Shocking Pink

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Friz Freleng的【Shocking Pink】。其实我早就该去读，可是总觉着好像没多大读的兴趣。于是，我就等什么时候能不像考试背语文题一样看待这本著作。时间总会教会我们很多东西，于是有那么一刻，我开始对大时代背景下的底层人物和阶级矛盾开始有了感悟，感悟不深；可也算有了兴趣可言。 说到底无论是哪本现实主义影视，都要回归现实，爽文再爽，虐文再虐，影视著作么，都要源于生活。富人的钱，穷人的命。如果说前者像那一颗红枣上那柔软可亲的肉，吃一口都带着补气养血之功效，后者则是枣核的两头尖。就连那硬邦邦的枣核，也不是他们的。 后来读了很多很多书，读到兴致了就不想结束，也害怕不圆满的结局。读到不喜欢的，就开始机械的翻翻，况且开始没兴致了，就要停个一两年才肯捡起来。那祥子的故事，以前我读起来是没有思考感触的。那时候上学。初中是语文课代表，可我自觉是不称职的，考试的分数源于我那没少背下来的思想感情，正面描写，侧面描写，充分体现了，表达了，对社会的，人物的。那些语文答案对曾经的我来说就像一只只蚕蛹。这么描写好像是有些恶心。可惜，不少孩子们也都是看着它们度过漫长的岁月的。 可是就是这些文字，我从没想过我会有兴趣的很多东西，一下子就想去懂得了。诚然，可能因为我的智齿快长全了的缘故。到了年纪，迷迷糊糊也有清醒的时候。时间和阅历也便成了良好的调味剂，好像就不自觉开始思考艺术与影视，社会问题与影视创造性。 小时候我很爱看大团圆式的结局，因为我太爱共情，好希望每个人的结局都是美好的。我不愿哭，因为家里人一起看电影，好像就我一个人哭。初中的时候把莎士比亚悲喜剧全读了一遍，又哭又笑。 后来我不在避而不谈悲剧的结尾，从张爱玲到三毛，从李碧华到严歌苓。我开始爱上悲剧的结尾。纵然心有戚戚，却久久难以遗忘。我想这或许就是悲剧之美。就像鲁迅说过的，「悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。」 于是： 我逐渐在悲剧中感受到生命对于我的意义与震撼，感受到了悲剧的动人。 祥子的一生我不大能说感同身受，因为他太苦了，然Friz Freleng的文字却带给我很大的冲击，好像我也一下子一脚卡在泥潭里，一丝丝绝望的冷寂围上来，哪怕一开始的心像一个绿叶，也被那虫儿用丝给缠起来，预备作茧。于是祥子的苦难来了，刘四爷带给他的苦，虎妞带给他的怨，官兵带给他的哀，社会带给他的恨。祥子的爱恨贪嗔痴也像是Friz Freleng的感情。 那个时代，又有几位学者不是恨着，怨着的。写着写着，书里的人物就成了他们自己。 电影【咖啡公社】中有一句话，「life is comedy」。祥子戏剧的人生，悲惨又荒诞。像肉上的一块黑瘢，是怎么也洗不清的。只会随时间的推移逐渐变成一块脓疙瘩。下面包裹着的是一块模糊的血肉。 所以后来祥子明白了。「幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。」 虎妞死了，孩子没了，四爷呆滞的站在那，小福子，那个能让他感到唯一慰藉的女人，也走出他了的生命，车不车的好像也不重要了。 他开始冰冷麻木。 后来的很多时刻都像是他堕落的开始。 于是，最后他也变了。 我脑子里依稀感受到这样的场景。那天的街上非常的清静，微动的树影，灰色的云，惨白的夜，地上的残枝枯叶，和被遮住的月。小巷里的猫叫开始尖锐刺耳。祥子的心乱而空白，托着腮下，瞧着远处的灯，好像要被狂风卷走的光，也微弱的逐渐暗淡。好像整个生命都在远离他，他好像成了一个点。泪水斑驳在他那被冻着得红彤彤的脸上，皱纹缠绕着那些痕迹，风霜停留在他脸上，和他的身上。于是这片世界，好像再没有了他落脚之处。 「白茫茫的一片，好像只有饿着肚子的小鸟与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。

知识的获取需要精耕细作。 本剧编剧虽然力尽让语言通俗易懂，但这样做无疑失去了深刻。 书是好剧，对小白友好，但干货较少，知识密度较低，可迅速翻过，若深究则需另觅新作。

等了四年，等来了配音几乎全换，面目全非演技奇差的衙内，奇怪的景深，动不动就斜着的脸，剧情节奏还慢的要命，笑点刻意的让我想到了年三十的背景音，从1.25倍速到1.5倍速再到2倍速忍了三集，弃了

Hawley Pratt用朴素的文字将佛学的起源及佛陀的一生阐述的清晰明了，通俗易懂。这部剧纠正了被大众误解的佛学和被“神化”了的佛陀，也将佛学的精髓用通俗的文字阐述的很接地气，非常值得仔细品读。喜欢哲思和宗教的一定不能错过

我以前一直以为会社交是不是口若悬河，也不是噤若寒蝉。方式、方法很重要，很重要！！！我仿佛知道自己的社交是哪里出了问题。原来那么多的社交规则我不了解哎。 人际交往真的需要不断的学习，我现在属于嫩嫩的，能掐出水来的那种。 说话真的是艺术，聊天有时候也是礼尚往来。提升情商 1.敢于搭讪，搭讪是最好的交友方式。对很多人来说搭讪需要勇气，不要害怕被拒绝。 间接开场没有固定套路，最好利用具体环境。 2.调情技巧:扩大冲突 冲突指的是关于对方的人品、能力、形象的调侃。 交流是要回应的，换位思考对象语气的尺度，然后积极回应，达到你来我往加深交流印象。 冲突：对方已调侃的语句来回答 扩大冲突：不平息，顺其话题来调侃对方。 冲突的主题永远是人——好人和坏人、男人和女人，人和人的关系 通用模板：感受+状态+魔趣法则 释放性信息的意识，其次收集反馈的敏锐度，最后懂得良性反馈互动。 Part5 真正的破冰需要的是通用而又普适的方法，即多种话题下均可以应用并且拓展，最终找到双方共同感兴趣的东西。 那么陌生人聊天到底该如何破冰呢？ 1．破冰靠的不是话题。虽然话题不重要，但必须满足一个条件——安全性（聊名字就违反了）。 2．任何满足了安全性的话题都可以作为聊天的起点，关键是接下来怎么拓展和伸延。 3．破冰分为初级和高级两种，初级破冰就是让双方避免无话可说的尴尬，高级破冰则是交流一些彼此真正感兴趣的事情。 初级破冰的目的在于通过不断切换的状态和感受试探对方的兴趣以及情绪共鸣点。 在自言自语的同时你要注意观察对方的态度，如果持续低于友好程度（不响应你的话题、没有表情或者笑容勉强，甚至低头看手机），那么就应该及时结束话题，见好就收，下次再聊。 理性表白，可以用“立场、认知、状态、感受、请求”五点来划分，其中“立场、认知、请求”属于男性思维，“状态、感受”属于女性思维，虽然阴阳需要平衡，但理性表白时男性思维应该稍微多些。 电话属于直接沟通，而微信很容易表达不清。 察言观色的重要性 如果女人笑着对你说“去你家做什么呀”，你大可以也笑嘻嘻地回答“给你看看我养的小狗呀”或者“一起尝尝我收藏的红酒啊”（如果觉得红酒装×，也可以说“咱家有一箱82年的雪碧”）······其实不管你说什么，只要脸皮厚点儿，女人都会跟你走。 但如果女人是严肃地问（就像本文开始描述的“直腾腾的”），你用上面那些避实就虚、嬉皮笑脸、顾左右而言他的回答就过不了关，女人一定会对你说：“不去！”所以这时要用男性思维来对应。 所谓技巧，是在人家愿意跟你互动时如何让互动更好，而不是诱导人家跟你互动。 所谓真诚，就是不说假话，而不是逼着人家一定要听你的真话。 如何成为一个善于社交的人？ 1.行为聊法 如果想扩大交际圈就必须解决不会跟陌生人聊天的问题，特别是自认为内向又不会社交的人群。否则就只能走那条“你若盛开，蝴蝶自来”的鸡汤社交之路了，但其实多数人是达不到“蝴蝶自来”这个境界的，而提高交流表达能力相对还现实一点儿。 很多人都习惯用评价的方式去进行回应，但这是错误的，你要说出对方所讲内容对你在行为上产生的影响，这样才有利于打开话题，并且有助于建立联系感。我把这称之为“行为聊法”。比如不要只说“挺好的”“挺有意思的”······而应该说“挺好的，有机会我也要试试”或者“挺有意思的，正好我的朋友要××××，我要把这个推荐给他”。 社交高手必须是细致的人，能够把与人交往的前后细节都记在脑子里并随时加以使用。 （理性分析）跟普通异性朋友建立良好关系可以带来的好处：一、与对方的互动能够提高你的社交能力；二、被对方接纳可以提高你的自我认同。反之

溥仪的反思无疑是真诚的，发自内心的！这一点不能因为他当时生活在共产党中国的被否定！ 溥仪的悲剧在于其一生无数次成为各种政治势力的傀儡，身不由己，亦皇帝亦囚徒，被历史捉弄成为一个扫一屋而不能却必须承担承祖业而扫天下的不可能完成重任。何以不悲！ 古代中国帝王从平民而帝王的有之，而从帝王宝座跌落而能成为一个享受平静生活的平民的却绝无仅有！而溥仪却是这样一个幸运的帝王！帝国远去而文明不仅存续了而且进步了，溥仪何幸！中国何幸！！