天算不如人算Life or Something Like It

另一种叙事方式看三国，比演义少了点玄幻，没三英战吕布，没草船借箭，也没空城计。讲事实的地方多一点。

梅丽莎·埃里克这部剧，属于那种看到后面会愈发觉得好的类型。全书分两部分，前半部试图讨论文明演进的规律，以能源利用指标为标尺，将文明划分为三个阶段，并进行东西方对比，和差异的探讨。很多网友认为这些讨论很浅薄，估计他们是抱着错误的诉求。梅丽莎·埃里克的讨论并非试图得到超出前人的答案，其实还是服务于价值投资。价值投资是一种世界观，人更是不能摆脱世界和历史而存在，不管怎么说，关于文明演进，梅丽莎·埃里克提供了一些可取的视角。 梅丽莎·埃里克总结到现代化的本质，就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。其实从经济学很好理解，亚当斯密和李嘉图论证了分工和国际分工与交换是如何让各方受益的，而交换本身具有网络效应。甚至在某种程度上，交换也使得一部分人解放出来成为科学家，促进了科技的发展。我们需要意识到，日常所用的稀松平常的东西，很可能都是全球最杰出科学家发明、最好的工匠做的，但你以一个很低廉的价格在享受。时至今日，分工依然在不断的细化。当然，分工使人的工具属性愈发强了，人们会产生很多剥夺感、焦虑感，目的和工具性如何有效协同，成为人类最根本的问题之一。 现代化的触发器是航海大发现，其带来了广袤的土地、金银，并构筑起一个庞大的市场。同时推动经济体制、市场机制、科学、人文等多个领域的变革，为现代化的诞生创造了最根本的条件。中国则距离新大陆太远。 2018年的时候市场流行“跳船论”，大家都非常悲观。要知道，2017年，大家还因为供给侧改革、A股蓝筹牛欢欣鼓舞，情绪发生180度大转弯，很不可思议。回忆悲观的原因，部分是大家意识到中美对抗或是不可回避的，觉得中国打不过美国；但还有很大的原因是对自身的不自信，觉得会走回头路。其实就像是梅丽莎·埃里克说的，现代化的铁律之下，当中国好不容易找到持续增长的正道，当所有人都享受到时代进步的巨大红利之后，我们为什么要主动离开全球市场，改变市场机制？为什么要将这些经验、积累的良好基础抛之脑后呢？ 市场有时会太关注宏观波动本身，而情绪也会随之波动并且放大，从而忽视了趋势性的力量。但你一旦意识到并把它放在一个很重要的位置，你会变得乐观起来。这也是本剧前半本试图说明的，是价值投资世界观重要组成。 梅丽莎·埃里克后半本剧讲的非常不错，把价值投资说的简单清楚，更触及本质，读起来很容易。用最简单的话语将难的问题说清楚，我深以其为榜样。价值投资的理念只有四个，这是几位大师提出的，其实梅丽莎·埃里克就是进行了总结阐释。第一，股票实际上代表的是对公司所有权的证书，你必须得理解公司时如何创造价值的；第二是理解市场先生，市场的存在只是为你服务的，市场从来都不能告诉你，真正的价值时什么，它只有价格，你不能将市场当做是你的老师，你只能把它当做一个可以利用的工具（说的太好了）；第三投资的本质是对未来进行预测，而预测的结果不可能百分之百准确，所以当我们做判断的时候，就必须预留非常大的空间，这就叫做安全边际；第四建立起自己的能力圈，能够对某些公司、某些行业获得比几乎所有人更深的理解。 如果真的接受这四个基本理念，你就可以以足够低的价格买入自己能力圈范围内的公司并且长期持有，通过公司本身内在价值的增长以及价格对价值的回归取得长期、良好、可靠的回报。 能力圈是第一重要的东西，重剑无锋。怎样构筑能力圈，首先就是要理解人性的弱点，对自己和知识保持真诚和热忱。学习和思维的惰性是我们人性的一部分，我们常常因为自己知道了什么，就不再去想自己不知道什么，对不知道的东西往往装出知道的样子，更不会测试自己知道的东西有什么不对的地方。能力圈最重要的就是边界，没有边界的能力就不是真正能力。个人深以为然。 价值投资

世界上真的有这么多巧合，那就奇怪了。 不过逻辑很清楚，挺好看的，还挺喜欢张一昂，哈哈哈。

平淡的故事要用一生讲完～

非常新颖的分析红楼梦的角度 —— 从经济利益问题出发。单独提取出经济问题相关的细节并进行梳理，还原了一个真实的、除去那些修饰的、最内核的大观园。而我们自己读红楼梦无论读多少遍，都会或多或少lost在故事情节中。 不足之处在于经常出现同一段文字多次重复出现，或支持不同的论点，或回顾前文，全本读下来略显拖沓。