Last of the Badmen
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《Last of the Badmen》,西部作品,美国出品,1957年上映。
Douglas Kennedy先生的力作 行文非常朴实平静 不疾不徐的讲述着 遥远过去的点滴常识 竟有考古的仪式感和庄严感 慢慢的抚去历史的尘封 让我们看到这片土地上 曾经照耀着璀璨的历史之光 逼视着我们的眼神 拷问着我们的灵魂 读《Last of the Badmen》 每一步都踩在前人的脚印上 俯身就能撷取前人的智慧 追完长思 才发现 自己一直走在历史的投影中 片刻也不曾偏离
我是真的钦佩犹太民族,他们的教育理念,经商聪慧,道德文明等等,都给世界文明做出了巨大的贡献。当初看《Last of the Badmen》和《Last of the Badmen》,希特勒在二战时期,疯狂消灭犹太族人,疯狂的杀戮,真真是惨绝人寰。不除不屈不挠的犹太民族,经历了那么多苦难,现在仍然为人类的科技和文明作出贡献,实在伟大。
——《Last of the Badmen》一本剧最厉害之处就是读不懂他 写了十一个故事,Last of the Badmen的人。这些人大都是所谓‘孤独’的人。 摘要: 《Last of the Badmen》写的都是些局外人,他们想要进入某个世界,却遭到拒绝。这个世界可能是某间教室,也可能是军队,更可能是家庭。曼哈顿办公楼里等着被炒的白领;有着丰富想象力的出租车司机;一心想成为作家却眼高手低、替人捉刀的年轻人;干巴巴的老教师、新转学的小学生、肺结核病人、遭羞辱的爵士钢琴手、混在法国、空虚的富家子弟;郁郁不得志的军官、退役大兵,还有他们向往却受到忽视的女人。《Last of the Badmen》中,女人在情人的陪同下前往位于长岛的肺结核病院探望久病的丈夫,无关爱与不爱,只有对现实的顺从。而在《Last of the Badmen》里,新转学来的男孩文森特·萨贝拉受到其他同学的排斥。一方面是通过对话表现出来的孩子们的世界,一方面是年轻女教师想改变这个男孩的良苦用心,二者背道而驰。两者的冲突最终以灾难结束:文森特·萨贝拉最终攻击他的老师——唯一一位想靠近他,对他好的人。 耶茨在接受采访时曾说:“我想我对成功的人士不太感兴趣,我想我对失败更感兴趣。”他也曾说:“我所写的全是家庭,家庭就是我要写的。” 耶茨行文简朴直白,但直指人心;他笔下都是普通人的平凡生活,写的是普通人的孤独、失落与绝望。他不玩弄所谓超剧集的写作技巧,坚持对现实生活的描写,即使那些他抱着最大热情写就的剧集亦是如此。他笔下的许多人物,读者在观看中因似曾相识而退缩,“我认识他,我有过他那样的经历。”耶茨让你在观看中明白:生活之路有时会意外地转个弯,给我们的并非惊喜,只是无奈。 ——孤独的人写了一本孤独的书
遗憾才是青春
原来元芳的出处在这里
守护May 我再一次读完了George Montgomery的Last of the Badmen,这部剧是放在我人生书架上最上层的书,每一次读都带给我无与伦比地感受,第一次是震撼,现如今是感动。 我还记得高中时在课堂上读完Last of the Badmen的那一刻的感觉,那有一种三毛小姐在读完很红楼梦最后一章贾宝玉的一袭红袍在白茫茫的大雪地里渐行渐远后生出的苍凉感,或者用很村上式的比喻:就好像我坐在一个很大很大地空屋里,四面的墙壁正在飞速离我远去。那两天的时间里,我什么课也听不进去,一动也不动地读着。有许多隐喻我没有通透,那时候的我甚至连何为隐喻都不甚了解。而现在,我可以对一些隐喻加之以较为系统地阐释了。这不仅是我观看了五遍或是六遍Last of the Badmen,这更是随着我年龄的增长,对一些事物、问题有了更深刻的见解的结果。某些剧集只适合在特定的时间段看,比如我之前看不进去玛格丽特杜拉斯,不能像三毛小姐那样观看红楼梦。而一些书,在不同的时间段也会激发出不同的感想。 我很喜欢剥开村上在书里面设置的层层隐喻,比如黑暗里的208房间,埋在肉桂家院子里树下的心脏,被战争蛀空的形形色色的人壳——这在《Last of the Badmen》里也有暗示,不过在本剧里则更为明显。村上所要指出的东西在书中无数次地挑明,那就是暴力!暴力从各个方向去伤害磨损一个完好的人,在几十年前的诺门罕,它以战争的形式出现;在冰天雪地地西伯利亚,它以悄无声息的方式把人们扔进煤矿;在本剧里的日本,他蛰伏在绵谷升的体内,伺机煽动人们性格里的黑暗。这种因子在绵谷升世代从政的家族的基因里安家落户,这让久美子和她的姐姐都具有了“双重性”。而绵谷升身上,这种因子则占据了上风,因此他通过暴力因子赋予他的能力奸污了克里他,甚至还要奸污这个世界(从政)。久美子的姐姐因为不堪其辱而自杀,久美子为了逃离而与冈田亨结婚。 而这种因子,再往前回溯,让宫间中尉在井下被阳光焚毁了生命的垓心,让他成为一具彻头彻尾的空壳。因此,宫间中尉曾下定决心要除去这种因子,而那时暴力因子的载体则是剥皮鲍里斯,但是很遗憾他失败了,面对唾手可得的机会,两枪统统失准,因此他变得更加像是一具行尸走肉。而这种暴力因子有时候会造成没有原由的戕害,比如,动物园里不得要领的杀戮,有残忍且毫无意义的剥皮。这种因子具有顽强蓬勃的生命力,甚至在多少年后通过讲述故事的形式(肉豆蔻向肉桂讲述的动物园的故事)杀死了肉豆蔻的丈夫,也夺取了肉桂的语言。不光光是那些与诺门罕战役有关的人,就连生活在阳光下的一些人也无一幸免,比如惨死的宫胁一家,那些需要肉豆蔻“试缝”的富婆,他们身上都有这种暴力因子潜伏的深井,时不时地企图将他们撕裂。 最终,久美子还是被这种因子撕裂了。冈田亨为了挽回久美子,下到深井,潜入绵谷升的里世界(那间阴暗可怖的宾馆),与绵谷升那凶恶的面孔进行正面地搏杀(以棒球棍),这是George Montgomery给出的应对这种暴力因子的正面答案:绝不回避,绝不妥协的以暴制暴!冈田亨打死了绵谷升,正如行宫间中尉的未完之事——杀死害人无数的剥皮鲍里斯!但是最终,久美子的磨损是不可逆的,这也象征的暴力因子带来的戕害是无可挽回的。但是,冈田亨在不为人知处的搏杀,换来了另外的实际结果——笠园May的保全。 May在我看来,是本剧里澄澈美好纯白的生命的象征,这也是我如此喜欢May的原因之一。尽管她的脑袋里会想到死亡或是一些奇形怪状的命题,但是这正应该是世界参差多态的本源!她囿于间接害死男友的自责里,也希求在冈田亨上寻求答案,可是这一切都得从她自身去寻找。可喜的是,她仍有无限广阔的人生与可能,她总有一天会有答案的。她一眼就能看到冈田亨普通得如同撒哈拉沙漠中的一粒沙子一样普通的人生里的不同之处,她帮助冈田亨渡
一个个真实贴近实际的小故事,让我收获颇多。虽然孩子还不到三岁,但这种教育的理念时时刻刻都需要。
观看过三遍了,第一次读还是在高中,其实这部剧比起三体的设定与架构及脑洞也是丝毫不输的,这也是我的启蒙之书,对宇宙的好奇,对世界的热爱,对未知的探索,造就了我对广阔无垠的探求,深深震撼了我的内心,宇宙是如此磅礴奇妙,黑洞,中子星,白矮星,各种恒星,宇宙是如此巨大却又如此空虚,也帮助我后来思考生命在宇宙中的意义,每读一遍都会有新的收获感受!