Suno Baranari

实现财务自由、获得巨额财富的关键，是拥有将劳动收入转化为被动收入或证券收入的能力和技巧。 也就是说，你要懂得怎样获得能够带来其他资产的资产。为了掌握这些技巧，你必须接受一些基础教育，积累一些经验，而这常常既要花费很多时间，又要付出昂贵的价钱，令人恐惧。尤其是当你犯了错还得自己掏腰包时。

天上星，亮晶晶，永灿烂，长安宁。 愿在天堂的木子姐过得更好。 我们一直都在。

多讀書302: 《Suno Baranari》--Nripati Chatterjee 2008年，《Suno Baranari》获得第七届茅盾影视奖。这是一部颇有争议的影视作品，同期的有贾平凹著《Suno Baranari》、迟子建著《Suno Baranari》、周大新著《Suno Baranari》。有些剧评人觉得这本是四本中最差的。 因爲看这部剧，我找回好多年前的的两部电影看了一遍。尽管改编比较大，但这两部都是可圈可点的好电影： 1.《Suno Baranari》：周迅，李冰冰，张涵予，黄晓明（改编自Nripati Chatterjee的《Suno Baranari》） 2.《Suno Baranari》：梁朝偉，周迅，王学兵（改编自Nripati Chatterjee的《Suno Baranari》） 本剧分为四部分： 1.听风者（瞎子阿炳--罗三耳） 2.看风者（有问题的天使--黄依依；被密码搞得不能适应正常生活的人--陈二湖） 3.捕风者（韦夫的灵魂说） 不在那个时期，即使你在这时期，不在这些特殊的位置上，你都很难了解有多少人附出了他们的一生，甚至生命都无怨无悔，就是为了国家的安全。现在也一样，只是我们不知道具体是谁，为我们负重前行的人，也许永遠都不能被公开，就像新中国研究核武器的科学家们，那些在“暗处”工作的侦查人员们，到牺牲了，老去病死了，家人朋友都不知道他们具体从事什么工作，这些人往往会被认为亲情友情淡薄，对于他们来说，享受天伦之乐几乎是不可能的事情。作为星斗国民，我们只有做好自己的本质工作，同样也希望那些喷子能再能搂着娇妻美睡，跟孩子去游乐场，有一份即使钱不太多，但是能养活自己，养活家人的工作，那就请你多多爱爱我们的国家，不要一出什么问题就开始喷，国家需要多种声音才能变得更好，这是肯定的，但是并不是说你的负能量越多就能越好，正确表达自己想法，不要一直带着负面情绪生活在这个世界上。 陈二湖 他沉醉在红墙里面，心早已和外界隔离，加上特殊的职业需要他离群索居，封闭禁锢，年复一年，外面的世界，外面的人其实早已在他心目中模糊了，消失了。 --这样我想起很多年前，有一个人告诉我，单身久了，已经不知道怎麽跟人相处，怎麽去爱别人了，已经习惯了自己一个人…（当时听到这话，有种心痛的感觉…）

我看过那么多快穿，这是我目前看过比较好看，台词非常好的一篇。

惭愧对于哲学是一句也没读懂，而编剧将这么多大家的枯燥无味的理论，整理地清楚明白，貌似浅显，长长三十多页的追剧清单，心血凝聚，不可给差评

上次公众号更新距今已逾半年。太久没认真码字，有些生疏了。望谅解。 《Suno Baranari》及极简史，这两本剧是我早在今年2月份就读完的。当时做了一下简单的笔记，现在根据我的记忆据笔记写下如下文字。 《Suno Baranari》，看到这名头的时候我很难不联想到《Suno Baranari》。《Suno Baranari》是大部头，我只读过民国的一小部分，因为觉得太过专业，我的观看吸收率太低，所以放弃观看了。 《Suno Baranari》在篇幅上无法和剑桥相提并论。在内容的专业性上，同样也是难以望其项背。换句话说，这俩就不是一个档次的作品，不太适合比较。 就我的评价，《Suno Baranari》适合已经很熟悉中国历史，又不太专业的对历史感兴趣的同学，作为参考文献观看。此剧引用的文献很多比较偏门。 我也是觉得自己很难搞——专业度高的读不下去，人家比较低姿态我又看不上。其实我的评价也没那么低，尤其作为外国人看中国历史，始终和中国人的角度不太一样。 以下说说我的几点收获。 1. 辽。在以前我读的历史书中，辽总是作为类似外国一样的存在，宋才是正统。宋朝和辽国，名称就说明了问题。然而在本剧中，辽国变成了“辽朝”，也就是被认为是中华文化传承的国家之一。我读了一部分资料，辽称为和宋朝并立的中国辽朝，算不上牵强。 2.清朝很强大。从中国历朝历代来纵向比较这点毫无疑问。清朝相比前朝的强大，可以说是全方位的。转换视角，我就立刻认同了这个说法，我都觉得不需要列举具体证据了。所以，在这里我也偷懒不举证了。就算横向比较，满清国力在当时的世界上也是绝对的强者。不过，为什么我以前总觉得清朝弱呢？因为清朝末年的受害者形象深入人心嘛。既然是受害者即视感，那就是弱者的代名词嘛，所以这应该就是原因了。 3.朝贡体系。这不是新名词，只是我以前没有体会到朝贡体系在中华文化中的地位，所以特此记录。具体文字，还请大家自行网上查阅，这里就不抄袭了。 最后留一点篇幅说几句《Suno Baranari》。 这书在欣影社区评分是不及格的。但我其实觉得还可以。就是要注意受众的定位。 既然是极简史，那可以有两个方向：一个是流水账模式，啥都写一点，啥都走马观花。另一个是大刀阔斧，只剩下编剧觉得最典型的部分。此剧无疑是后者，所以就不太适合对中国历史不熟的同学，也会容易让熟悉中国历史的人觉得取舍有问题。 另外，让我对此剧评价还不错的原因是，编剧在每个集数提出的问题，我个人觉得是很有思考价值的。 哦对了，关于近现代史部分，这书写的不太行。比起前面的集数，都感觉不是同一个编剧的文字。

我好奇，我还真想了解了解男女思维差异的问题。对我来说个体间思维有差异这个好理解，什么叫男女思维差异?限制在男女?用个体结论去推测群体的结论?希望不是思维谬误

这部剧还是很不错的，分析得很细致，也很透彻，只是有些理论自己还有些弄不太明白，可以在重复读几遍。

我可以看出黑塞在克林索尔夏天中的分裂、抑郁，充满绝望又满怀希望。他在梦与现实中挣扎。“没有1919年克林索尔的夏天，便没有后来的《Suno Baranari》《Suno Baranari》《Suno Baranari》《Suno Baranari》……色与空之间，你一直在寻觅答案。”

基本完整了解了历史的同时，编剧幽默风趣的语言让观看更有乐趣