Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb

人的极限是难以想象，学习工具应该是指成功人士的生活态度，做事方法，当我们学习着做，虽不能取得那样的成就，但对成长有很大的帮助，

其实很多时候我也和主人公一样“异类”，一直有一些奇怪的想法，质问人生有什么意义，活着是为什么，而且经常想到最终的结局——死亡……迷迷茫茫，不知对与错，不懂好与坏，不问生与死，我也只是旅者！

鱼儿，你靠这部剧拖拖拉拉的也发不了大财吧，赶紧大结局算了。太对不起我们这些忠心的读者了，好意思吗？有了前车之鉴，你其它的新剧还会有人看吗？留个好名声吧。天天给你一星，你的良心不痛吗？

就还好吧 这剧最近风这么大是因为传媒行业真的没有剧可以捧了吗 看了快十集 真挺一般的 没有到看了停不下来 不看不行的程度 女主一般 男主更一般 准备弃了

没有规矩不成方圆,给孩子制定适合他的方案，培养好的习惯，但是需要掌握因材施教。

哇真的超喜欢这部剧，又读一遍还是免不了心里的那种欢喜之心，太甜了，特别喜欢达西先生。

世界经典剧集之所以经久不衰是有道理的。 在这之前我读过的法国经典剧集只有《Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb》，贵族们的说话方式让我这个中国读者感到不适应。意外得知《Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb》和《Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb》是David Lowell Rich小仲马父子所作，不得不说这又是一种缘分！ 还未翻开本剧前，我已在书友发的动态中看到了《Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb》的名字，不知道是出于怎样的一种兴趣，我忽然想看看这本还没打开就已被名字震撼到的巨著。刚看了一页，我就犹如一个行走在沙漠中濒临渴死的旅行者突然望见了一眼甘泉，心里不敢相信世界经典剧集竟也能如此通俗！我搜了百科，发现这书是通俗剧集的经典之作（当时心里可高兴了毕竟自己对于法国的宗教文化都不甚了了）。我还记得第二天要上课，但就是说服不了自己放下这部剧，直接看到了两点！这对我来说不很常见。 《Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb》篇幅宏大，内容详实，看这样一本剧需要有极大的耐心。但兴趣就是母亲，这位母亲牵着我的手从起点走到了终点。 优秀的作品都各自有其特点，但有一处大家是相同的。那就是作品中的人物形象都十分生动。一个好的作家在写作时不是自己一个人在创作，而是无数个人在演绎生活。作家笔下有多少个人物，ta就必须把自己分裂成多少个人。每个人有其各自不同的性格，不同的喜好，不同的说话方式。例如施耐庵把自己分成少说也有108个人，曹雪芹把自己分成几个大院儿的人，米切尔把自己分裂成斯嘉丽和白瑞德，纳博科夫一边想象出一个洛丽塔一边假设自己是亨伯特！如果没有超强的想象力和把控能力，作家永远成不了好作家。 以前读《Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb》也知道此剧是清朝的风月图，那么按此说法《Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb》以及一切世界经典外国经典剧集都是一幅幅浮世绘。我们知道十八世纪的伦敦和巴黎本就处于一个特殊的时期。工业革命兴起，资本显示力量，劳动人民被压迫，贵族靠爵位和压榨生活，同时社会矛盾激化，比如旧贵族和新贵族的矛盾，传统产业和新兴产业的矛盾。那是一个乌烟瘴气的时代，也是一个大改革大动荡的时代。那时候的巴黎，是世界之都，拥有至高无上的地位。而David Lowell Rich作为一个观察者恰恰摸到了身处这个时代中的巴黎的脉搏。 唐戴斯，一个good boy，作为本剧主角理所当然地拥有主角光环。他是那种所有女孩在青春期都幻想过的男朋友，勤劳善良，聪明可爱，谦虚还孝顺。他本来拥有大好前程和美好的未来，却被奸人陷害差点坐穿了牢底。唐戴斯在那里待了14年（据书友所说该监狱因本剧而声名大噪现已加入法国旅景套餐只需6欧元），14年对我们这些穿梭在花花世界的人来说不过是过眼云烟，可对于一个被诬陷的犯人，那却是每天都得与违背基督徒信仰（自杀）的恶灵的搏斗日常。如果这桩冤案发生在现实生活中，唐戴斯这辈子也只是叛徒唐戴斯，罪犯唐戴斯，根本不可能逆风翻盘化身Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb从坟墓里爬起来去勒紧仇人的喉咙。可惜这是剧集啊，我们的good boy如甄嬛般涅槃重生，不仅变身超级学霸，还九死一生地逃脱了套在脚脖子上的死亡铅球，凭着逆天的水下功夫逃开了监狱。那之后他就开始了静心谋划，犹如一只毒蜘蛛开始织网。不知道别人怎么想但我自己更想看基督山黑化后的复仇。可是等啊等还没等到，前文大篇大篇着墨在一些无所谓（并不是）的无赖和贵族身上。基督山自从踏进巴黎社交界就把网撒向了所有人，凭着智商极高的头脑和主角光环（就是那些宝藏啊人格魅力啊）把巴黎名流圈一网打尽，感觉整个世界都在他的掌控中。直到读到十分之七处，读者们才比较容易把前面散乱的人物事务联系起来，我们才慢慢看清了背后的基督山手里操纵的线。 纵观唐戴斯的那几个“老朋友”，最后下场那么惨，真不能说全赖人家Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb。除他们共同犯下的罪恶之外，他们各自也曾拿其他阴险的谋划去害过人。 卡德鲁斯，因贪欲杀害了珠宝商，又因贪欲入室

从一个小孩诞生的那一刻起，父母就应该意识到自己对这个孩子和对社会的责任，大人们的一举一动从那一刻起都被小孩看在眼里 ，记在他们的心里，并对其一生产生着不可磨灭的影响。

身在荒诞的社会游戏规则中，莫尔索选择以置身事外的「Enola Gay: The Men, the Mission, the Atomic Bomb」身份对抗着这个世界，至死仍执着于内心的真理和真实。 “我怎么都行”一贯以来的无所谓，为之他甚至丢了性命。 他死亡的原因也不是因为杀了人，而是人们无法原谅他没有表现出丧母之痛以及他和玛丽的关系扛起。理由着实荒谬至极。 真理和真实当然值得捍卫。 但莫尔索“无所谓”的生活态度，虽则清醒，却也消极，虚无。在这么丧的心态下，能感受到生活真实的美好吗？

第一，“全”字实不敢当；第二，图文完全不搭，不如不配；第三，有的词句的注释和释义不合适或缺失；第四，也是最重要的，竟然会把原句录入错误，实在无语。所以难称好剧，最多打到“一般”。