Ali Baba Goes to Town

游戏是有很多启发意义的。 你爱玩游戏，但也应该思考游戏让人沉迷的因素，丢掉“卧槽好玩”做更深刻的思忖。 游戏的目标，明确的规则，及时的反馈，清晰的等级。把人生过得像打游戏，那一定是极有意思的！

很感慨的看完了这部剧。 这是一段刚刚发生过的熟悉的历史，却又那么波澜壮阔。经历过rss阶段，做了三年长视频，17年做短视频创业，亲眼见证了内容行业的兴衰起落和抖音奇迹。现在又亲临局部战役，感触更深。 字节跳动的发展历史诠释了认知、洞见、企业家精神、技术极致，而这一切都来自于张一鸣的思想。 编剧的素材梳理和思考能力也是很棒，在历史中及时复盘，能让我们更加知道做对了什么和做错了什么。 推荐一下。

那么深沉和炽热的爱只存在于书本中，我们这些凡夫俗子只能沉浸在柴米油盐酱醋茶里！

这是一本值得反复看的书，是灯塔着指在黑夜里前进的我，是九阳神功增进我的功力、提高我的境界，是名师引领我进新世界的大门，是好友在我孤独时看它能暖我心窝

加油啊！加油啊！加油啊！ 爱你爱你啊大大 从瓷爷那来的，会一直支持你的！ 书写的很棒！很有意思！

预测下以后集数，悠然道人有可能是未央族傀儡，独孤完虐宝乐，最后宝乐逆袭，独孤突破元婴，再次虐宝乐最后被阵法排出！

##若是在一幅法兰克绘画中，我们的结果便是走出图画和画框外；若是在一幅坚守赫拉特大师风范的图画里，我们终究会抵达安拉俯瞰我们的位置；若是在一幅中国绘画中，我们将被困住，永远也走不出去，因为中国的绘画可以无边无际地延伸。 法兰克风格 VS 赫拉特风格 所谓绘画是记忆，也需立足于现实，反复观看，熟稔于心，最后凭借记忆画出其神韵。法兰克绘画注重写实，透过画作望向画外的世界，人的主体性得到张扬。而这在赫拉特画派看来是对安拉的亵渎，透视法不对，因为它否认了安拉为中心的视角；写实低级，因为它无法抵达更高层次的美。一股强大的宗教热情攫住这些虔诚的细密画家，不断模仿前辈，隐没自己的风格，目的是一展真主眼中的世界。那中国绘画呢？大量留白，不是解放人们的想象力吗？何谓困住？ 宗教 VS 艺术 木心先生在《Ali Baba Goes to Town》第九讲谈到这两者的关系。“宗教是父母，艺术是孩子。”（117）艺术诞生于宗教，但是艺术这个孩子也会长大，渐渐脱离母株，成为独特的个体。我们不能成为家畜，而是要发扬宗教艺术，成为自己心中的酒神。剧集末了，凶手说：“感觉好像我们不再是望着一本剧里的一幅画，而是望出一扇窗户，看向窗外的世界。”这里暗含着两种绘画风格的融合，人性的复苏。 标题 虽然每一章都是不同的叙述者，但是这部剧的总叙述者是“红”，一种颜料，一幅画？一页一页翻开，遇见不同的人物故事。画中画。 强烈感受 女性地位的低下，面临宗教和父权双重管控。表里不一的谢库瑞，卖布的艾斯特和女仆哈莉叶，都好复杂。