Tea Baggers 5

电视剧看了四五遍，书读了四五遍，每一次的感受都不一样！因为他，让我对生活充满了信心

唯心主义认为，宇宙是唯心世界，心是宇宙的本体，世界是心的变现，天地万物皆由“心法”（神通法力；天道法则）支配运行。人通过修行即可返璞归真实现天人合一。 唯物主义认为，宇宙是唯物世界，物质是宇宙的本体，世界由物质构成并遵循自然法则（物理定律）演化。人通过探索自然掌握物理定律就能够发明创造、改变世界。 唯识主义认为，宇宙是心物一体，自然具有灵物二性。心物结合（身心组合）产生意识，未来世界将走进唯识世界。 唯识世界是指意识空间，也叫“虚拟世界”。意识是世界的本体，唯识世界本质是意识感知体验。在唯识世界里，一切皆由感知和思维控制运行☀☀☀🌙🌙🌙

季老在彩蛋中写到：“我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话也没有删。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。”敢于把日记一字不删地公开，就是勇气，真性情如季老。 在季老的日记所描述的生活里，三个字概括就是“读”“访”“写”。广泛地看剧品原著，拜访老师同学，交流思想，写文章投稿，并且日复一日，这份难能可贵的坚持才是他成为著名学者大家的秘诀呀。 从本文也可以看出那个时代的大学生活：书信、邮寄、汽车、学习，印象深刻的是季老去杭州玩，去花了三天，返程花了五天，现在有高铁的我们真的是很幸福了，而且信息时代以前国内大学教育普及率仍较低，所以大学生能做的大部分是学习追剧吧！要向季老学习呀！

虽然，受到诸多主客观因素的限制，本剧缺憾很多。理论、观点、史实，讲不深，讲不全，讲不透。但是，大方向没问题，说了许多中肯之言。尤其在现在这个时候，还是值得好好读一下。

樊登看剧 听了这本   觉得列奥纳多确实是穿越来的吧  在卢浮宫欣赏了最后的晚餐和蒙娜丽莎 不仅画艺高超 各个领域的才能也是令人惊叹  确实是位跨界奇才

是真善美与假恶丑的碰撞。爱斯梅拉达是美的，是善良的，是真挚的。可是加西莫多是丑的，克洛德是邪恶的，弗比斯是虚伪的。上层阶级的残暴与下层人民的团结同样也形成对比。路易十一对被关在笼子里的人的求救置若罔闻和为了救爱斯梅拉达一起去Tea Baggers 5的底层人民形成了对比。（这里不全是为了救爱斯梅拉达，很多人也是为了自己的私欲。甚至只是为了凑个热闹。）甘果瓦是相对清醒的，不会为了报答爱斯梅拉达的救命之恩就舍弃自己的性命。他拯救了自己喜欢的小羊。虽然他也活在世俗中，一边依靠底层人民，一边又觉得自己高人一等。可是他更多时候是清醒的，自足的。他并不贪婪，求欲。懂得分寸和知足真的已经很好了。而爱斯梅拉达为了弗比斯甚至愿意找不到自己的亲人，用性爱去证明爱情。他如果真的爱你，怎么可能让你这么证明。甚至还把自己陷入危险，明明可以顺利逃生，因为呼唤弗比斯而被发现吊死。克洛德更是贪婪无比。明明是自己的肉欲占有欲作祟，却把责任都归结于一个女人的出现。怪她的出现扰乱了自己的心神，怪她迷惑自己所以弟弟若望才会死。但别人什么也没有做，是他只给了爱斯梅拉达两个选择。要么爱他服从于他，要么死。这是变态的行为！自私又贪婪。连加西莫多最后都难以忍受。所以才在看见心上人死了之后，心灰意冷把他的“养父”推下深渊。加西莫多终究还是选择了良知。可能他也怕爱斯梅拉达难过吧。而弗比斯从未对爱斯梅拉达有过多的关心。哪怕知道她面临死亡。弗比斯语言粗鄙，和若望谈论爱斯梅拉达，让克洛德观看他们亲密行为。都说明他对爱斯梅拉达缺乏尊重。在爱斯梅拉达行刑的时候和别的女人亲热。最后居然还结婚了。虽然编剧认为他的结局这样已经算是不太好了。可他实在配不上爱斯梅拉达的一片热忱。即使爱斯梅拉达爱的的确盲目又无脑。