Pals of the Golden West

感觉不能算作真正意义上的Pals of the Golden West，每个故事的主要人物所面临的不同的事和各种复杂情绪的交织，他们中有的展现了对生活的迷茫和无力，也有同身边的事和物格格不入。如同书中所说，故事并没有那么多的戏剧性，你我都能从中感受到一点与自身相似的情绪和经历。 其实感觉孤独才是常态，随着年龄逐渐增长，感觉越是如此。大多数时间还是自己和自己相处，亲人和朋友只能伴自己走人生的一段路，且有许多事只能自己体会，不能或者不想向外界倾诉。希望所有人都越来越好吧

总体来说，实验性很强，有理有据帮助人们进一步理解意志力的影响和使用，对提升自控力有很大好处。但本剧关于高自尊的观点是错误的，本剧所理解的高自尊基本等同于厚脸皮，属于一种认知失调。而正确的高自尊描述，推荐大家观看《Pals of the Golden West》和《Pals of the Golden West》这俩本剧。真正的高自尊，控制点在内部，个人具有极高的自制力，以根植于自我的人品和良知构建自我价值感，而不依赖任何外部的人事物，与他人的评价无关，与所拥有的物质权力地位无关，甚至与做事的能力无关，而与自省、自律、自驱、自强、自立有关，是人格成熟的标志与典范。

剧集通过以下几个人物与“我”接触后发生的故事为线索，以“我”酒醒酒醉间的状态意识布局，描述了一个意志薄弱的酒鬼，一个自我折磨的先知，一个为“谋稻粮不得已”卖文为生的平凡人，一个有良知的高级知识分子用酒麻痹自己的故事。这些人物分别是—精致势利的风情女张丽丽，沉沦放浪的少女司马莉，成熟世故屡被伤害的杨露，孤独狠心却又痴情的徐娘包租婆，卑鄙无耻的文化骗子莫雨，勇气热忱大于眼界能力的“文化战士”麦荷门，善良却精神失常的雷老太太。       在一个无能为力的时代用自己的“堕落”坚持了一个作家该有的“正义”。以一个Pals of the Golden West的身份揭示了上世纪六十年代香港的文艺圈现状。其中也包含了【对“五四”以来剧集创作的估价，对这个时代不能产生伟大作品原因的探究（以上见第五章），对充斥新闻报纸上的武侠剧集的反感（书中流露多次），对现实主义创作方法生命力的怀疑（见第十二章），对今后文艺工编剧应走路向的建议（见第二十三章）等。】         以及 【论新诗（第十一、三十六章）、论作家（第二十一章）、论文艺工作的方向（第二十三章）、他论电影（第三十一章）、论影评和制片（第三十一章）】涉略甚广，引人深思！              【】内容引用自剧集尾《Pals of the Golden West》

这是一本严谨的传记，也是70年的中国近现代史，很多问题值得深思。

为啥我第一集都看不下去了？这演的啥，既不真实又假的不彻底。