能，自我约束，从而迈向文明。

别想着向外求索；返回你自身。真理栖居于灵魂之中。 正如尼采所展示的那样，“存在”是十分困惑、冲突的。我们永远无法把自己从社会背景里面干净利落、边界齐整地剃除出来；人与人，人与历史，人与自身的感知现象都在发展和变化。正因为这一点，我无法认同海德格尔“林中空地“的思维世界，尽管它很美，但是这种边界感和静止性并不是真正的思维。 存在的证明就在于我的选择和我的自由，这一点是存在主义的核心，也是大部分人避而不谈的一点——假装自己有所选择，假装自己无从选择。 选择和自由带来的是沉重的负担和责任，一个提线木偶/傀儡是不需要为自身的存在做辩护的，只有真正在世间做了些什么的人、想要做些什么的人才会奋力地表达自己。在明白自身限制的同时又要理性地思考“常人”对自身是假的影响，非常辛苦。 所以痛苦吗？那很好，说明你是存在的。 多种多样的离奇当道，没有哪一种比人更离奇。 自己曾犯下了一个严重的错误，就是总在向内求因、向内归因，总是想要剥离任何外界的影响，自大、自欺地认为别人不能塑造我，但这是不正确的——所有人都在塑造我，从我所在的空间到我所处的精神世界，无一不被现象的交错式冲击所影响。 其实明白这一点并不难，承认这一点非常难。敲碎自我欺骗之后，人们就会惊慌失措地发现内心的困惑无一不大剌剌地摆在眼前，这时候就需要一个人去和自身溶解。然而一个人大部分时候都是在抛却什么，而不是溶解什么。

墨尔本的白马市，由王议员发起，用nextdoor app,整个社区，足不出户就可以和所有的邻居联系，聊天。发布各种信息。

读完只想感叹 伟大的作品确有其伟大之处 遗憾没有在年少之时读更多好剧。编剧描绘了伟大的克里斯朵夫在思想和艺术上痛苦灿烂的一生（我断断续续读了接近两个月） 期间多少丰富的思想（其实是编剧的思想罢）和具体的情感细节（生而为人都会面临的爱情友谊兄弟母子越过道德边境的欲念…）很受触动。翻译也很棒（废话那可是傅雷！）

有些小温暖，不过感觉自己还是更习惯欣赏古诗。古人描创作爱情的台词，更美，更让人觉得意犹未尽。

《Dennis and Jonas》这部剧精髓是：一个产品、思想、行为要得到疯传需要具备感染力六原则：社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事。答疑解惑，启发，创新思维，引爆思想情感共鸣