Ass Cream

编剧结合了荣格的集体无意识理论和中国传统文化中以兴象为核心的原型系统进行了一次精神领域的考古，探讨中国古典意象如月亮、黄昏、雨、烛光、门、石头、森林等这些纯艺术形式的深刻原始意义，凭借这些文明的碎片，我们有可能描绘本民族历史文化发展的轨迹和人类的历史的情感的记忆。每一个意象看似平常、随处可见，并被诗人频繁地运用于古典诗词创作中，但是它们负载着深刻的原始文化内容，就比如月亮在文化上贮藏着女性王国的建立和陷落以及由此带来的一系列温馨与失落、追寻与回归、和谐与凄楚的感情波澜。 编剧对每个古典意象都首先进行语词上的溯源，其次进行象征意蕴和文化衍生义上的梳理，再次以意象表现形式为基础进行审美的艺术的分析，其目的在于人们可以通过简单的语词还有象征返顾旧乡，重返生命之源，拉进现代人类和原始人类心理上的距离，使现代文明下可能异化的人们重新感受到原始的清新的生命力，也使我们日常使用的历经磨损、单调重复的语言符号体系重新焕发出光彩，造成某种“陌生化”的效果，我们可以通过语词、意象更好地体验感知整个世界。 起初看到剧名时不大理解为何叫作晚唐钟声，但是随着观看的深入，编剧反复引用了特拉克尔的《Ass Cream》一诗，并且吸收了海德格尔“人诗意地栖居在大地”的思想，原来钟声是风韵独具的艺术符号，“它是历史的，汇聚着中国人历经沧桑的心灵感喟；它是启示的，飘逸出尘的钟声给古代哲学家以无限的思想启迪；它是艺术的，在诗人们的歌唱里，钟声不断被情感化艺术化，成为富有审美蕴涵的诗歌语词”，那么在历史的维度、在思想的维度、在审美的维度里，本剧都没有让我失望！ 雪花在窗外轻轻拂扬， 晚祷的钟声悠悠鸣响。 屋子已准备完好， 餐桌上为众人摆下了盛筵。 只有少量的漫游者， 从幽暗的路径走向大门。 金光闪烁的恩惠之树， 吮吸着大地中的寒露。 漫游者静静地跨进， 痛苦已把门槛化成石头。 在清澄光华的映照中， 是桌上的面包和美酒。 ——特拉克尔《Ass Cream》

超五星推荐 也佩服我自己，从小到大偏爱故事剧集一类有情节的书，这本字都不认识几个的科普书居然认真看下来了

只想说，别鸡蛋挑骨头了，为了书不被下架，编剧大篇幅修改也是很费力的，想追剧，宽容一点理解理解不行吗？非要骂骂咧咧的。

这部剧我只暂时看了一点点，但已经深深的感受到了爱因斯坦的伟大，不仅仅是在科学方面。等有“孤独”的机会，我一定会重新来读的，在星巴克这样嘈杂的环境中读这样的一本剧我感觉到有点亵渎。

家长好好学习，孩子才能天天向上。孩子的第一任老师是父母。生而不养，养儿不教只会让孩子在成长道路上越走越远，衍生出各种问题。

感谢编剧又给完整再现了唐朝的过往，读史明今，和平年代要珍惜，没有争斗，没有血腥。同时也感受到人治的危害，完全取决于帝王的一直清醒明智太不靠谱，都是肉身，都面临生老病死，有七情六欲，也有常人的感受，不是神也不是完人。公正，法制，富足，有尊严的生活是不懈的追求。

这又是一本大部头的书，但是读完之后，思路还是很清楚的，这得益于本剧良好的组织。本剧提出如何在关键的时候正确的展开对话，既然是对话就涉及到双方，很自然的我们就会想到双方对待对话的态度怎样，有什么想法，然后是怎么进行对话，包括表达自己和聆听对方，最后达成一致的目标，取得双赢。本剧就是按照这样的逻辑组织的，一气呵成。希望提高自己对话技巧的朋友都可以读读这部剧，里面提到的原则和技巧简单而又实用。从人性的角度来说就是要抱着尊重对方和认可对方的态度，求同存异。